從演唱技巧淺談聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力——音樂(lè)論文

0.引言

    聲樂(lè)最理想的表演方式是表演者內(nèi)心情感真實(shí)的體驗(yàn)，然而現(xiàn)階段一些聲樂(lè)歌唱者單單認(rèn)為聲樂(lè)表演不過(guò)是一類娛樂(lè)形式，歌唱者們相互炫耀自身的演唱技巧，很大程度上忽視了演唱過(guò)程中藝術(shù)表現(xiàn)力的重要性。這一情況導(dǎo)致即使我國(guó)擁有大量演唱技巧精湛的歌唱者，然而始終無(wú)法在國(guó)際大舞臺(tái)上大放異彩的局面。我國(guó)一些歌唱者雖然有著高超的演唱技術(shù)，但是由于藝術(shù)表現(xiàn)力不足自始至終是難以博得聽(tīng)眾歡心的。聲樂(lè)表演過(guò)程，使表演者與聽(tīng)眾于身心上形成共鳴無(wú)不是舞臺(tái)表演藝術(shù)的最高境界，由此可見(jiàn)，歌唱者擺脫對(duì)演唱技巧過(guò)于依賴的束縛，提升對(duì)自身聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力的提升，對(duì)促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)表演藝術(shù)表現(xiàn)力整體發(fā)展上有著十分重要的意義[1]。

1.制約聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力體現(xiàn)的相關(guān)條件

1.1先天遺傳條件

    對(duì)于聲樂(lè)歌唱者藝術(shù)表現(xiàn)力是先天遺傳還是后天形成的問(wèn)題上，現(xiàn)目前還存在著十分多的爭(zhēng)議。先天遺傳論支持者認(rèn)為，藝術(shù)表現(xiàn)力是存在一定程度先天遺傳特性的，人類發(fā)展受遺傳稟賦重要影響。而后天形成論支持者指出，能力不存在先天形成的可能，只會(huì)有能力一定的傾向，即大腦、神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)物理學(xué)與生物學(xué)素質(zhì)為先天形成的，而能力存在需要傾向這個(gè)必要內(nèi)在條件[2]。

1.2社會(huì)環(huán)境條件

    學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)成果受社會(huì)環(huán)境條件重要影響。孩子們?nèi)粼诔砷L(zhǎng)階段耳濡目染的受到了自身社會(huì)環(huán)境條件的熏陶，例如以音樂(lè)表演藝術(shù)為事業(yè)的父母，熱衷于唱歌跳舞的少數(shù)民族等，孩子們?cè)谶@種環(huán)境下長(zhǎng)大總會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。還存在另一種可能，盡管一些家庭中沒(méi)有人是從事藝術(shù)相關(guān)工作的，但是家庭會(huì)重視對(duì)孩子們藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，他們不同鼓勵(lì)孩子參加豐富的藝術(shù)活動(dòng)，以給予造就良好的社會(huì)環(huán)境條件。

1.3教育環(huán)境條件

    教育環(huán)境條件同樣對(duì)學(xué)生聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力提升形成重要影響。學(xué)校通過(guò)教授給學(xué)生演唱技巧，強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，樹(shù)立學(xué)生信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒，增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)等，均能夠一定程度上提升學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力[3]。

2.自演唱技巧角度聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)方法

2.1學(xué)習(xí)適宜的發(fā)聲技巧，樹(shù)立信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒

    聲樂(lè)教授期間，務(wù)必要了解學(xué)生實(shí)際情況，教授科學(xué)適宜的發(fā)聲技巧，以將其變通地使用到聲樂(lè)演唱的個(gè)中技術(shù)步驟中，達(dá)到發(fā)聲技巧靈活應(yīng)用的目的。在這一前提的支持下，便能夠一定程度上盡可能解除演唱技巧對(duì)于自身的束縛，使得自身能夠凌駕于演唱技巧使用層面上，不斷使自身演唱向聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)最高境界升華[4]。聲樂(lè)教授期間，在對(duì)演唱技巧進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間勤學(xué)苦練，使得自身演唱技藝不斷增進(jìn)，演唱技術(shù)問(wèn)題的消除，有效緩解自身思想負(fù)擔(dān)，樹(shù)立信心戰(zhàn)勝怯場(chǎng)情緒。

2.2注重生活經(jīng)驗(yàn)累積，增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)

    創(chuàng)新意識(shí)為藝術(shù)提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，聲樂(lè)表演自然不能缺少創(chuàng)新意識(shí)的支持，不斷增強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)能夠積極促進(jìn)聲樂(lè)表演藝術(shù)表現(xiàn)力的提升。注重生活情感經(jīng)驗(yàn)的累積，是增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的一種重要途徑。一方面要強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)知曉程度，進(jìn)一步要感悟藝術(shù)文學(xué)作品創(chuàng)作者所希望表述的思想感情，以追尋與創(chuàng)作者形成情感共鳴的目的，從而將這一情感寄托于聲樂(lè)作品演繹中，彰顯高層次的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力。多元化的生活情感經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)文化體驗(yàn)累積，可有效增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，使聲樂(lè)表演發(fā)揮更沒(méi)人的魅力、藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.3重視舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)獲取，提升學(xué)生二次創(chuàng)作水平

    聲樂(lè)表演通常要進(jìn)行實(shí)踐性表演，學(xué)生聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力可以通過(guò)不同方面進(jìn)行培養(yǎng)，可以為聲樂(lè)教師教學(xué)培養(yǎng)，可以為學(xué)生自行訓(xùn)練培養(yǎng)，也可以為經(jīng)歌唱舞臺(tái)實(shí)踐表演培養(yǎng)。教師要鼓勵(lì)指引學(xué)生經(jīng)常性地參加社會(huì)舞臺(tái)聲樂(lè)實(shí)踐性演出，提升學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品切身的感受，使學(xué)生不懼怕舞臺(tái)熱愛(ài)舞臺(tái)，積極促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力提升[5]。

3.結(jié)束語(yǔ)

    總而言之，聲樂(lè)表演既需要精湛的演唱技巧，也需要完美的藝術(shù)表現(xiàn)力，演唱技巧是聲樂(lè)表演的表現(xiàn)手段，藝術(shù)表現(xiàn)力則是聲樂(lè)表演的終極目的，演唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力是相輔相成、缺一不可的。

【參考文獻(xiàn)】

［1］楊嵩．  普通高校音樂(lè)院系聲樂(lè)教學(xué)公開(kāi)課制度改革研究［J］．音樂(lè)時(shí)空（理論版），2012，08（17）：161－162．

［2］肖玲． 聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中表演技巧的培養(yǎng)［J］．中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2012，32（3）：179－180．

［3］李蕊． 聲樂(lè)學(xué)習(xí)應(yīng)注重藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)解析力的培養(yǎng)［J］．文藝生活·文藝?yán)碚摚?013，12（17）：95－96． 

［4］曹文利． 聲樂(lè)教學(xué)中歌唱藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)初探［J］．青海師專學(xué)報(bào)（教育科學(xué)），2009，（04）：117－120． 

［5］謝瑩． 聲樂(lè)技巧在聲樂(lè)藝術(shù)中的功能價(jià)值探析［J］．才智，2013，（30）：267－268．