理解“法治新聞”范疇

概念是反映對象本質(zhì)屬性的思維方式，是理論和知識的構(gòu)成要素，理論的發(fā)展常起源于對概念的發(fā)展。近些年，伴隨著法治新聞實踐的成熟，不同主體嘗試界定法治新聞，現(xiàn)有定義基本符合“內(nèi)涵”加“外延”的組合方式，法治新聞是“以法治信息為依托”“有關(guān)科學立法、公正司法、嚴格執(zhí)法、全民守法”“與法律制度相關(guān)的法律現(xiàn)象和法制問題且注重法治觀念闡發(fā)與人的尊嚴維護”的“事實報道”或“新聞報道”。這類定義較為合理地劃定了法治新聞的邊界，明確了法治新聞的研究對象，但未充分回應(yīng)法治新聞與一般新聞的差異，也未在關(guān)系思維中揭示法治新聞的實質(zhì)。

匈牙利哲學家卡爾·波普爾區(qū)分了物理實體的世界、精神狀態(tài)的世界和人類精神產(chǎn)物的世界，其中，第三個世界構(gòu)成知識系統(tǒng)。知識論是從整體上系統(tǒng)論述知識系統(tǒng)的理念，是關(guān)于精神活動的產(chǎn)物的理論，集中回答“事實層面是什么、價值層面應(yīng)當如何以及方法層面如何實踐”的問題。法治新聞理論（或知識），即人們關(guān)于法治新聞實踐的認知和理解的結(jié)果，是一個客觀的知識系統(tǒng)，接下來我們嘗試在知識論的視野中建立一個理解法治新聞的思維框架。

一、認識論層面：法治新聞內(nèi)容上的法理性

認識論即關(guān)于事實是什么的問題，是對事物的基本認知。從認識論層面理解法治新聞，主要回應(yīng)法治新聞的事實邊界，也就是法治新聞區(qū)別于一般新聞的內(nèi)容上的特征，這意味著需要在兩者的關(guān)系中認識法治新聞。

不管從邏輯上，還是從現(xiàn)有定義，抑或是著眼于實踐領(lǐng)域，“新聞”與“法治新聞”是一般與個別的關(guān)系，類似于新聞與財經(jīng)新聞、體育新聞，是針對一個特殊領(lǐng)域的新聞報道的學術(shù)化稱謂。在德國系統(tǒng)理論家尼古拉斯·盧曼看來，社會是一個“全社會系統(tǒng)”，下分法律、媒體等眾多子系統(tǒng)，各個子系統(tǒng)依靠符碼形成封閉運作，但因存在差異而可以互相觀察，此即“溝通”。大眾媒體依賴訊息／非訊息的符碼觀察法律系統(tǒng)，對法律事實作出呈現(xiàn)和解讀，并以“論題”（即法治新聞報道）構(gòu)成“結(jié)構(gòu)耦合”關(guān)系，可以說，法治新聞是媒體系統(tǒng)與法律系統(tǒng)耦合的產(chǎn)物，此即法治新聞的實質(zhì)。

在此基礎(chǔ)上繼續(xù)思考，內(nèi)容上的法理性是法治新聞最顯著的特性。法治新聞所呈現(xiàn)的事實基于立法、司法、執(zhí)法等部門及其立法、司法、執(zhí)法的行為，公眾可以通過法治新聞報道知曉最新的法律事實信息，了解立法、司法、執(zhí)法部門行使權(quán)力的具體過程等。相應(yīng)地，內(nèi)容上的法理性要求媒體人員通曉相關(guān)法律知識，熟知各部門職能，了解法治政策新動向，做到以法帶事、法在其中，為社會各界帶來高質(zhì)量的法治新聞。

二、價值論層面：法治新聞理念上的法治性

價值論解決的是“應(yīng)該如何”的問題，指向行為主體的情感、意向與訴求。從價值論層面理解法治新聞，就是從理念層面關(guān)照法治新聞應(yīng)該具有怎樣的情感、態(tài)度、信念、理想和價值追求。

具體可以從兩方面理解。首先，法治新聞工作者需要在報道過程中體現(xiàn)法治理念。記者要遵守新聞職業(yè)倫理與法規(guī)，在刑事案件報道、民事案件報道中注意特殊規(guī)范和要求，在法律允許的范圍內(nèi)獲取相關(guān)事實；依法、合理保護當事人的合法權(quán)益，保護未成年犯罪嫌疑人與受害者等特殊人群，對于一般犯罪嫌疑人的隱私也應(yīng)當依法保護，將法律面前人人平等的理念貫穿其中；同時，媒體不應(yīng)干預(yù)司法部門審理案件，對于正在審判中的案件不得妄下結(jié)論，牢記司法獨立原則，謹防媒介審判發(fā)生。其次，法治新聞需要在新聞追求上體現(xiàn)法治理念。法治新聞報道一般會選擇依法治國過程中具有法治代表性的案件，對人們產(chǎn)生警醒、監(jiān)督、干預(yù)、反饋、調(diào)節(jié)等作用，與一般新聞相比，在價值追求上更加具體。

法治新聞理念上的法治性是其價值體現(xiàn)，法治新聞的采寫應(yīng)當以法律為底線，用法律之尺來衡量報道什么、怎么報道，做到依法辦事、依法報道，為全民普法、守法起到引領(lǐng)作用。

三、方法論層面：法治新聞形式上的釋義性

方法論解決的是“如何做”的問題，指的是法治新聞應(yīng)當使用什么樣的報道策略與方法，這是落實法治新聞“內(nèi)容上的法理性”和“理念上的法治性”的重要路徑。

法治新聞形式上的釋義性有助于提高法治新聞閱讀量，提升法治新聞傳播效果，擴展其警醒、監(jiān)督、干預(yù)、反饋、調(diào)節(jié)的范圍，營造良好的法治中國氛圍，助力中國社會主義法治中國建設(shè)。對此，法治新聞工作者要明晰法治新聞的宣法普法功能，著力提高公眾法律素養(yǎng)，生產(chǎn)出為公眾所喜聞樂見的法治新聞。具體來說：

（一）優(yōu)化報道語言

對法治新聞而言，案件是載體，普法是本體，普法的關(guān)鍵就在于讓公眾主動接觸此類新聞，在閱讀法治新聞的同時了解案件中涉及的法律事實。雖然司法部門會在中國裁判文書網(wǎng)公開發(fā)布所審理的案件，但法律知識儲備較弱的公眾很難看懂專業(yè)的審判文書。

（二）尋求技術(shù)支持

新媒體時代，法治新聞工作者要敢于突破自我，積極運用典型案件來闡釋法理，創(chuàng)新以案釋法、案說法理等方法，運用大數(shù)據(jù)、人工智能、VR、AR等新型技術(shù)豐富法治新聞報道；同時，以案釋法、案說法理不應(yīng)局限于文字、圖片、視頻等單一形式，而應(yīng)探索“組合拳”，提升法治新聞報道效果，實現(xiàn)“正義”的可視化，讓法治新聞成為法治社會建設(shè)的有力武器，成為維護法律的至高無上、神圣不可侵犯的范本。

從知識論的角度理解法治新聞是建立法治新聞理論體系的初步嘗試。法治新聞報道是黨的新聞輿論工作的組成部分，好的法治新聞報道可以成為發(fā)展的推進器、民意的晴雨表、社會的粘合劑、道德的風向標，因此，法治新聞理論的體系的建設(shè)亟待成為一個重要議題。

文章來源：  《河南經(jīng)濟報》   http://12-baidu.cn/w/qt/34236.html