黃河文化的傳承與弘揚——以鄭州市為例
黃河是中華民族的母親河。在漫長的歷史發(fā)展進程中,黃河文化成為中華民族標志性的文化符號。新時代,傳承與弘揚黃河文化對于傳播中華文化、增強文化自信具有重要意義。鄭州市處于黃河流域的重要位置,且鄭州市正致力于打造國家黃河文化主地標城市。因此,新時代賦予鄭州市傳承與弘揚黃河文化的重要歷史使命,鄭州市應立足于當?shù)匚幕厣诰螯S河文化內涵,創(chuàng)新傳承與弘揚傳播形式,為新時代建設黃河文化城市提供強大動力。
黃河文化傳承與弘揚的意義
有利于增強文化自信
黃河文化是中華民族的根與魂。新時代繼承與弘揚黃河文化,可以喚起中華兒女內在的文化情感,提升民族自信,匯聚民族力量。一方面,通過挖掘黃河文化蘊含的時代精神和民族精神,既能滿足人民群眾日益增長的精神文化需要,又可以將時代特色融入黃河文化,為新時代中華民族偉大復興提供文化滋養(yǎng)。另一方面,黃河文化是中華文明的重要組成部分,傳承與弘揚黃河文化,實質上就是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其為堅定文化自信提供了重要的精神支撐。
發(fā)揮資源優(yōu)勢,推動建設文化強省
鄭州市位于黃河中下游,優(yōu)越的地理位置與農耕條件為早期黃河文化的誕生奠定了基礎,黃河文化滋養(yǎng)了這片土地,促進了文明的發(fā)展,鄭州市逐漸成為文明之源、大河之都。一方面,傳承與弘揚黃河文化有利于提升城市形象。鄭州市具有優(yōu)越的黃河文化資源優(yōu)勢與區(qū)位優(yōu)勢,在新時代傳承與弘揚黃河文化,具有較強的可行性。另一方面,傳承與弘揚黃河文化有利于推動文化強省建設。傳承與弘揚黃河文化,能促進鄭州市發(fā)揮文化資源優(yōu)勢,打造具有中原特色的文化品牌,構建以鄭州市為中心的黃河文化傳承與弘揚體系,為建設河南文化強省提供動力。
黃河文化傳承與弘揚面臨的困境
保護力度與緊迫感不足
第一,保護力度不足。保護黃河文化是傳承、弘揚黃河文化的首要前提。鄭州是典型的文物資源分布密集型城市,具有系統(tǒng)化的文化資源圈,比如黃帝文化、商都文化、紅色文化等,但目前對這些文化資源的保護都停留在實體資源層面,且對當?shù)孛耖g文化資源保護力度不足。第二,對黃河文化保護傳承的緊迫感認識不足。黃河文化歷史悠久,傳承與弘揚黃河文化應逐漸成為人們的共識,但在具體實踐中,人們總認為那些承載黃河文化的歷史遺跡與文化資料不會改變,其對黃河文化保護傳承弘揚的緊迫感認識不足。
內涵挖掘表層化
黃河文化歷史悠久、內涵豐富,在新時代傳承與弘揚黃河文化,最關鍵的就在于挖掘其深層內涵,為實現(xiàn)黃河文化的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。然而相關主體在傳承與弘揚黃河文化過程中尚未實現(xiàn)有效開發(fā)與深入挖掘,導致其內涵的呈現(xiàn)多流于表層,未彰顯出其歷史底蘊與內在價值。鄭州市因其特殊的地理位置與悠久的歷史文化背景,擁有豐厚的黃河文化資源,但并未有效利用這些文化資源。在內容上,未深入挖掘隱形的黃河文化資源,未突出本地特色。不同地區(qū)的黃河文化各有特色,鄭州市在定位黃河文化內涵時存在偏差,沒有立足于文化資源的差異性,導致黃河文化同質化現(xiàn)象嚴重,不利于黃河文化的傳承與弘揚。
傳播渠道單一化
第一,傳播方式缺乏創(chuàng)新。黃河文化資源豐富,但在傳播推廣上仍然局限于旅游景區(qū)、紀念品等形式,以傳統(tǒng)靜態(tài)化的展覽形式為主,這種單一固化的傳播方式缺乏創(chuàng)新性和互動性,體驗感不足,難以適應信息化社會人們日益多元化的文化追求趨勢。第二,傳播方式的數(shù)字化程度不足。信息化時代,短視頻、網(wǎng)絡直播等日益興起,但目前黃河文化的傳播尚未有效利用新興的傳播平臺,導致其在碎片化信息泛濫的文化環(huán)境中處于劣勢,傳播效果不佳。第三,受眾群體差異性劃分不足。黃河文化具有深厚的文化內涵,在具體傳播中應立足于受眾群體的文化價值觀,否則很難引發(fā)受眾群體與黃河文化的情感共鳴,達到預期的傳播效果。
黃河文化傳承與弘揚的具體路徑
加強頂層設計,整合文化資源
黃河文化的傳承與弘揚是一項系統(tǒng)化工程,鄭州市作為黃河文化的重要匯聚地,肩負著重要的歷史使命,應立足全局,加強統(tǒng)籌規(guī)劃,為傳承與弘揚黃河文化提供更多的條件。
第一,加強頂層設計,完善保護機制。鄭州市相關部門應加強統(tǒng)籌規(guī)劃,立足于黃河流域生態(tài)保護與高質量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略,提高對傳承與弘揚黃河文化的重視程度。一方面,完善黃河文化保護機制。建立以鄭州市政府為主導的保護機制,充分調動社會各行業(yè)的力量,加強黃河文化與教育、旅游、科技等方面的結合,相關部門應提供相應的政策支持與資金保障,助力黃河文化的傳承與弘揚。另一方面,形成特色鮮明的文化發(fā)展格局。黃河文化涉及區(qū)域較廣,在傳承與弘揚過程中應建立健全各省市相互銜接與協(xié)調的發(fā)展機制,明確各地區(qū)的黃河文化發(fā)展定位,從而形成特色鮮明、互補互利的文化發(fā)展格局。
第二,建立資源數(shù)據(jù)庫,加強文化整合。黃河文化內涵豐富、分布較廣,為了高效利用黃河文化資源,推動黃河文化的傳承與弘揚,相關主體要依托大數(shù)據(jù)建立黃河文化資源數(shù)據(jù)庫,高效整合黃河文化資源,從而為人們了解黃河文化提供更多的渠道,提升人們對傳承與弘揚黃河文化的主動性與參與感。
挖掘文化內涵,豐富傳承內容
第一,成立研究小組,深挖黃河文化內涵。鄭州市是黃河文化的重要匯聚地,可以通過建立專業(yè)化的研究團隊,以鄭州市各大高校為引領,聯(lián)合河南博物院、考古研究所等科研機構,加大對黃河文化內涵的探索力度。同時,相關研究機構還應邀請了解黃河文化的民間人士,從理論研究與民間民俗等角度深入挖掘黃河文化內涵。
第二,結合時代背景,深入挖掘黃河文化內在價值。黃河文化在漫長的歷史積淀中形成了豐富的文化內涵。新時代下,傳承與弘揚黃河文化,應在保留傳統(tǒng)文化特色的同時,推動黃河文化創(chuàng)新發(fā)展。一是融入地域文化特色。黃河文化涉及多個?。▍^(qū)),在整體上具有明顯的文化共性,但細究某一區(qū)域的黃河文化又各具特色。鄭州市在傳承與弘揚黃河文化過程中應融入當?shù)靥厣每萍际侄握归_地區(qū)黃河文化普查,提煉地域文化中有關的黃河文化元素,在豐富黃河文化內涵的同時, 增強當?shù)厝藗儗S河文化的認同感。二是融入時代文化特色。傳承與弘揚黃河文化,應遵循傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展原則,為其注入時代特色。傳承與弘揚黃河文化可與生態(tài)文明建設、國風國潮文化建設等主題結合,在具體發(fā)展中,可以結合當?shù)亓餍械奈幕疘P,如河南的仰韶文化IP、中原文化IP 等,以豐富黃河文化內涵。
加強文化傳播,拓展宣傳渠道
第一,打造傳播平臺,加大宣傳力度。鄭州作為省會城市,在文化傳播中發(fā)揮著引領作用。一方面,打造黃河文化傳播平臺,構建傳播體系。在傳統(tǒng)宣傳方式的基礎上,鄭州市應充分利用新媒體平臺,打造線上線下相融合的宣傳推廣體系。線上通過拍攝影視作品、紀錄片等直觀化形式推廣黃河文化,擴大宣傳范圍;線下發(fā)揮研究機構與民間人士的傳播力量,在博物館、文化研究機構等專業(yè)主體的帶領下引入民間傳播力量,如建立文化交流平臺,激發(fā)群眾文藝創(chuàng)作動力,開展以鄭州市黃河文化為特色的戲曲、話劇等群眾性文藝活動,提高人們主動傳承與弘揚黃河文化的積極性。
第二,實現(xiàn)科技賦能,增強受眾體驗。數(shù)字化時代,傳承與弘揚黃河文化應與時俱進,以數(shù)字化手段促進黃河文化傳播。一是與現(xiàn)代科技手段相融合,演繹新時代黃河文化。近年來,河南文化多次“出圈”,就在于其敢于探索,能夠將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技大膽融合,呈現(xiàn)出真實又夢幻的文化場景,這為黃河文化傳播提供了新思路,可以將傳統(tǒng)媒體與新媒體相融合,運用3D、AR 技術全面地展現(xiàn)黃河文化內涵。二是建立交互系統(tǒng),增強受眾體驗。鄭州市應立足于科技環(huán)境,建設文化數(shù)字創(chuàng)意中心,通過運用虛擬現(xiàn)實技術增強人們對黃河文化的了解,實現(xiàn)沉浸式、互動化體驗,進而增強人們對黃河文化的認知,實現(xiàn)黃河文化的有效傳播。
第三,重視教育融合,筑牢傳播基礎。近年來,通過黃河文化學校教育傳承與弘揚黃河文化已成為新的探索渠道。一方面,將黃河文化納入學校教育體系。根據(jù)不同教育對象針對性地開展黃河文化教育,在基礎教育階段,將黃河文化作為地方課程引入中小學課堂中;在高等教育階段,通過開展黃河文化節(jié)、專家講座等方式,促進黃河文化傳承與弘揚。另一方面,將黃河文化納入社會教育體系。黃河文化的傳承與弘揚離不開廣大人民群眾的積極參與,因此,可以通過制作黃河文化影視宣傳資料、出版黃河文化科普讀物、免費開放黃河文化博物館等形式,使人民群眾在潛移默化中接受黃河文化的熏陶,自覺成為黃河文化的對外傳承者與傳播者,從而真正實現(xiàn)全覆蓋式的文化傳承。
結合時代發(fā)展,打造文化品牌
第一,依托地域特色,打造區(qū)域文化品牌。立足于地域特色傳承與弘揚黃河文化,有利于打造特色鮮明的文化地標體系。近年來,鄭州市已利用當?shù)鬲毺氐纳倭治幕蚯幕?、炎黃文化等典型文化IP發(fā)出了新時代文化強音。在此基礎上,鄭州市可以打造黃河文化系列IP,打造黃河文化品牌,使其逐步成為人們了解黃河文化、讀懂中原文化的新窗口。另外,鄭州市還可以充分利用當?shù)芈糜钨Y源,打造黃河文化旅游帶,以鄭州市為中心輻射周邊市區(qū),將黃河流域的文化景點連線成面,逐步形成具有標志性的鄭州文化品牌,甚至是河南文化品牌,在創(chuàng)新性傳播黃河文化的同時,培育鄭州市新的經(jīng)濟增長點。
第二,把握發(fā)展機遇,培育國際文化品牌。一方面,將黃河文化置于國際文化發(fā)展背景中,例如,依托“黃河文化國際旅游帶”建設,打造以鄭州市為中心的具有黃河文化元素的國際旅游產品體系,從國際視角講述黃河故事,塑造高質量的黃河文化品牌;也可以結合鄭州市某一具體的文化元素進行融合發(fā)展,如近年來少林武術在國際文化交流中顯示出蓬勃的發(fā)展前景,可以將其融入黃河文化,進一步豐富黃河文化內涵。另一方面,通過舉辦國際性文化活動吸引世界目光,形成黃河文化傳承與弘揚的新形態(tài),賦予黃河文化新的時代內涵。例如,鄭州市惠濟區(qū)在當?shù)嘏e辦鄭州炎黃國際馬拉松賽、中國(鄭州)黃河合唱周等活動,推動了黃河文化與其他不同性質活動的融合,為國內國際了解黃河文化提供了更加便捷的途徑。
本文來源:《黃河.黃土.黃種人》http://12-baidu.cn/w/xf/26540.html
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