論孫過(guò)庭《書(shū)譜》運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的空間

1.孫過(guò)庭及《書(shū)譜》

唐代孫過(guò)庭師承“二王”，學(xué)習(xí)并繼承了“二王”在書(shū)法上的造詣，同時(shí)又有新的創(chuàng)新，在書(shū)法上的藝術(shù)成就直逼“二王”?！稌?shū)譜》是孫過(guò)庭流傳下來(lái)的主要作品之一，其自問(wèn)世以來(lái)便廣受關(guān)注，主要分為溯源流、辨書(shū)體、評(píng)名跡、述筆法、誡學(xué)者、傷知音等六部分，有著嚴(yán)格而又縝密的文思，言簡(jiǎn)意賅，富有深意，在書(shū)法理論史上也是占據(jù)著重要地位。

總的來(lái)說(shuō)，在唐代這個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家中，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》一方面繼承了王羲之、王獻(xiàn)之的蒼勁的筆鋒，對(duì)草書(shū)的繼承上具有重要的意義；另一方面，孫過(guò)庭又開(kāi)創(chuàng)了自己的風(fēng)格，并沒(méi)有囿于“二王”的風(fēng)格中，對(duì)草書(shū)的創(chuàng)新，對(duì)唐代書(shū)法的影響具有重要意義。

在《書(shū)譜》中，孫過(guò)庭既通過(guò)理論講述了書(shū)法的寫作過(guò)程，對(duì)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了一定的探討，同時(shí)也親自書(shū)寫，通過(guò)自己的筆法、字跡來(lái)映襯個(gè)人的書(shū)法理論。因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《書(shū)譜》的形式與內(nèi)容是緊緊鑲嵌在一起的，是彼此對(duì)照的，對(duì)我們研究孫過(guò)庭的書(shū)法具有很重要的意義。

《書(shū)譜》運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的空間

2.1從內(nèi)容上看孫過(guò)庭書(shū)法

《書(shū)譜》不僅是一部書(shū)法，更是一部書(shū)法理論，講述了孫過(guò)庭對(duì)書(shū)法的個(gè)人見(jiàn)解，其總結(jié)了個(gè)人學(xué)習(xí)晉代書(shū)法家的經(jīng)歷，對(duì)書(shū)法的創(chuàng)作具有很大意義。我們可以通過(guò)其內(nèi)文對(duì)孫過(guò)庭的創(chuàng)作有所了解。

在其作品中，有這么一段話：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢(shì)，臨危據(jù)槁之形?；蛑厝舯涝?，或輕如蟬翼，導(dǎo)之則泉注，頓之則山安。纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢……一畫之間，變起伏于峰杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。況云積其點(diǎn)畫，乃成其字?！痹谶@一段話中，能夠看到孫過(guò)庭對(duì)書(shū)法的比喻。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)是抽象的，旁人無(wú)法輕易地了解書(shū)法的藝術(shù)特色，但是孫過(guò)庭通過(guò)言簡(jiǎn)意賅的比喻，將書(shū)法的整個(gè)經(jīng)過(guò)描述出來(lái)。多種物象的變化、狀態(tài)，無(wú)不體現(xiàn)著空間的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)：書(shū)法的變異就像懸掛的針垂在露水之上，書(shū)法的新奇如同奔奔不息的雷聲、墜落的石頭，書(shū)法的姿隨意分散像四處分布的飛禽走獸，書(shū)法的體態(tài)就像就像跳舞的鳳鸞、長(zhǎng)蛇，書(shū)法的體勢(shì)就像站在懸崖峭壁邊，書(shū)法的形狀就像身臨危險(xiǎn)。有的時(shí)候，書(shū)法下筆很重，就像崩塌的天空一樣，有的時(shí)候則像夏蟬的羽翼一樣輕薄，有靈感的時(shí)候就像涌出的泉水一樣，停頓沒(méi)有下筆的時(shí)候就像山一樣安靜。纖細(xì)得像從天空中剛升起的月亮，飄落的時(shí)候像銀河羅列的星辰。書(shū)法中不管是一畫還是一點(diǎn)，筆鋒都要有所運(yùn)轉(zhuǎn)，章法都有所回旋。

凡此種種，孫過(guò)庭通過(guò)借用自然界中不同的意象表現(xiàn)書(shū)法的“異”“奇”“資”“態(tài)”“勢(shì)”“形”，從這些表達(dá)中，我們能夠清晰地感受到作者本人對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的一種體會(huì)，作為書(shū)法家，其對(duì)書(shū)法寫作過(guò)程的描寫是有說(shuō)服力的。這些描寫中，涉及到多種空間的變化，將抽象的書(shū)法概念通過(guò)自然界的事物形象表現(xiàn)出來(lái)，能夠明顯地感受到運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的空間。

2.2從形式上看孫過(guò)庭書(shū)法

在閱讀《書(shū)譜》內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，將《書(shū)譜》看作書(shū)法作品，便能更深刻地體會(huì)到孫過(guò)庭的書(shū)法，以及體會(huì)到他在《書(shū)譜》中對(duì)書(shū)法作品一些比喻，同時(shí)也能夠體會(huì)到其作品運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的空間。

在這部書(shū)法作品中，剛開(kāi)始所寫的內(nèi)容，用筆還是比較沉穩(wěn)的，中規(guī)中矩，就像四季中的春天，就像交響樂(lè)的引子，為全篇開(kāi)了一個(gè)很好的頭。中間的內(nèi)容則有一定的興起，筆勢(shì)稍微開(kāi)始有所放縱，點(diǎn)與點(diǎn)之間、劃與劃之間有所相連，彼此共成一體。寫到后面，隨意之感貫穿其中，能夠感受到筆墨之下強(qiáng)烈的力量，猶如變幻多端的風(fēng)云，讓人欲罷不能，就像四季中的夏天一樣，高潮不斷。

孫過(guò)庭在作品中最善于“變化”，這也是與王羲之最大的區(qū)別之一，最有特點(diǎn)的莫過(guò)于橫劃、點(diǎn)捺。在整個(gè)書(shū)寫過(guò)程中，首先便是頓筆重按，隨后立即順著筆尖勾出筆鋒，整個(gè)過(guò)程連貫自然，使得一筆之中出現(xiàn)多種不同變化，既有如山一般的穩(wěn)重，也有大海般的柔情，動(dòng)靜結(jié)合，讓整篇文章具有峰回路轉(zhuǎn)的奇特之感。

至于《書(shū)譜》中的筆墨之色，前面的顏色比較文雅，后面的顏色燥筆為多。前面的如流水一般，令人心生平穩(wěn)柔滑；后面的則像攀援峰巒，陡峰百出，令人心生敬畏。這些變化，也從細(xì)節(jié)上營(yíng)造出整體性的空間變化，讓欣賞者從中體會(huì)到各種不同的變化。

3.小結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》結(jié)合內(nèi)容與形式，為我們展現(xiàn)了一個(gè)動(dòng)如脫兔、靜若處子的畫面。通過(guò)這部作品，我們也能感受到其書(shū)法對(duì)唐代書(shū)法藝術(shù)、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的影響。

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