圍繞“二七精神”的紅色文化旅游資源的開拓與發(fā)展

一百年前，京漢鐵路工人的一場大罷工運(yùn)動(dòng)造就了被中華民族載入史冊的“二七精神”，這份意蘊(yùn)深厚的“二七精神”不但是我們黨和國家寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也是馬克思列寧主義和我國工人運(yùn)動(dòng)充分結(jié)合以后的產(chǎn)物，是共產(chǎn)黨在組織并引導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的過程中所鑄就的精神豐碑，同時(shí)也是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨精神的組成部分之一，其政治價(jià)值和文化價(jià)值可謂是不言而喻的。在新的歷史時(shí)期，為了更加積極地適應(yīng)時(shí)代變化發(fā)展的需要，讓“二七精神”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，我們必須全面而深刻地認(rèn)識(shí)它的理論內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，其中紅色文化旅游就是極好的傳承方式。立足于“二七精神”進(jìn)行鄭州地區(qū)紅色旅游資源的開拓和發(fā)展是進(jìn)行全民教育的創(chuàng)新途徑，是校內(nèi)外共同育人的全新方式，也是愛國主義教育的新的嘗試。豐富多樣的紅色文化旅游方式能夠讓更多人們更廣泛地接受黨史教育，深刻領(lǐng)會(huì)“二七精神”的價(jià)值內(nèi)涵，全方位地傳承優(yōu)秀的紅色基因，從而幫助人們更全面地塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。

一、“二七精神”對(duì)紅色文化旅游的重要意義

京漢鐵路工人大罷工象征著我國第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)也是我國發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)的代表，“二七”這一詞匯也被用來指代本次大罷工。當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是河南鄭州，這里也是重點(diǎn)開展工人運(yùn)動(dòng)的地方。這次運(yùn)動(dòng)過程中出現(xiàn)了以司文德為代表的一大批工人運(yùn)動(dòng)楷模，他們堅(jiān)持不懈地為全體工人朋友謀求自由、爭取解放，號(hào)召所有工人們一起同仇敵愾、奮勇向前，最終形成了以鄭州市人民奮斗精神為代表的“二七精神”。具體來說，“二七精神”的本質(zhì)是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勇于創(chuàng)新、真誠奉獻(xiàn)、不畏斗爭，以進(jìn)步發(fā)展為己任，勇敢地和一切社會(huì)不良行為作斗爭，真正做到對(duì)黨和人民的忠誠，敢于清貧，不怕苦難，腳踏實(shí)地為全體中華兒女的永續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的的精神保障。

河南省鄭州市位于中原地區(qū)，這座城市的旅游發(fā)展有助于推動(dòng)我國中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也有助于打造中原核心經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶。目前，鄭州市二七區(qū)的二七紀(jì)念館已經(jīng)成為全國知名的旅游景點(diǎn)，也是保留了那些珍貴歲月的文明古城，其內(nèi)在價(jià)值可謂是不言而喻。具體來說，“二七精神”對(duì)紅色文化旅游的重要意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，第一是有助于彰顯中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)性作用。早期我國工人罷工運(yùn)動(dòng)的情況不多，京漢鐵路工人大罷工就是最具有代表性的一次。這場鮮血鑄就的革命斗爭中深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性，正是因?yàn)橛辛它h的領(lǐng)導(dǎo)，全體工人群眾的革命性才能夠被不斷喚醒，他們也真正懂得了爭取民主、自由和平等的重要性，才敢于舉起手來共同反抗不公平的社會(huì)待遇。

第二是能夠深化鄭州市二七區(qū)的特色景區(qū)建設(shè)。2009年左右河南省開始著力于策劃紅色旅游戰(zhàn)略，并堅(jiān)持以二七紀(jì)念館和其他紀(jì)念場所為依據(jù)，充分發(fā)揮這一歷史基地的標(biāo)志性作用。在“二七精神”的指導(dǎo)下，威武雄壯的二七紀(jì)念館逐漸成為全國最具有文化價(jià)值、最具有感染力和吸引力的特色景區(qū)之一，能夠幫助廣大黨員干部和青少年群體乃至全國游客深刻感悟革命先輩的奮斗歷程，體會(huì)愛國主義的重要意義。而想要真正地將鄭州市打造成紅色文化旅游基地，就需要將“二七精神”作為發(fā)展前提，將其變成紅色旅游真正的含義，這樣的方式不但可以更廣泛地吸引游客，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)還可以為鄭州市二七區(qū)提供更加多元化的旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)路徑，打造具有區(qū)域價(jià)值的革命文化景區(qū)。

第三是有助于提升當(dāng)?shù)鼐用竦纳钇焚|(zhì)。發(fā)展紅色文化旅游，其根本目的在于提升鄭州市人民的生活品質(zhì)，增進(jìn)民生福祉，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚腋６?。?jiān)持以“二七精神”深化紅色文化旅游就是立足于共享發(fā)展的基本理念，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全民共享和共建共享，最終達(dá)到共同富裕的最終目的。不斷加大對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化旅游資源和探索和旅游產(chǎn)品的開發(fā)力度，將目光轉(zhuǎn)向全民旅游，引導(dǎo)更多人們都體會(huì)到旅游過程中的美好，進(jìn)而不斷提升自身的生活質(zhì)量。強(qiáng)化紅色旅游對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展的帶動(dòng)性作用，建立健全紅色文化旅游共建機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游的惠民效果和教育效果，讓當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛡兌寄軌蛲ㄟ^旅游了解京漢鐵路工人大罷工那段珍貴的歷史，同時(shí)還可以享受到旅游帶給我們的輕松愉悅感。同時(shí)以“二七精神”深化紅色文化旅游還有助于統(tǒng)籌兼顧當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰椭g的利益主體關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通、互動(dòng)共贏，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游和二七區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，通過建構(gòu)集合了文化旅游、生態(tài)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多種元素為一體的特色景區(qū)來推動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型升級(jí)，不斷完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化老區(qū)的村容村貌，以此來為二七區(qū)吸引更多的客源、資金和信息，進(jìn)一步帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝嗣竦膭?chuàng)業(yè)和就業(yè)，助力二七區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。

二、圍繞“二七精神”的紅色文化旅游資源的開拓

“二七精神”源自革命精神的重要范疇，現(xiàn)如今已經(jīng)逐漸成為黨和國家發(fā)展不可或缺的精神財(cái)富。而隨著時(shí)代的進(jìn)步我們依舊要保持原有的初心，尤其是新時(shí)期以來的我們更不能忘卻“二七精神”的重要內(nèi)涵，而是應(yīng)該在深刻認(rèn)識(shí)其價(jià)值作用的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行充分挖掘、推廣和宣傳，不斷運(yùn)用這一精神開拓鄭州市二七區(qū)的紅色文化旅游資源，為我們新的歷史使命建構(gòu)提供豐富的指導(dǎo)和借鑒，推動(dòng)鄭州市邁向國家級(jí)中心城市。

由于鄭州市二七區(qū)區(qū)政府對(duì)于“二七精神”的文化內(nèi)涵和紅色文化旅游資源的認(rèn)識(shí)比較充分，因此早在2011年當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)制定了一系列關(guān)于發(fā)展旅游業(yè)的相關(guān)政策，旨在推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)并進(jìn)一步整合紅色文化旅游資源，促進(jìn)二者的有機(jī)結(jié)合和雙向發(fā)展，同時(shí)策劃了在二七區(qū)西南部地區(qū)打造引人入勝的衛(wèi)星城——龍西湖生態(tài)旅游的相關(guān)方案，取得了顯著的社會(huì)效益。整個(gè)生態(tài)區(qū)按照功能的不同分為了“一谷一園四鎮(zhèn)”等六大區(qū)域，分別規(guī)劃了會(huì)議中心、戶外野營帳篷基地、主題公園和民俗村落等。之所以能夠進(jìn)行這樣的規(guī)劃和開拓，一方面是立足于二七區(qū)坐擁得天獨(dú)厚的自然地理位置優(yōu)勢。二七區(qū)位于河南省鄭州市西南部，地勢由西南向東北呈現(xiàn)傾斜趨勢，農(nóng)村地區(qū)的地貌則主要是丘陵，整體溝壑縱橫，這里的地形和地貌發(fā)展天然農(nóng)村旅游業(yè)比較合適。二七區(qū)主要是溫帶大陸性氣候，溫度較為適宜，四季變化比較明顯，整年的平均氣溫大約為14.8攝氏度，有著比較豐富的日照時(shí)間。整個(gè)二七區(qū)內(nèi)作用鄭州市的飲用水水源地尖崗水庫，有著大約四條季節(jié)性豐富的河流流經(jīng)這里，在自然條件上也比較適合發(fā)展紅色旅游文化。與此同時(shí)，二七區(qū)還擁有全國最重要的鐵路運(yùn)輸中轉(zhuǎn)站鄭州火車站、整個(gè)中原四省中最重要的物流樞紐，還包括全河南省范圍最大的汽車運(yùn)輸站，交通運(yùn)輸上也是十分便利。二七區(qū)東部和管城區(qū)相互接壤，西部和中原區(qū)相鄰，南部承接了新鄭市，北部連接著金水區(qū)。距離河南省新鄭市國際機(jī)場的車程極短，同時(shí)緊挨著國道和高速公路，多條繞城高速也穿梭而過，這樣得天獨(dú)厚的自然地理區(qū)位優(yōu)勢，為整個(gè)二七區(qū)的紅色旅游發(fā)展奠定了良好的人力資源基礎(chǔ)、資金基礎(chǔ)和信息基礎(chǔ)。

二七區(qū)紅色文化旅游資源的開拓另一方面也充分利用了當(dāng)?shù)靥烊坏穆糜蝺?yōu)勢。“二七精神”是時(shí)代的進(jìn)步帶給鄭州市乃至整個(gè)河南省的前進(jìn)機(jī)遇，鄭州如果希望成為新的中心城市，進(jìn)步的前提是建設(shè)經(jīng)濟(jì)，內(nèi)在的依托是文化精神，如果沒有經(jīng)濟(jì)提供來自物質(zhì)層面的支持，精神的進(jìn)步就會(huì)根基不穩(wěn)；而假如沒有文化精神的依托，經(jīng)濟(jì)的建設(shè)也會(huì)深受阻礙。紅色文化旅游是鄭州市進(jìn)行對(duì)外宣傳的主要途徑之一，弘揚(yáng)和發(fā)展“二七精神”對(duì)于開拓紅色旅游資源有著不可替代的價(jià)值和作用，它能夠?yàn)猷嵵荻邊^(qū)的紅色旅游進(jìn)一步注入精神內(nèi)涵，激發(fā)當(dāng)?shù)厝碌陌l(fā)展活力并提升相應(yīng)的品牌影響力。在開拓二七區(qū)紅色文化旅游資源的同時(shí)當(dāng)?shù)剡M(jìn)一步修建了原有的漢代民居鄧工寨、清代民居天井院、百年德化老步行街；并且重新建造了二七紀(jì)念塔、鄭州市烈士陵園、北伐戰(zhàn)爭將軍墓地等等，紅色文化氛圍濃厚，教育基地意義深刻。在這一基礎(chǔ)上，鄭州市二七區(qū)還有著豐富多樣的自然資源。當(dāng)?shù)負(fù)碛写蠹s十萬畝范圍的生態(tài)療養(yǎng)園林，約五百畝的青銅器博物館，三十里的櫻桃溝和葡萄園，當(dāng)南水北調(diào)工程圓滿完成后還會(huì)形成約七公里左右的生態(tài)觀景地帶。總的來說，鄭州市二七區(qū)豐富多樣的紅色文化旅游資源為當(dāng)?shù)氐穆糜伍_發(fā)搭建了平臺(tái)，營造了良好的發(fā)展條件，二者之間互相連接、互相溝通、相輔相成，共同服務(wù)于紅色文化旅游資源的挖掘、開拓和發(fā)展。

三、圍繞“二七精神”的紅色文化旅游資源的發(fā)展

新的歷史時(shí)期，中國越來越邁向世界舞臺(tái)的中央，中國的一個(gè)個(gè)城市也必然會(huì)發(fā)展成國際化的大都市。在這一過程中，單純依靠經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和高樓大廈的高聳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一座城市的崛起還需要充分挖掘自身濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，打造別具一格的城市文化名片，大力發(fā)展旅游業(yè)以提升自身影響力。因此，鄭州市二七區(qū)圍繞“二七精神”的紅色文化旅游資源的發(fā)展首先需要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)這一精神認(rèn)識(shí)和對(duì)外宣傳。當(dāng)今的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為代表的新媒體發(fā)展極為迅速，并且新媒體也已經(jīng)成為當(dāng)今最主要的宣發(fā)平臺(tái)和意識(shí)形態(tài)陣地，潛移默化地影響著廣大人民群眾的價(jià)值取向和精神追求。因此，傳播范圍廣、傳播速度快、傳播信息量大的多媒體是弘揚(yáng)“二七精神”，發(fā)展鄭州市二七區(qū)紅色旅游文化不可忽視的中堅(jiān)力量。鄭州市和二七區(qū)的有關(guān)單位應(yīng)該充分立足于新媒體的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，持續(xù)強(qiáng)化對(duì)京漢鐵路大罷工的科普教育和對(duì)“二七精神”的推對(duì)外宣傳，不但可以在微博、微信公眾號(hào)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等多個(gè)平臺(tái)上推送相關(guān)宣傳文章，讓人們在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神要義的同時(shí)激發(fā)對(duì)于二七區(qū)的旅游熱情；另一方面還要對(duì)相關(guān)的歷史史料進(jìn)行收集、整理和研究，分門別類地編纂索引目錄方面游客的參觀和欣賞。充分利用好互聯(lián)網(wǎng)這一新興平臺(tái)，及時(shí)深刻地宣傳好“二七精神”，讓更多人們都可以在紅色文化旅游的過程中牢牢記住那段刻骨銘心的斗爭歷史，從而更好地指導(dǎo)鄭州市的社會(huì)主義實(shí)踐。

接下來，需要持續(xù)打造“二七精神”教育基地。1952年建國初期鄭州市建立了二七紀(jì)念堂，1971年建立了二七紀(jì)念塔，這兩個(gè)地標(biāo)性建筑都成為當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的城市名片，同時(shí)也是天然的鄭州市二七區(qū)紅色旅游資源。隨后在2006年，這兩座建筑都先后被國家列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位，足以凸顯出國家對(duì)“二七精神”紅色旅游的重視。作為“二七精神”宣傳的主要陣地，我們可以充分運(yùn)用這些紀(jì)念類建筑的資源優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，持續(xù)打造省級(jí)、市級(jí)黨日活動(dòng)基地或者紅色教育基地，與其他機(jī)關(guān)單位和各大高校聯(lián)合起來舉辦豐富多樣的黨性教育活動(dòng)，從側(cè)面提升當(dāng)?shù)氐募t色文化旅游價(jià)值。這樣的發(fā)展方式有助于進(jìn)一步整合社會(huì)資源，真正做到將“二七精神”送往社會(huì)、送往單位、送往學(xué)校，通過開展專題展覽、制定紀(jì)念日活動(dòng)等一系列方式帶領(lǐng)游客們深入學(xué)習(xí)宣揚(yáng)紅色文化，做到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和意識(shí)形態(tài)宣傳的有機(jī)統(tǒng)一，讓更多人們在旅游的過程中不忘初心、牢記使命，從歷史斗爭中汲取前進(jìn)的營養(yǎng)和力量，更加自覺主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷奮斗。

最后，還需要不斷豐富自身的旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)。一方面，我們需要著力提升鄭州市二七區(qū)紅色文化旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在大力推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)強(qiáng)化城鄉(xiāng)交通水平構(gòu)建，真正實(shí)現(xiàn)居民和游客的無障礙溝通 ，并做好旅游發(fā)展地區(qū)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在休閑場所打造游客服務(wù)中心、停車場、購物中心和醫(yī)療中心等，為游客帶來賓至如歸的文化旅游體驗(yàn)。另一方面，還需要通過多種多樣的營銷策略來突出“二七精神”的文化底蘊(yùn)，提升當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品的檔次水平。充分整合多方面的媒體資源，拓寬已有的宣傳渠道來吸引游客，同時(shí)加大資金投入，廣泛展開和各個(gè)旅游企業(yè)之間的合作，不但要適時(shí)發(fā)布一定的優(yōu)惠政策來吸引企業(yè)資金參與到文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)中來，同時(shí)還要主動(dòng)扶持當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶參與旅游投資，全面提升紅色文化旅游資源的市場影響力，引導(dǎo)廣大游客在旅游過程中增長見識(shí)、接受教育，不斷挖掘二七區(qū)旅游產(chǎn)品中的紅色文化內(nèi)涵。

“二七精神”是黨和國家發(fā)展歷程中寶貴的精神財(cái)富，是鄭州市二七區(qū)不斷永續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力，我們需要充分發(fā)揮中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以新的職能和作用來拓寬宣傳渠道，挖掘當(dāng)?shù)氐募t色文化旅游資源，為鄭州地區(qū)的騰飛發(fā)展提供相應(yīng)的精神支撐。只有在新時(shí)期以來的發(fā)展中繼續(xù)弘揚(yáng)“二七精神”，學(xué)習(xí)革命先輩優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，傳承鄭州人民淳樸勤勞的優(yōu)良品德，鄭州才能夠不斷克服一個(gè)個(gè)困難，獲得一個(gè)個(gè)勝利，真正實(shí)現(xiàn)國家中心城市的構(gòu)建目標(biāo)，更好地屹立于世界民族之林。

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