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論國學(xué)思想與思想政治教育的可結(jié)合性

作者:龐陽來源:日期:2014-07-22人氣:937

摘要:國學(xué)思想意境深遠(yuǎn)流長,博大精深,厚德載物,蘊藏著深刻的人生哲理,對人的道德修養(yǎng)有著不可替代的意義,對于豐富當(dāng)代學(xué)生的思想政治教育有著重要的借鑒意義和參考價值。國學(xué)思想與政治思想相結(jié)合,有利于國學(xué)的思想在政治教育中真正發(fā)揮其作用,以此突出其在時代中的價值。

關(guān)鍵詞:國學(xué)思想  思想政治教育  可結(jié)合性

中華民族是一個有著5000多年古老文明的民族,中華源遠(yuǎn)流長的文化是一筆不可多得的財富,它不但豐富了一代代炎黃子孫的思想,還成為了東亞地區(qū)文化的中流砥柱。它擁有的豐富內(nèi)涵不僅在古代展現(xiàn)出了其獨特的魅力,即使在今天它的一些理念以及教育方法仍然不可取代,對于我們當(dāng)下思想政治方面的教育工作具有及其重要的借鑒和指導(dǎo)作用,因此,在新的文化浪潮推動下,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀國學(xué)文化,特別是思想教育和道德教育,將之與思想教育有機的結(jié)合在一起,使社會主義思想政治教育扎根于中國國學(xué)思想的土壤之中,這是現(xiàn)在思想教育工作的重中之重。

一、國學(xué)的內(nèi)涵

國學(xué)是一個國家所固有的學(xué)術(shù)。一般上看,國學(xué)指的是一個國家傳統(tǒng)的歷史文化和學(xué)術(shù)意義,包括了戲劇、書畫、數(shù)術(shù)等。國學(xué)還可以根據(jù)學(xué)科分類,有哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)等等,其中以儒家的哲學(xué)為主流,而按照思想分,可分為先秦諸子、儒道釋等思想派別,國學(xué)也可分廣義和俠義,廣義的國學(xué)就是中國一切過去的歷史文化,而俠義的國學(xué)主要是意識形態(tài)層面的傳統(tǒng)文化,是民族之魂、民族之基,簡而言之,國學(xué)就是中國的優(yōu)秀文化,是中國傳統(tǒng)文明的代表。

二、國學(xué)在我國的發(fā)展現(xiàn)狀

目前,全國各地已經(jīng)建立了多所孔子學(xué)院和課堂,遍布世界多數(shù)國家,在國內(nèi)也有許多高校設(shè)立了國學(xué)院,開設(shè)國學(xué)課堂。在中央電視臺也開設(shè)了“百家講壇”等一系列的國學(xué)節(jié)目,社會中重新出現(xiàn)了私塾,中小學(xué)也相繼開設(shè)了國學(xué)的課時,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”,“百家姓”等國學(xué)經(jīng)典,甚至國學(xué)的范圍都延伸到監(jiān)獄中,這是一場從大學(xué)到企業(yè),從國家到社會,各個年齡段和各種形式齊上陣的全民學(xué)習(xí)熱潮,引起了世界的廣泛關(guān)注。

對于學(xué)生而言,國學(xué)的火熱開展是學(xué)術(shù)界和媒體的推波助瀾引起的,一些網(wǎng)絡(luò)、媒體的競相報道,重新喚起了大家對于國學(xué)的重視,但是這場國學(xué)熱潮卻只是盲目的跟風(fēng),并沒有喚起大家對于國學(xué)真正的學(xué)習(xí)欲望,在環(huán)境的影響下,應(yīng)當(dāng)讓大眾重新審視國學(xué)的價值,在國學(xué)中蘊含著許多現(xiàn)在社會中人們漸漸消失的東西,例如:社會道德、思想品格、禮義廉恥、品德修養(yǎng)等精神,并將這些精神作為自己人生的指向標(biāo),推進(jìn)思想政治教育的提高。

總之,國學(xué)經(jīng)典的思想影響深遠(yuǎn)并且深刻,是開展思想政治教育的文化基礎(chǔ),中國擁有博大精深的傳統(tǒng)文化,是我們?nèi)≈槐M用之不竭的文化瑰寶,思想教育應(yīng)該把國學(xué)作為基礎(chǔ),從中取其精華,繼承國學(xué)的優(yōu)秀內(nèi)涵,最終獲得想要的東西來補充自己所缺乏的東西。因此,作為思想教育者就應(yīng)當(dāng)充分利用國學(xué)推進(jìn)公眾的思想教育。

三、國學(xué)在思想政治教育中的作用

    思想政治教育就是把思想道德轉(zhuǎn)化成受教育者在思想品質(zhì)的實踐活動,而國學(xué)的精華被加入進(jìn)思想政治教育中,可以從本質(zhì)上陶冶人的情操以達(dá)到教育的目的,在思想教育中,國學(xué)的作用是獨一無二的,不可替代,它強調(diào)的是德與智之間的統(tǒng)一,具有獨特的價值取向,具有重要的示范作用。

加強國學(xué)的教育有助提高學(xué)生綜合素質(zhì),例如在孔子的《論語》中教導(dǎo)人要學(xué)會誠信,在《周易》中教導(dǎo)學(xué)生努力實現(xiàn)自身的價值,端正人生的態(tài)度,韓愈的《進(jìn)學(xué)解》中宣揚了勤學(xué)苦讀的美好品質(zhì)。通過對這些國學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。通過對國學(xué)的學(xué)習(xí)有助于民眾的愛國熱情,例如我國偉大的愛國詩人屈原在《史記 屈原列傳》中用文字向我們展示了他的愛國主義情操,還有曹植的《白馬篇》中也向我們展示了他的愛國情結(jié)。在社會主義的建設(shè)中,愛國主義精神具有十分重要的現(xiàn)實意義,通過對國學(xué)詩句的鑒賞激發(fā)廣大群眾的愛國熱情,增強他們的民族認(rèn)同感。國學(xué)的教育也是促進(jìn)思想教育工作順利運行的重要途徑,國學(xué)的思想教育價值在于對思想政治教育工作起到了一個輔助作用,為思想教育工作的順利開展起到了推動的作用,使思想政治教育的內(nèi)容更加豐富。在教育過程中可以借鑒國學(xué)中的精華來幫助學(xué)校德育教育的開展,使學(xué)校的思想教育工作更易取得成效。

四、國學(xué)思想中蘊含了豐富思想教育資源

(一)具有自強不息的樂觀進(jìn)取精神

中國古人撰寫的“精衛(wèi)填海”、“愚公移山”等寓言故事都是體現(xiàn)了堅韌不拔、自強不息的精神。孟子認(rèn)為“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也”,而老子則堅持“知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強”。國學(xué)思想中這種堅韌不拔的奮取精神一直支撐著中華民族的不斷發(fā)展與前進(jìn),是中華民族的力量之源。中華民族在經(jīng)歷滄桑和曲折之后,仍然能自強不息,不斷壯大。

(二)建立明禮誠信的高尚情操

國學(xué)思想中道德的修養(yǎng)是極為重要的。我國歷朝歷代都強調(diào)的是誠實、守信、善良、堅持。在儒家思想中善良和誠實就是人生的最高境界,而在大學(xué)中有提到修身、治國、齊家、平天下的主張,這些都是以追求自我完善為目標(biāo)。而孔子提倡的“己所不欲勿施于人”中更加強調(diào)了做人的道德標(biāo)準(zhǔn),這些主張的提出對于受教育者思想的塑造具有不可忽視的作用。正是由于國學(xué)中的這些積極、高尚的思想對于人格的培養(yǎng)起到了促進(jìn)的作用,是道德教育中不可缺少的重要內(nèi)容。

(三)寬容大度的和諧處事方法

在漫長的歷史中,中國人的處事性格與方法一貫主張“道德至上”,強調(diào)“仁愛”的處事方式,在這種道德的影響下,主張“以和為貴”、講求尊老愛幼的和諧的人際關(guān)系??鬃咏?jīng)常強調(diào)“君子和而不同,小人同而不和?!睂⑦@種人際關(guān)系的和諧推廣到社會中去,國學(xué)思想中這種精神對于當(dāng)今思想政治教育具有促進(jìn)作用,國學(xué)思想可以繼承的內(nèi)容遠(yuǎn)不止于這些,以上的這些只是一些優(yōu)秀的例證,基本上涵蓋了哲學(xué)的精華。

結(jié)語:

    總而言之,優(yōu)秀的國學(xué)思想中可以繼承的東西是無限的,并且為了思想政治教育有效的開展提供了深厚的基礎(chǔ)。思想政治教育必須扎根于深厚的土壤之上,取其精華,繼承其中優(yōu)秀的文化來充盈這個時代中國學(xué)的思想,進(jìn)而真正發(fā)揮國學(xué)在高校思想中的教育價值。

 

參考文獻(xiàn):

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