淺談標志設(shè)計中字體設(shè)計的地域性設(shè)計

隨著人類社會商業(yè)的產(chǎn)生標志從最初作為商品、店鋪的代表到品質(zhì)的象征正逐步發(fā)展成為企業(yè)重要的無形資產(chǎn)。在現(xiàn)代商業(yè)中LOGO、標志、徽標、商標都是現(xiàn)代社會商品或品牌的代名詞。作為現(xiàn)代經(jīng)濟的組成部分之一，標志早已不再是傳統(tǒng)印記或單純的裝飾圖案。現(xiàn)代社會中企業(yè)的標志不止是企業(yè)的形象代表，同時也是企業(yè)文化、特色等的直觀表現(xiàn)，同時還承載著大眾對企業(yè)的認知和信賴等多方面的信息。是企業(yè)無形資產(chǎn)凝結(jié)的重要媒介。商標、標志作為企業(yè)形象的最主要部分，在企業(yè)塑造自身形象價值的過程中占有重要的地位，是企業(yè)形象承載的關(guān)鍵元素。企業(yè)的優(yōu)勢、特色，企業(yè)的文化、理念，企業(yè)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以及所有的形象宣傳最終都會凝結(jié)到企業(yè)的商標或標識上。公眾對企業(yè)的態(tài)度及認可度也會隨著公眾對企業(yè)的了解和對標識的認可度全部凝結(jié)于企業(yè)的商標或標識上，形成強大的無形資產(chǎn)。而這正是企業(yè)發(fā)展壯大的重要推動力。

最初的標志只是產(chǎn)品的制作者或使用者為了區(qū)分自己與別人的物品而在自己物品上留下的標記，慢慢的隨著經(jīng)濟的發(fā)展出現(xiàn)了以交換為主要目的的商鋪，商鋪間為了區(qū)分各自經(jīng)營的不同也開始使用一些圖騰或文字來代表自己，這些都是最初標志的雛形。隨著經(jīng)濟及藝術(shù)的發(fā)展人們開始要求標志除了有作為區(qū)分的標識的作用外還要能夠突出品牌的特色，還要給人留下美好的視覺感受。因此在現(xiàn)今社會標志最突出的特點具有獨特的面貌，要易于識別，要能夠顯示事物自身特征，標示事物間不同的意義。

通常我們看到的標志大多可以分為兩類，一類是圖形標志，一類是文字標識。二者各有優(yōu)勢圖形標志的優(yōu)勢在于容易記憶不受語言的限制，但需要注意不同的國家國家和民族因為文化的不同對同一個圖形或色彩的理解也可能存在很大的差異。文字類標識在表現(xiàn)上雖然會受到語言的限制但幾乎不會讓人產(chǎn)生任何歧義，因此文字標識有著更大的發(fā)展空間。

標志一定要特征鮮明，因為標志是公司、企業(yè)、品牌的代表，因此標志要令人一眼即可識別，最好是可以并過目不忘。而字體本身就具有這些特征，因此在標志設(shè)計中采用字體設(shè)計就是一個不錯的選擇。

為了使自身的標志設(shè)計能夠在眾多標志中突出，將文化和地域特色融入設(shè)計成為設(shè)計的重要設(shè)計表現(xiàn)方式。在經(jīng)濟高度發(fā)達的今天隨著技術(shù)手段的不斷更新，標志設(shè)計的形式也越來越多樣化，而具有強烈民族地域特色的標志表現(xiàn)形式并沒有被人們舍棄反而隨著人們對文化的重視而被賦予了更多設(shè)計創(chuàng)意。在當前世界文化環(huán)境中，地域的差異造就了各地獨具特色的地方文化，與各地方民族文化融合而產(chǎn)生了各地獨具特色的地方文化，現(xiàn)代標志的地域性設(shè)計正是把握品牌的地域性的特征、形式，充分挖掘地域性特征的創(chuàng)意點和啟發(fā)點，以此來打造企業(yè)或品牌的地域性標志來得到更多的認可。這在標志設(shè)計中是非常必要的。

所謂的地域性實際是指典型的地方文化、民族特色中被公認的具有代表性的，區(qū)別于其他不同地方的特性。地域性的千差萬別，形成的文化也是各具特色。我國地域廣大民族眾多在多民族的背景下形成了各自獨特的代表性文化。而在人類發(fā)展的過程中是用文字和圖形記錄生活，正是因為這兩方面才能使古老的文化流傳至今。字體設(shè)計作為標志設(shè)計的一種，既簡單又直觀，又可以充分展現(xiàn)企業(yè)的形象和地域特點。因為文字本身就具有地域特征。文字與圖形的結(jié)合設(shè)計將會形成一個優(yōu)秀的標志設(shè)計。

不同的少數(shù)民族都有各自燦爛的歷史文化，而且這些民族都有各自獨具特色的文字形式， 這些文字是各民族人們生產(chǎn)與實踐的產(chǎn)物，是各民族生活，發(fā)展的的積淀因此也有著各自不同的造型特征與書寫形式。在人類的歷史上希臘人最早引用字符在視覺上演化出與眾不同的審美形式。良好地字體設(shè)計能給人以美的享受，讓人們更愉快的接受文字傳達和表現(xiàn)的內(nèi)容。字體設(shè)計應(yīng)注意文字的獨特性，,即文字特性和作品風格相符,要給人以美感，而少數(shù)民族的文字本身就具有一種獨特的魅力和震懾力。

將少數(shù)民族的文字融入到設(shè)計中去, 在標志設(shè)計中采用帶有地域性的字體設(shè)計帶有一定的特征美，是使在標志設(shè)計中常用的一種手法。標志設(shè)計的表現(xiàn)通常包含兩個方面，一是標志所代表的同類商品或企業(yè)的行業(yè)共同，在標識中表現(xiàn)出行業(yè)的共性有利于向受眾更好的傳遞相關(guān)的行業(yè)信息，便于識別。第二點是個性的體現(xiàn)，現(xiàn)代商業(yè)中要求標識除了能體現(xiàn)出企業(yè)或商品行業(yè)特色外還一定要有自己的個性，這樣才能在同類商品或企業(yè)中突出自己的獨特性。利用具有地域特色的形象表現(xiàn)企業(yè)或品牌所包含的地域特色再加上獨特的設(shè)計創(chuàng)意所產(chǎn)生的地域特色標識具有其他類型標識所沒有的親和力和宣傳力。 

在設(shè)計中文字的主要功能是準確的傳遞信息這也是文字最基本最基本的功能。而要達到此目的必須從整體出發(fā)考慮文字含義的訴求點，從整體出發(fā)給人以清晰的視覺印象。在注重字體的視覺美感的同時不要忘記如果一味的強調(diào)形式美而忽略了文字的可識性，這一設(shè)計就是失敗的。因為一個使人無法理解、無法辨認的文字設(shè)計，根本不可能傳達出正確的信息。也就失去了設(shè)計的意義。因此在標識文字設(shè)計中能準確無誤地將信息傳達給消費者，是文字設(shè)計的目的，文字的設(shè)計必須以文字的內(nèi)涵為依據(jù)在最低限度的保證文字的識別性的基礎(chǔ)上進行符合內(nèi)涵意義的形象設(shè)計，否則文字失去了它應(yīng)有的傳播信息的功能。抽象的筆畫通過設(shè)計后所形成的文字形式，要具有明確的傾向，保證文字的形式帶給觀者的視覺感受應(yīng)與文字的內(nèi)涵相統(tǒng)一。如果所宣傳的產(chǎn)品是某個少數(shù)民族特有的產(chǎn)品,那么在標志設(shè)計中的字體設(shè)計上就應(yīng)該充分體現(xiàn)這一少數(shù)民族文字獨有的特征。這樣有助于消費者更好的識別和記憶品牌形象。在設(shè)計特定字體時，應(yīng)該在保證字體識別度的同時將少數(shù)民族文字獨有的特征和漢字筆畫相結(jié)合，從文字的整體造型出發(fā)，將地域性、文化特征融入其中創(chuàng)造賦予個性的文字，同時在視覺形式上滿足人們的需求，給觀眾愉悅的視覺體驗，增強標識的識別性和記憶性。

總結(jié)：

在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展下，我們應(yīng)該把握好設(shè)計的趨勢，充分利用“地域性”給我們帶來的那種無可替代和感染靈魂的強大文化氣息，將其溶進字體設(shè)計的骨子里，從而形成一個優(yōu)秀的設(shè)計，展現(xiàn)不一樣的美和內(nèi)在的靈魂。