我國軍事劇的發(fā)展歷程和軍事文化語境

    建國后的10年，我國軍事劇幾乎是空白的，1959年后，軍事劇才進(jìn)入一個穩(wěn)步的發(fā)展時期。“文革”十年的停滯發(fā)展，也讓我國軍事劇陷入了一個泥潭。直至2000年，隨著文化繁榮、科技發(fā)展和綜合國力增強(qiáng)等，軍事劇的發(fā)展才進(jìn)入了相對一個繁榮的階段。

一、我國軍事劇的發(fā)展歷史

    我國軍事劇的發(fā)展史，大致可以分成萌芽階段（1959年至1966年）、起步階段（1980年至1992年）、發(fā)展階段（1993年至1999年）和繁榮階段（2000年以來）等四個階段。各個階段均有其特色的代表作品，萌芽階段的代表作可以說是1959年在當(dāng)時的北京電視臺播出的《火人的故事》這部電視劇，該電視劇可以稱之為我國第一部軍事劇。以及后來思想政治教育和立場等原因帶有濃重的紅色教育意義的《老列兵站崗》、《小八路》和《雷鋒》等，算是萌芽階段的經(jīng)典作品。

    “文革”十年，軍事劇幾乎是空白，直到1980年上映的電視劇《敵營十八年》，算是軍事劇起步階段的代表作。1987年，中國共產(chǎn)黨的第十三次代表大會肯定了文藝創(chuàng)作的“二為（文藝為社會主義服務(wù)、文藝為人民服務(wù)）”和“雙百（百花齊放、百家爭鳴）”方針，軍事劇也開始了新的發(fā)展之路，電視劇《留下一曲動情的歌》、《閃光的年華》、《漂泊渡》和《烏龍山剿匪記》等，是這段時間的代表作。大方針的指導(dǎo)，也讓這段期間的影視作品有著明顯的政治傾向，就是歌頌戰(zhàn)爭中的英雄，弘揚(yáng)抗日期間軍民展現(xiàn)出的中華民族精神，承載那段悲壯的歷史記憶。

    經(jīng)過改革開放十余年的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個飛速發(fā)展的時期，與國際上的交流也日益增多，這是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代。挑戰(zhàn)不僅僅是來自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在文化領(lǐng)域?qū)ξ覀兊奶魬?zhàn)也是很大的，比如歐美、日本等發(fā)達(dá)資本主義影視作品的傳播，在這個時代背景下，對我們的影視作品提出了巨大的挑戰(zhàn)，在這樣的背景下《打進(jìn)攻序曲》、《豫東之戰(zhàn)》、《開國大典》和《大決戰(zhàn)》等氣勢恢弘、大氣磅礴的作品隨之出現(xiàn)在舞臺上，演繹著我國軍事劇發(fā)展階段的歷程。

    進(jìn)入二十一世紀(jì)，經(jīng)過改革開放二十余年的發(fā)展，我國的政治經(jīng)濟(jì)文化科技等各領(lǐng)域都得到了長足的發(fā)展，影視作品也進(jìn)入了繁榮階段，如電視劇《突出重圍》、《女子特警隊(duì)》、《亮劍》、《火藍(lán)刀鋒》和《我是特種兵》等，這些電視劇中不僅僅暗含我國古典軍事文化的魅力，也有著當(dāng)代軍營的引人眼球和高科技的武器，更是有著80后、90后這些年輕力量在軍隊(duì)的颯爽英姿。

二、軍事文化語境

    文化，也可以稱之為人化，簡言之就是人類通過社會實(shí)踐和思考所造成的一切，是一種多樣的存在。隨著人類文明的深入發(fā)展，文化發(fā)展的多樣性所包含的內(nèi)容也在不斷豐富和發(fā)展。就我國當(dāng)代軍事文化而言，中華文明和傳統(tǒng)軍事文化中的尚武精神、愛國主義精神、英雄主義精神和民族精神等，把尚武精神、愛國主義精神、英雄主義精神和民族精神等融為一體的軍人核心價值觀就是我軍軍事文化的典型。軍人價值觀是軍人的精神支柱，是強(qiáng)化部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的思想基礎(chǔ)，是養(yǎng)成軍人性格的前提條件，并且一般都有一個貼近本民族和軍隊(duì)實(shí)際的價值觀表述。在《石光榮的戰(zhàn)火青春》中，從一個小人物的人生軌跡演繹整部電視劇，更是貼近那個年代的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槲尹h我軍大多數(shù)都是來自于廣大農(nóng)村，就像石光榮、王長貴、德子和桔梗等劇中人物。

    同時我軍價值觀還有別于世界其他國家軍隊(duì)的一個方面，那就是“忠誠于黨”，由于我軍是黨締造的軍隊(duì)，“聽黨指揮”是我軍毫不動搖堅(jiān)持的政治原則，這也是我軍最大的優(yōu)勢之一，也是有中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)最強(qiáng)有力的保障之一。