《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)改名為《湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)學(xué)報(bào) 雙月刊 社科類大學(xué)學(xué)報(bào) 中文核心期刊（2020版） CSSCI擴(kuò)展版期刊

《湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)?哲學(xué)社會科學(xué)版》（CN42-1907/C，ISSN2096-7586）1982年創(chuàng)刊，雙月刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。為全國中文核心期刊、中國社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源期刊（擴(kuò)）、中國人文與社會科學(xué)論文數(shù)據(jù)庫核心期刊、《全國報(bào)刊索引》核心期刊、中國人文社科優(yōu)秀學(xué)報(bào)、全國民族地區(qū)“十佳”學(xué)報(bào)、全國高校優(yōu)秀社科期刊、湖北省優(yōu)秀期刊、中國學(xué)術(shù)期刊CAJ-CD規(guī)范優(yōu)秀期刊。 《湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)?哲學(xué)社會科學(xué)版》以“關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，突出民族特色，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，提升學(xué)術(shù)品味”為核心理念，追求嚴(yán)謹(jǐn)，突出特色，打造“民族學(xué)與人類學(xué)研究”、“民族民間文化研究”、“民族經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展研究”、“文藝美學(xué)研究”、“馬克思主義研究”、“土家族研究”等重點(diǎn)、特色欄目品牌，為繁榮哲學(xué)社會科學(xué)做出貢獻(xiàn)。歡迎國內(nèi)外專家學(xué)者賜稿。

刊名：湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)
Journal of Hubei University for Nationalities(Philosophy and Social Sciences)
主辦：湖北民族大學(xué)

周期：雙月
出版地：湖北省恩施市
語種：中文;
開本：大16開

ISSN：2096-7586

CN：42-1907/C

歷史沿革：
現(xiàn)用刊名：湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）

曾用刊名：湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);恩施師專報(bào)&鄂西大學(xué)學(xué)報(bào)

創(chuàng)刊時間：1982

該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄：
CSSCI 中文社會科學(xué)引文索引(2019-2020)來源期刊(擴(kuò)展版)

核心期刊：

中文核心期刊(2020)

中文核心期刊(2014)

主要欄目：
民族文化研究、土家族苗族研究、文化人類學(xué)研究、西部開發(fā)與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文藝美學(xué)研究、民族教育研究

獲獎情況：
湖北省優(yōu)秀期刊、全國社科期刊質(zhì)量進(jìn)步獎、首屆中國學(xué)術(shù)期刊《CAJ－CD規(guī)范執(zhí)行優(yōu)秀獎》

投稿須知：
一、稿件要求
    （一）文稿要有創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性和科學(xué)性，務(wù)求論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、文字精練、圖表清晰。學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告以8000～15000字為宜（質(zhì)量高的獨(dú)創(chuàng)性成果不受此限）。
    （二）文稿書寫順序：題名，作者姓名，作者單位及郵編，中文摘要，關(guān)鍵詞，正文，參考文獻(xiàn)，第一作者簡介（姓名、性別、民族、籍貫、出生年、學(xué)位、職稱、聯(lián)系電話、E-mail、通訊地址、主要研究方向）及論文所屬基金項(xiàng)目來源(項(xiàng)目名稱、編號)等信息。
    （三）題名應(yīng)簡明扼要反映論文的主要內(nèi)容，且便于檢索，一般不超過20字。
    （四）摘要是對論文內(nèi)容不加解釋和評價(jià)的簡短陳述，具有獨(dú)立性和自含性，一般包括目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等要素。摘要一律采用第三人稱，以200字左右為宜。一般應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容，亦不要把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要。
    （五）關(guān)鍵詞應(yīng)盡量從《漢語主題詞表》等詞表中選用規(guī)范詞（3～8個），以便于文獻(xiàn)索引和檢索。
    （六）正文層次標(biāo)題應(yīng)簡短、明確，各級標(biāo)題序號：
    一級標(biāo)題序號須用“一、”“二、”“三、”……；
    二級標(biāo)題序號須用“（一）”“（二）”“（三）”……；
    三級標(biāo)題序號須用“1．”“2 ．”“3．”……；
    四級標(biāo)題序號須用“（1）”“（2）”“（3）”……。
    （七）插圖和表格只附必要的，應(yīng)有自明性且隨文出現(xiàn)。插圖須符合制圖規(guī)范，縱、橫坐標(biāo)的標(biāo)目應(yīng)使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)的物理量和單位符號。表格采用三線表，寫明圖序與圖題，內(nèi)容切忌與插圖和文字內(nèi)容重復(fù)。
    （八）正文中的計(jì)量單位須符合國家標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn)。注意區(qū)分外文字母的文種、字體及大、小寫和上、下標(biāo)。變量的符號一般為單個字母，并一律采用斜體。
    （九）參考文獻(xiàn)只著錄最必要、最新的文獻(xiàn)，僅限于列出已經(jīng)公開出版且在文中直接引用的主要文獻(xiàn)，并標(biāo)明文獻(xiàn)類型。參考文獻(xiàn)的標(biāo)注采用順序編碼制，按其在文中被引用的先后用阿拉伯?dāng)?shù)字排序。序號外加方括號，置于正文中相應(yīng)引文的右上角。各類文獻(xiàn)的著錄格式：
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    4.專利 ［序號］專利申請者或所用者.專利題名：專利國別，專利號［P］.公告日期.
    5.析出文獻(xiàn) ［序號］作者.題名［文獻(xiàn)類型標(biāo)志］//源文獻(xiàn)責(zé)任者.書名.出版地:出版者，出版年：析出文獻(xiàn)頁碼.
    6.學(xué)位論文 ［序號］作者.題名［D］.保存地:保存單位，年份.
    7.電子文獻(xiàn) [序號］作者.題名［電子文獻(xiàn)載體類型(DB-數(shù)據(jù)庫，CP-計(jì)算機(jī)程序，EB-電子公告)/文獻(xiàn)載體標(biāo)志（MT-磁帶，DK-磁盤，CD-光盤，OL-聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)）］.出版地:出版者，(發(fā)表或更新日期)［引用日期］.獲取和訪問路徑.
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 錄用文章題目：
 改土歸流與清代湖廣土家族地區(qū)城市的重建——從象征王權(quán)的土司城到象征皇權(quán)的府州縣城 郗玉松
 也談土家學(xué)的學(xué)科建構(gòu)問題——兼與周興茂、陳心林二先生商榷 黃金，王希輝
 一個值得深入關(guān)注和研究的社會空間——三峽流域社會 譚志松
 西部邊疆民族地區(qū)的社會風(fēng)險(xiǎn)及其社會穩(wěn)定機(jī)制構(gòu)建研究 斯琴格日樂
 一個蒙、 哈互嵌式社區(qū)調(diào)查報(bào)告——以巴里坤哈薩克自治縣石人子鄉(xiāng)韓家莊子村為例 薄輝龍
 "創(chuàng)新發(fā)展"下的規(guī)模農(nóng)業(yè)與非農(nóng)就業(yè):雙重困境· 協(xié)同效應(yīng)· 融合共進(jìn) 唐秀華，王海飛
 我國農(nóng)村金融體系發(fā)展的現(xiàn)狀及展望 申健
 民族刑法變通權(quán)的理論境域 仝其憲
 民族習(xí)慣法與國家法的選擇性親和——基于計(jì)劃生育領(lǐng)域民族習(xí)慣法文本的個案考察 溫丙存，李韶
 從村規(guī)民約的嬗變看鄉(xiāng)村社會治理的困境及路徑選擇——基于鄂西地區(qū)三個村莊的實(shí)證調(diào)研 駱東平，汪燕
 審判中心主義視野下的刑事錯案治理機(jī)制評析——以典型錯案為樣本的分析 曾利娟，蘇鏡祥
 鄂西樂舞文化事象"打喪鼓"之生命觀的藝術(shù)文化學(xué)芻議 徐華，陳宇京
 巍山回族"拜開齋"習(xí)俗的地方性知識解讀 馬慈君
 基于歷史文化保護(hù)的鄂西山地城鎮(zhèn)綠道建設(shè)初探——以宜昌地區(qū)為例 余菲菲，王思瑤
 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)對新疆哈薩克文化變遷的影響 付再學(xué)
 文化市場體系對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持機(jī)制與機(jī)理研究 李昕燁，羅紫初
 陽明心學(xué)視域下晚明戲曲升格現(xiàn)象研究 丁芳
 小說節(jié)奏的三維呈現(xiàn)與分層解析——基于《吶喊》《彷徨》的文本考察 袁勁
 貴族記憶與滿族書寫——以葉廣芩長篇小說《狀元媒》為例 王俊虎，付玉琪
 伊恩· 麥克尤恩創(chuàng)傷體驗(yàn)與長篇小說創(chuàng)傷書寫 郭先進(jìn)
 種族創(chuàng)傷與性別創(chuàng)傷——《湯姆叔叔的小屋》中的歷史敘事 王霞
 黨的群眾路線在邊疆軟治理中的實(shí)踐機(jī)制研究——基于云南邊疆民族地區(qū)的分析 呂朝輝
 馬克思社會有機(jī)體理論視域下新疆社會穩(wěn)定格局的構(gòu)建 張金偉，吳瓊
 唯物史觀科學(xué)理論的經(jīng)驗(yàn)確證——對摩爾根《古代社會》第四編"財(cái)產(chǎn)觀念的發(fā)展"*的闡釋 朱春艷，鄧佳，程海東
 涂爾干社會分工論視閾下和諧社會構(gòu)建的路徑思考 萬俊，郝瓊
 拉康化的后馬克思主義研究——以阿蘭· 巴迪歐為例 彭均國
 武漢歷史文化資源與社會主義核心價(jià)值體系教育研究 張瑾，仝瑞中
 基于社交網(wǎng)絡(luò)的青少年媒介素養(yǎng)提升路徑 黃永林，張武橋
 新媒體時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類紀(jì)錄片的傳播研究 楊陽
 侗語口語詞匯層面漢化趨勢——家庭電話會話個案研究 石修堂
 語言的象似性和語言的經(jīng)濟(jì)性 許紅娥
 勒奎恩作品中的海德格爾語言哲學(xué)觀 肖達(dá)娜
 民族高校思想政治理論課與生態(tài)道德教育研究 袁琳，唐敦雙
 思想政治理論課專題教學(xué)的探索與經(jīng)驗(yàn) 秦位強(qiáng)，彭興富，劉華
 "德福一致"在高校道德教育中的作用探析 沈陽
 體育課堂教學(xué)倫理研究 萬宇，鄭祖棟