于連對德·萊納夫人的虛偽之愛
于連與德·萊納夫人的“愛情”貫穿小說的始終,是真愛嗎?細(xì)細(xì)推敲,于連對德·萊納夫人的愛情實(shí)則是一種虛偽之愛。
1、對母愛的渴望
小說中從未提及于連的母親,童年生活的不幸,使于連的心底始終渴望母親的關(guān)愛與保護(hù)。第一次見到德·萊納夫人時(shí),聽到夫人溫柔、親切的話語,您到這兒來干什么,我的孩子?讓于連感受到一種溫暖和愛。而于連回答說生平第一次進(jìn)入陌生人的家,心里害怕,說需要夫人的保護(hù)。看出于連從潛意識(shí)里把德·萊納夫人當(dāng)作母親,是一種對母愛及關(guān)懷的渴望。
德·萊納夫人對他真誠自然不造作的愛及關(guān)懷,對他于母愛的渴望做了一定補(bǔ)償。做家教期間他和夫人和孩子們一起沒有欺騙、沒有猜疑、沒有等級(jí)差別的生活,成了他生命中最快活的時(shí)光。所以他在法庭上懺悔自己居然謀害最值得尊敬、最值得敬佩的女人的生命,而夫人曾經(jīng)像母親那樣對待他!因而不愿上訴祈求判處死刑。因此,德·萊納夫人的賢妻良母的品性、美麗的外表、自然真誠的愛,成了受戀母情結(jié)所壓抑的于連的愛戀對象,與愛情無關(guān)。
2、“初戀”情結(jié)的影響
初戀是人的愛情萌發(fā)的最初部分,不一定是真正的愛情,但這種感情是獨(dú)一無二不能被別人輕易替代的。
于連到德·萊納市長家做家庭教師時(shí),還不到19歲,在此之前他根本沒有談過戀愛,也沒有喜歡過任何女人,是夫人溫情脈脈的目光和關(guān)愛打動(dòng)了他,于連從一開始對夫人只是一種喜歡,并驚異于她的美而已,尤其是作為孩子的母親卻還保留著少女的美,但是他對夫人的喜歡又是獨(dú)一無二的,無論是后來的德·拉莫爾小姐抑或是其她任何人,都不能取代他對德·萊納夫人的喜歡,因?yàn)檫@相當(dāng)于他的“初戀”。
3、自卑與超越的心理
每個(gè)人心中都會(huì)有不同程度的自卑感,難以負(fù)重的心理必須找到合理的解決方法才能解脫。對自卑感的補(bǔ)償和超越,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
于連奮斗的人生實(shí)質(zhì)就是一個(gè)對自卑的補(bǔ)償和超越的過程。于連身上自卑感的形成有兩方面原因,一、于連作為一個(gè)木匠兒子的出身與地位對他人生的影響;二、于連生活在法國封建復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)期,按他的身份地位只能處于社會(huì)的下層,想要爬入上層社會(huì)必須擁有金錢和權(quán)勢。所以他會(huì)把德·萊納夫人的同情和幫助看作是對他人格的侮辱。就連對他的關(guān)心也理解為有錢人的假意,這種自卑感使他過分敏感,對于別人的言行總要疑慮重重地探究其深意,自尊很容易受到傷害。于連的性格是復(fù)雜的,和德•萊納夫人相戀不可否認(rèn)有相當(dāng)大成分出于一種自卑心理而產(chǎn)生的征服意識(shí)。從握住德·萊納夫人的手不讓其抽回去及與夫人幽會(huì)等細(xì)節(jié)描寫來看,實(shí)質(zhì)是從戰(zhàn)勝自卑、追求平等的心理出發(fā)去履行自己的責(zé)任,這種感覺使他非常幸福,因?yàn)樗C明了自己的優(yōu)越感,解脫了自卑心理,而不是因?yàn)閻矍椤?/p>
4、出人頭地的欲望
于連也有著對美好未來的憧憬,從少年時(shí)期起他就羨慕拿破侖的英雄業(yè)績,崇拜拿破侖得到美艷的約瑟芬的垂青。所以除了愛情,他還有著更大的出人頭地的欲望,一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型代表,平民階層的一員注定了在于連的心里,愛情永遠(yuǎn)不可能處于至高無上的位置。顯然,于連只是把追求德·萊納夫人作為實(shí)現(xiàn)其出人頭地的輔助工具。當(dāng)他與德·萊納夫人的私情暴露之后,他毫不猶豫地選擇了去省會(huì)貝尚松神學(xué)院,偽裝虔誠滿心期望能做一個(gè)主教從而獲取金錢和權(quán)力。失敗后到巴黎拉莫爾侯爵府擔(dān)任私人秘書,于是馬上把于德·萊納夫人拋在腦后,選擇了能幫助他實(shí)現(xiàn)其擠身上流社會(huì)的他根本不愛的有著皇后般儀態(tài)的高貴的德·拉莫爾小姐。
5、生命終結(jié)前的美好記憶
每個(gè)人在生命的終結(jié)時(shí),都會(huì)想抓住一些美好的東西,留住一點(diǎn)美好的記憶,因此在于連生命的終結(jié)前夕,在獄中的深沉思考中,他想到了德·萊納夫人,因?yàn)閷τ谶B的人生而言,再?zèng)]有比和夫人在一起更幸福的時(shí)光了。在獄中的深沉思考和反省中,他的痛苦的童年、世儈的父兄、滿身銅臭的德·萊納市長及哇列諾所長、虛偽的宗教、矯情的德·拉莫爾小姐、森嚴(yán)的“政教合一”的封建復(fù)辟制度、失敗的個(gè)人奮斗......沒有一樣能讓于連有哪怕些許的安慰和留戀!他在審判時(shí),談到對夫人懷有的兒子般的、無限的崇拜,談到夫人曾經(jīng)像一個(gè)母親那樣對待他。所以,這更不是愛情,而是一種想在臨死前抓住一點(diǎn)美好東西的心理在作祟。
本文來源:http://12-baidu.cn/w/wy/63.html《文學(xué)教育》欄目分類
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