淺談《達(dá)洛維夫人》中的意識(shí)流技巧
意識(shí)流小說誕生于19世紀(jì)80年代,此種類型的文學(xué)作品的特點(diǎn)就是運(yùn)用多種技巧在小說中淡化情節(jié)和客觀描寫,直接敘寫小說中人物的精神話語,尤其注重通過刻畫人物的心理來表現(xiàn)人物,即利用主觀意識(shí)表現(xiàn)客觀世界。與喬伊斯等男性意識(shí)流小說作家不同,伍爾夫一般都是以女性為主人公,以獨(dú)特的女性視角通過人物的心靈之旅探討生與死,人與天、地、自然的關(guān)系等宏大主題。意識(shí)流小說《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是伍爾夫的代表作品,作者通過人物令人震撼的靈魂騷動(dòng),不僅表達(dá)了自己對生命的思索和感悟,而且表現(xiàn)了人們內(nèi)心普遍存在的疑慮和恐懼。小說以達(dá)洛衛(wèi)夫人為主人公,她是上流社會(huì)的一位年過半百的家庭主婦,雖生活富裕卻空虛無聊,總是有一種孤獨(dú)和恐懼感。小說描述了達(dá)洛衛(wèi)夫人從早晨到晚上12小時(shí)的活動(dòng),展現(xiàn)了她的思緒和她成年以后所經(jīng)歷的種種歡樂與悲傷。
一、淡化情節(jié),內(nèi)心獨(dú)白,自由聯(lián)想
故事情節(jié)在傳統(tǒng)小說中占有非常重要的地位,但是意識(shí)流小說家認(rèn)為認(rèn)為故事性太強(qiáng)會(huì)影響真實(shí)性,所以在意識(shí)流小說中故事情節(jié)在整個(gè)小說結(jié)構(gòu)中變得極不重要,甚至完全可以忽略?!哆_(dá)洛衛(wèi)夫人》所謂的故事情節(jié)只是普通的一天當(dāng)中從早到晚所發(fā)生的極為普通的事情。議員的妻子達(dá)洛衛(wèi)來到街上購買鮮花,她回憶起了自己的初戀情人,他就要回到英國了,此時(shí)在一戰(zhàn)中受到刺激而產(chǎn)生精神錯(cuò)亂的史密斯在公園中思緒紛飛。各種上流人士都參加了達(dá)洛衛(wèi)的晚宴,她的初戀情人也來了,這一次的相見讓達(dá)洛衛(wèi)心潮澎湃。在宴會(huì)上達(dá)洛衛(wèi)聽說史密斯自殺身亡了,不禁悲傷起來??梢姡≌f自始至終都沒有可圈可點(diǎn)的故事情節(jié),更沒有精心設(shè)計(jì)的戲劇沖突。情節(jié)被無限淡化了,但是人物的情緒卻被無限放大了。伍爾夫并不在意客觀存在和現(xiàn)實(shí)發(fā)生的人和事,人物的外部行為和故事的進(jìn)展被忽略,小說的主體由人物的意識(shí)、情緒和氣質(zhì)搭建而來。作者并不追求傳統(tǒng)小說所追求的故事情節(jié)的有趣性、結(jié)構(gòu)性和矛盾性,而是將筆觸對準(zhǔn)能夠引起思維波動(dòng)的瑣事和風(fēng)景,文中充滿各種意象用來象征客觀社會(huì)的沖突。戰(zhàn)爭、成敗、情感、恩怨都消失了,呈現(xiàn)給讀者的是人物意識(shí)的流動(dòng),飄渺而逼真。[1]
沒有了情節(jié)的推進(jìn),小說行文的前進(jìn)就需要運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想的創(chuàng)作技巧,這兩個(gè)技巧最適合用來表現(xiàn)人物意識(shí)的流動(dòng)。例如小說的開頭說的是達(dá)洛衛(wèi)夫人到大街上購買布置宴會(huì)所需要的鮮花這樣一個(gè)事件,在這里我們可以看到除了交代情節(jié)的寥寥幾筆,緊接著一大段的敘述都是人物的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想。在內(nèi)心獨(dú)白的使用上,伍爾夫又有獨(dú)到之處。雖然同樣都是“間接內(nèi)心獨(dú)白”,但是其他意識(shí)流作家一般采用的是第一人稱,她在小說創(chuàng)作中采用的則是第三人稱,這種獨(dú)白的特點(diǎn)就是可以讓作者成為讀者閱讀的引導(dǎo)者,它的標(biāo)志是詞語 “for"和 “one”的搭配以及對括號(hào)、引號(hào)等的大量使用。人物的意識(shí)流動(dòng)在這樣的處理后更加明晰、統(tǒng)一、連貫,文體更加流暢,有利于讀者閱讀和領(lǐng)會(huì)。內(nèi)心獨(dú)白與自由聯(lián)想密不可分,在運(yùn)用自由聯(lián)想技巧時(shí),伍爾夫的小說一般沒有所謂的啟承轉(zhuǎn)合,更為常見的是一種自由跳躍的創(chuàng)作形式。例如小說開頭一連串的自由聯(lián)想。從“空氣”到“柔軟的沙灘”,又聯(lián)想到 “美麗的浪花”、 “郁郁蔥蔥的樹木”,更進(jìn)一步聯(lián)想到“情人彼得”……這樣的自由聯(lián)想有著鮮明的印象主義特征,這些烙在人們意識(shí)深處的印象來自四面八方,擁擠而跳躍,沒有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和精致的連貫,但卻是人物內(nèi)心最真實(shí)的體驗(yàn)。[2]
二、復(fù)調(diào)敘述
在意識(shí)流創(chuàng)作領(lǐng)域,一直存在關(guān)于敘述者 “有與無”的討論。在《達(dá)洛衛(wèi)夫人》這篇小說中,伍爾夫努力讓敘述者躲在幕后,按人物對事物的真實(shí)反映來記錄生活,她要在創(chuàng)作中取消敘述者刻意的推動(dòng),這種技巧在《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中得到充分的運(yùn)用,作者成功的完成隱身,讀者幾乎感覺不到敘述者的存在,作者消失了。但是,正如熱奈特所言,根本不存在無敘述者敘事的作品,作者不可能消失。那么《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是通過什么樣的技巧達(dá)到讓讀者感覺“敘述者消失”了這樣的效果呢?要回答這個(gè)問題,就需要引進(jìn)復(fù)調(diào)敘述這一概念。復(fù)調(diào)敘述指的是小說中的人物都是擁有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體,各個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的多重聲音構(gòu)成小說的“多聲部”敘事效果。其所涉及的范圍包括人物聲音、敘述者聲音、作者聲音、隱含作者聲音等多個(gè)要素。[3]
《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的第一句是一個(gè)第三人稱敘述的句子:“達(dá)洛衛(wèi)夫人說她去買花?!边@句話交代了人物及行為,同時(shí)表明敘述者對于人物及其行為的了解,讀者只有通過敘述者才能了解人物的內(nèi)心世界。當(dāng)我們閱讀這句話時(shí),仿佛聽到了敘述者的聲音。在史密斯首次出現(xiàn)時(shí),文中對史密斯年齡、面貌、穿衣、神情都進(jìn)行了客觀描述,縱觀全文我們可以發(fā)現(xiàn)達(dá)洛衛(wèi)夫人和史密斯根本未曾謀面,通過客觀、冷靜的敘述語氣我們也可以排除史密斯妻子的敘述可能,所以,這里必然存在著一個(gè)故事之外的敘述者。此外,《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的人物都具有獨(dú)立的自我意識(shí),無論是主要人物史密斯、彼得,還是次要人物基爾曼小姐等,讀者都能進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,他們在小說中發(fā)出不同的心聲。如果我們細(xì)心閱讀,在小說人物的眾多聲音中還能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在敘述者之后的作者的聲音,例如小說中有關(guān)布魯頓夫人的評價(jià)就是伍爾夫借敘述者之口發(fā)出了自己的聲音,伍爾夫在評價(jià)的開始寫到 “克拉朋莎一直說,布魯頓夫人不喜歡她”,讓讀者誤以為接下來所有的評價(jià)都是克拉麗莎做出的,其實(shí)細(xì)心分析當(dāng)時(shí)的語境不難發(fā)現(xiàn),這里的評論不是克拉麗莎作出的,而是敘述者作出的。如果更進(jìn)一步進(jìn)行挖掘,我們通過評價(jià)中大量出現(xiàn)的 “男子’、“女性”、 “女人”等詞語及相關(guān)闡述不難發(fā)現(xiàn),這里的評論不是針對一個(gè)人的,而是針對一類人,所以這里的評價(jià)可以被理解為是女權(quán)主義者伍爾夫本人的聲音。[4]
三、時(shí)空蒙太奇
在時(shí)空處理上,伍爾夫大膽創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)小說的時(shí)空概念,著力 “挖掘人物背后的隧洞”。小說中,時(shí)間范疇的過去、現(xiàn)在、未來隨著人物意識(shí)的流動(dòng)不斷交叉滲透,空間也隨著人物意識(shí)的流動(dòng)任意轉(zhuǎn)換和移動(dòng),為意識(shí)的流動(dòng)消弭了一切時(shí)空的限制,為人物的內(nèi)心世界創(chuàng)造了無限的時(shí)空。在此,作者使用了同電影藝術(shù)中的蒙太奇拍攝手法相似的技巧,從人物的主觀意識(shí)出發(fā),把不同的時(shí)間和空間通過人物的情感體驗(yàn)融合在一起,使得小說在有限的客觀時(shí)空中獲得了無限的容量。以小說的開頭為例:女主人公想著即將舉行的晚宴,接著思緒回到現(xiàn)實(shí),清新的空氣喚起了她的回憶,她的思緒回到了30年前和戀人相處的情景,接著她又想到彼得即將返回英國,思緒隨即飄向未來……。在這里,空間隨著她的思緒的變化而不斷轉(zhuǎn)移變換,過去、現(xiàn)在、未來在她的意識(shí)中不斷重疊交叉,織成了一張超越時(shí)空限制的意識(shí)之網(wǎng)。這種意識(shí)之網(wǎng)在小說中還有很多,多張意識(shí)之網(wǎng)的相互穿插,組成了一個(gè)多維立體的時(shí)空。[5]
雖然時(shí)空持續(xù)不斷大幅度、隨機(jī)地跳躍,但從伍爾夫的敘述中我們沒有發(fā)現(xiàn)一絲牽強(qiáng)和混亂,原因就在于雖然意識(shí)流毫無理性,但伍爾夫?qū)θ宋镆庾R(shí)流的敘述卻進(jìn)行了精心的研究和安排,意識(shí)流動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)都不是胡拼亂湊的。例如:一動(dòng)不動(dòng)坐在公園椅子上的史密斯心潮澎湃,他的思緒在現(xiàn)實(shí)、過去、未來、幻覺之間不斷穿梭往返,看似雜亂的思緒卻是有所依據(jù)的,他毫無理由的想到人類不應(yīng)該砍樹是因?yàn)橛芯窦膊〉乃季S缺乏邏輯,他想到上帝是因?yàn)樗m然精神失常但依然敬畏上帝,他想到人類應(yīng)該熱愛和平遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭是因?yàn)閼?zhàn)爭帶給他的創(chuàng)傷深入骨髓,他產(chǎn)生幻覺看見已逝的戰(zhàn)友埃文斯站在欄桿后面是死亡對他的召喚,為后面他的跳樓埋下了伏筆??梢钥闯?,雖然作為精神失常的人,史密斯的意識(shí)更加不受時(shí)空限制,跳躍和變換的幅度更大更隨意,但看似隨心所欲的意識(shí)流動(dòng),始終與他的經(jīng)歷密切相關(guān),所有的意識(shí)活動(dòng)都在情理之中。因此,所謂無限的時(shí)空并不是雜亂無章的,而是有章可循的。[6]
總之,在《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中作者利用多種創(chuàng)作技巧為讀者展現(xiàn)了人物壓抑的內(nèi)心和對現(xiàn)實(shí)、未來的恐懼和焦慮,史密斯最終走向死亡,達(dá)洛衛(wèi)夫人則繼續(xù)苦苦尋覓著生命的真諦。伍爾夫認(rèn)為藝術(shù)具有無限可能性,她本人也正是一位不斷創(chuàng)新、不斷超越的作家。她的小說總是充滿對生命本質(zhì)的追問,彌漫著 “纏綿的心病”,其作品具有現(xiàn)代悲劇的特征,這些悲劇不是發(fā)生在客觀世界的言行的沖突,而是隱秘在內(nèi)心的悲劇,更進(jìn)一步說,是隱藏在社會(huì)表象下的現(xiàn)代人的悲劇。意識(shí)流小說在今天已不是新的文學(xué)形式,但伍爾夫作為最偉大的意識(shí)流小說家之一,至今仍值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。[7]
參考文獻(xiàn):
[1]侯維瑞.現(xiàn)代英國小說史[M].上海:上海外語教育出版社,2001:307
[2]伍厚愷.弗吉尼亞·伍爾夫一一存在的瞬間[M]. 四川:四川人民出版社,1999:45.
[3]林德爾·戈登著.伍厚愷,譯.弗吉尼亞·伍爾夫一一一個(gè)作家的生命歷程[M]. 四川:四川人民出版社,2000: 90.
[4]龔翰熊.20世紀(jì)西方文學(xué)思潮[M]. 河北:河北人民出版社,1999:78.
[5]張奎武.意識(shí)流、內(nèi)心獨(dú)白及其它—兼論《戴洛韋夫人》中的“意識(shí)流”技巧[J].東北師大學(xué)報(bào),1992(3).
[6]林繼紅.《達(dá)洛衛(wèi)夫人》里的敘述聲音與話語一兼評伍爾夫意識(shí)流小說的現(xiàn)代敘事藝術(shù)特征[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào),2009(5).
[7]溫紅佳.靈魂的真實(shí)一《達(dá)洛衛(wèi)夫人》意識(shí)流的剖析[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào), 2008(2).
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