摘要：中國古典舞作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深受傳統(tǒng)美學(xué)的影響。文章旨在探討傳統(tǒng)美學(xué)在中國古典舞中的價值與呈現(xiàn)，通過分析“形神兼?zhèn)洹薄疤搶嵪嗌薄爸泻椭馈迸c“氣韻生動”等傳統(tǒng)美學(xué)理念在中國古典舞中的具體呈現(xiàn)，揭示其深層的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。文章將進一步討論這些美學(xué)理念如

摘要：隨著舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，高校芭蕾基訓(xùn)課程也在不斷探索創(chuàng)新之路。PBT作為一種科學(xué)的訓(xùn)練方法，強調(diào)對身體力學(xué)的理解、動作的精準控制以及舞蹈技巧的進階發(fā)展，與高校芭蕾基訓(xùn)課程的目標高度契合。文章將從必要性、可行性、核心路徑、實踐中的關(guān)鍵問題及應(yīng)對策略等多個維度，全面剖析PB

摘要：戴愛蓮作為中國近現(xiàn)代舞蹈史上的先驅(qū)者，其倡導(dǎo)的“人人跳”將舞蹈從舞臺延伸至生活，構(gòu)建了以民族民間舞蹈為核心的大眾化美育體系。文章系統(tǒng)梳理“人人跳”的歷史語境、理論溯源與實踐樣態(tài)，剖析“編、演、教”合一的多元文化生態(tài)，探討內(nèi)在邏輯和心理共情的功能特征，旨在揭示“人人跳”如

摘要：隨著社會的不斷進步與文化的繁榮發(fā)展，舞蹈創(chuàng)作作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，在新時代語境下展現(xiàn)出新的活力與使命。文章旨在探討新時代背景下舞蹈創(chuàng)作的新態(tài)勢、其與社會現(xiàn)實的映照關(guān)系，以及舞蹈在引導(dǎo)新一代、傳播破圈與價值形塑方面的作用。在新時代的召喚下，舞蹈創(chuàng)作不僅承載著藝術(shù)表達

摘要：隨著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展，中國傳統(tǒng)舞蹈作為中國文化的重要組成部分，在現(xiàn)代編創(chuàng)中面臨著傳統(tǒng)語匯的解構(gòu)與重構(gòu)。這一過程不僅涵蓋了對傳統(tǒng)動作、形態(tài)和表現(xiàn)形式的打破和重新詮釋，還體現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。文章旨在探討中國傳統(tǒng)舞蹈語匯在現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作中的解構(gòu)路徑和重構(gòu)策略

鋁板帶產(chǎn)品在航空、包裝、電子及汽車輕量化等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，其表面粗糙度直接決定后續(xù)加工適應(yīng)性與表面處理性能，冷軋工序作為成品前關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其工藝穩(wěn)定性對粗糙度控制起決定性作用。表面質(zhì)量受多因素耦合影響，包括軋輥表面狀態(tài)、軋制參數(shù)設(shè)定及潤滑條件控制，微觀變形過程中的粗糙度傳遞規(guī)律復(fù)

基于法規(guī)要求的定期檢驗，是穿透管壁表象、揭示潛在缺陷、保障結(jié)構(gòu)完整性的核心手段。無損檢測作為獲取管道內(nèi)部狀態(tài)信息的核心技術(shù)，其作業(yè)過程的質(zhì)量管控水平，直接決定了檢驗結(jié)果的科學(xué)性與評判的準確性。然而，無損檢測方法多樣，操作依賴性強，檢測結(jié)果易受流程、人員、設(shè)備及環(huán)境因素影響。建

摘要：鄭欽文是中國杰出的網(wǎng)球運動員，在巴黎奧運會上表現(xiàn)出色，女單四分之一決賽中，她經(jīng)歷3小時4分鐘的鏖戰(zhàn)，戰(zhàn)勝德國選手科貝爾，闖入四強。次日，又戰(zhàn)勝賽會頭號種子、波蘭選手斯維亞特克，闖入決賽，并最終以6:2、6:3戰(zhàn)勝克羅地亞選手維基奇，為中國網(wǎng)球贏得史上首枚女單奧運金牌，創(chuàng)

摘 要：插圖藝術(shù)依托對小說人物面貌、服飾等外部形象的描繪塑造，可恰到好處地將人物的個性特征轉(zhuǎn)化為可視化內(nèi)容，繼而通過文字與圖像相結(jié)合的方式，讓故事情節(jié)借助插圖藝術(shù)實現(xiàn)視覺呈現(xiàn)，實現(xiàn)插圖與文本的互補共生?！度龂萘x》作為我國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，作者羅貫中以簡練精準、生動傳神的語

摘 要：本文探討了家庭暴力中遭受的貶低、毆打、精神虐待等傷害對受害者個體產(chǎn)生的深遠痛苦影響，及其引發(fā)的情緒失調(diào)與人際關(guān)系障礙，通過分析藝術(shù)在心理療愈領(lǐng)域的作用機理，提出基于藝術(shù)創(chuàng)作的情緒整理、自我修復(fù)等療愈路徑。強調(diào)社會應(yīng)強化對創(chuàng)傷后應(yīng)激相關(guān)人群的心理健康關(guān)懷，推動多元治療手

摘要：隨著教育理念的不斷革新，核心素養(yǎng)已成為教育領(lǐng)域的重要議題。舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)教育的重要組成部分，其評價機制也應(yīng)順應(yīng)時代要求，融入核心素養(yǎng)的理念。文章通過深入分析核心素養(yǎng)與舞蹈教學(xué)評價的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，揭示當(dāng)前舞蹈教學(xué)評價存在的實踐瓶頸，并據(jù)此構(gòu)建核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價指標體系。在此

摘要：海南黎族舞蹈作為民族文化瑰寶，蘊含豐富的文化內(nèi)涵，但其傳承面臨挑戰(zhàn)。文章從黎族舞蹈的歷史淵源與文化符號體系出發(fā)，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護理論，探討智能化技術(shù)在舞蹈傳承中的適用邏輯，提出構(gòu)建動作采集分析體系、建設(shè)數(shù)據(jù)庫、開發(fā)智能教學(xué)系統(tǒng)、依托平臺傳播及建立“產(chǎn)學(xué)研”機

摘要：在當(dāng)前高等教育體系中，課程思政作為一種創(chuàng)新的教育理念，旨在將思想政治教育融入專業(yè)課程，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一。舞蹈藝術(shù)，作為一種獨特的文化表現(xiàn)形式，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，更能在勞動教育中發(fā)揮獨特作用。文章以原創(chuàng)舞蹈作品《家園》的創(chuàng)作與教學(xué)實踐為例，

摘要：目前我國社會面臨人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在這樣的背景下，群眾如今真正的需求是什么，舞蹈對于女性群體而言又有怎樣的價值，文章結(jié)合馬斯洛需求層次理論框架，通過調(diào)查問卷剖析女性群體在舞蹈中凸顯的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求，以及自我

石膏屬于大宗工業(yè)固體廢棄物范疇，像磷石膏、脫硫石膏、鈦石膏等都包含在內(nèi)，其堆存占用大量土地資源，而且還存在滲濾液污染水土以及粉塵污染空氣等嚴峻的環(huán)境風(fēng)險，這已然成為制約相關(guān)行業(yè)綠色可持續(xù)發(fā)展的瓶頸所在[1]，傳統(tǒng)的石膏高溫分解來制取硫酸并聯(lián)產(chǎn)石灰的工藝，有著能耗巨大、設(shè)備腐蝕

在建筑給排水工程中，管材與管道之間的連接對整個給排水系統(tǒng)具有重要影響，關(guān)系到系統(tǒng)的安全性、可靠性、使用壽命等因素。在材料的日常使用中也占據(jù)主要位置，塑料管是目前使用較廣的一種給排水材料，在室內(nèi)給排水工程中大量使用。塑料管道用熱熔連接法連接具有連接緊密、密封性良好、施工效率高、

摘要：本文旨在探討不同體能訓(xùn)練模式對青少年網(wǎng)球運動員競技表現(xiàn)的影響，特別聚焦于爆發(fā)力與柔韌性訓(xùn)練的效果對比，通過系統(tǒng)分析CrossFit訓(xùn)練、傳統(tǒng)體能訓(xùn)練以及功能性訓(xùn)練等模式的理論基礎(chǔ)和實踐效果，結(jié)合實證研究數(shù)據(jù)揭示各種訓(xùn)練方法在提升青少年網(wǎng)球運動員專項體能方面的優(yōu)劣，研究選

摘要：紅色資源是企業(yè)思政工作的精神根基與核心載體，承載著企業(yè)發(fā)展的歷史記憶與精神密碼。筆者所在的河南王封全域?qū)崢I(yè)有限公司依托百年工業(yè)傳承打造的西大井1919紅色教育基地，是“特別能戰(zhàn)斗”精神的誕生地與近代煤炭工業(yè)的實物見證，更是企業(yè)思政工作的本土優(yōu)質(zhì)平臺。本文結(jié)合筆者政工崗位

摘要：本文探討AIGC是否屬于熊彼特意義上的“創(chuàng)造性破壞”。研究發(fā)現(xiàn)，AIGC既推動效率革新與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，又突破傳統(tǒng)技術(shù)中立論框架，亟需構(gòu)建動態(tài)倫理治理體系以實現(xiàn)“人機共善”。 一、引言AIGC標志著內(nèi)容生產(chǎn)從UGC、PGC向算法驅(qū)動模式演進。傳播學(xué)者依據(jù)信息生產(chǎn)主體差異劃分此

摘要：桂林抗戰(zhàn)文化孕育、產(chǎn)生了蘊含著愛國、團結(jié)、真理和創(chuàng)造等精神內(nèi)核的抗戰(zhàn)文化精神。桂林抗戰(zhàn)文化精神與偉大抗戰(zhàn)精神一脈相承、深度契合，是偉大抗戰(zhàn)精神在文化領(lǐng)域的生動體現(xiàn)。偉大抗戰(zhàn)精神為桂林抗戰(zhàn)文化精神提供了根本遵循，桂林抗戰(zhàn)文化精神以獨特的實踐豐富了偉大抗戰(zhàn)精神的理論內(nèi)涵和實