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解析馬克吐溫《傻瓜威爾遜》中假湯姆的悲劇人生

作者:王晨來源:《芒種》日期:2015-07-19人氣:5386
 《傻瓜威爾遜》這部長篇小說體現(xiàn)了作者馬克.吐溫一貫的諷刺手法,在情節(jié)的設置方面也體現(xiàn)出了作者精巧的創(chuàng)作風格。在《傻瓜威爾遜》這部小說中,主人公假湯姆更是長久以來作為一個爭議極大的文學人物,受到了讀者和文學理論界的廣泛關注。這一人物的悲劇命運反映著美國奴隸制度的深刻矛盾,同時也在一定程度上體現(xiàn)出了作者馬克吐溫的種族觀念和宿命觀。

一、對假湯姆的悲劇人生軌跡的解析

為了能夠?qū)贉返娜松\進行解析,本文將首先梳理他的人生軌跡,為全文的分析奠定故事情節(jié)方面的基礎。首先,假湯姆在出生時就具有一個并不非常光彩的身份,他是小鎮(zhèn)當中的一個女奴和一個埃塞克斯上校的私生子,這樣一個不光彩的身份從小說開始就給他的命運蒙上了一層陰影。假湯姆擁有一個和白人一樣的外貌,但是母親卻是一個擁有黑人血統(tǒng)的女奴。外表和實質(zhì)之間的差別就在這樣的情節(jié)設定當中確定了下來,為整部小說埋下伏筆的情節(jié)是一個被稱作傻瓜的威爾遜律師,他有收集其他人指紋的偏好。在假湯姆和貴族家的后代真湯姆被威爾遜律師收集了指紋之后,兩個人之后的人生軌跡事實上就已經(jīng)被確定了。

其次,假湯姆作為奴隸的母親,由于擔心孩子的奴隸身份,并且擔心孩子最終被販賣到更加艱苦并且遠離自己的地方,她選擇了將外貌極其相似的真假湯姆對換,并由此讓真正的湯姆成為了奴隸,而假湯姆成為了貴族家的公子。但是這位冒牌的湯姆并沒有在良好的家庭環(huán)境之下培養(yǎng)出一種良好的個人品質(zhì),他殘酷的虐待自己的母親和真正的湯姆,在欠下了巨額的賭債之后,湯姆選擇了用偷竊的方式來維持自己的體面生活。母親將真相告訴假湯姆之后,他不但沒有絲毫的悔改和收斂,反而繼續(xù)變本加厲的浪費著自己優(yōu)越的生活條件。

最后,假湯姆的母親最終不能忍受湯姆的欺騙,威脅湯姆要揭穿他的身份,在這種窘境之下,假湯姆更加變本加厲的去偷竊,并且在偷竊活動當中殺害了幫助過他的法官。假湯姆企圖掩蓋自己的罪責,并且將罪行推給其他人,但是在小說開篇當中已經(jīng)被預留為伏筆的人物“傻子”威爾遜卻利用自己掌握的指紋作為證據(jù),指認了假湯姆,并揭穿了假湯姆的真是身份。最終假湯姆不得不脫下貴族的外衣,成為一名卑微的奴隸。

綜上可見,假湯姆的一生是具有一種宿命感的,他的命運是受到一種因果規(guī)律所支配的。假湯姆出身卑微而最終又回到卑微當中,富貴生活不過是他的過眼云煙而已。一開始犯下的罪惡最終也要由殘酷的懲罰作為回饋,一個跳蚤最終也沒能成為龍種,其最后還是面對了自己真實的悲劇人生。

二、假湯姆悲劇命運當中的宿命觀

假湯姆的悲劇命運當中包含著非常強的宿命觀。作為一個卑微的女奴的兒子和一個私生子,假湯姆天生似乎就已經(jīng)與社會上層無緣,他的母親也預見到了他最終可能要面臨終身作為奴隸的悲劇命運。為了避免悲慘的努力命運,他的母親選擇將他同貴族家的少爺調(diào)換。但是人為的力量并不能改變他血統(tǒng)當中帶有的種種劣根性,優(yōu)越的物質(zhì)生活和良好的教育都沒能夠改變假湯姆本性頑劣和愛慕虛榮的實質(zhì)本性。他只能在生活當中一次次的踐踏自己來之不易的良好條件,甚至滅絕人性的妄圖將自己的母親轉(zhuǎn)賣到其他地區(qū),其性格之殘忍可見一斑。馬克.吐溫在此處事實上體現(xiàn)了他自己對貧窮的根本認識,很多人的窮困和卑賤地位并不來源于其他問題,而正是來源于自身的懶惰和不知進取。

假湯姆的悲劇命運事實上和他的性格存在著較為緊密的聯(lián)系。貴族家庭對榮譽和責任的重視是構(gòu)成貴族精神和平民精神差別的重要因素,但是這個奴隸之子并沒有真正將貴族精神繼承下來,他所沾染到的僅僅是貴族生活當中的浮華習氣。生而為奴之人即使穿上貴族的華麗外衣,其也難以掩蓋內(nèi)心的卑微,這或許是這種命運的良好詮釋。貴族和努力的差別不在于外貌,不在于衣著,而更加在于精神品質(zhì)的差異。良好的教養(yǎng)、對榮譽的重視乃至于對他人的尊重才是一個貴族應當體現(xiàn)的品格。單純希望用人為的方式體現(xiàn)出自己的身份和地位,以圖炫耀最終只能是遠離于貴族的精神品質(zhì)。就假湯姆的命運起伏過程而言,作者馬克吐溫的描寫體現(xiàn)出了一種輪回觀念。母親一手將自己的兒子推向了貴族的家庭當中,最終也終結(jié)了兒子的貴族生活。母親將自己孩子的指紋留給他人的做法或許是不經(jīng)意的,但是也最終讓自己的陰謀徹底敗露出來。

三、假湯姆人生悲劇當中的種族觀

種族觀念問題是美國社會當中長時間存在的問題,時至今日,種族矛盾在美國社會也依舊有所存在,難以消解。假湯姆的人生際遇當中的很多內(nèi)容反映出了馬克.吐溫對種族主義的深刻反感和巨大懷疑。

首先,假湯姆和真湯姆被掉包,假湯姆被冒充為貴族少爺?shù)膬?nèi)容就是對種族觀念和血統(tǒng)觀念的巨大質(zhì)疑。種族觀念在西方文化當中曾經(jīng)長期具有重大影響,不同血統(tǒng)決定人具有不同的資質(zhì),因此應當具有不同的社會地位的觀念曾經(jīng)長期占據(jù)統(tǒng)治地位。美國社會作為一個多元種族和多元文化的社會,白種人對黑人存在的歧視觀念就由此而生。黑人由于歷史原因長期作為受奴役的對象。黑人地位天生卑微、黑人素質(zhì)天生低劣的觀念曾經(jīng)在美國社會當中長期占有重要影響,但是有黑人血統(tǒng)的假湯姆僅僅通過變換服裝的方式就能夠成為一個貴族的少爺?shù)氖聦?,有力的印證了種族差異僅僅是一種主觀上的偏見的觀點。

其次,導致假湯姆最終被識破身份的殺人案件的偵破過程當中,首先被懷疑的意大利移民兄弟受到的不公正的待遇,這也體現(xiàn)出了馬克.吐溫對種族觀念的巨大質(zhì)疑。意大利人作為南歐的主要民族,在民族心理、文化和外貌上,都同占美國社會主流的盎格魯薩克森人具有巨大的差異。重視家族利益,輕視法律和主流社會秩序的觀念在拉丁人當中表現(xiàn)得非常明顯。這決定了美國主流社會對他們的一種巨大的排斥心理,違法犯罪行為和這些移民存在天然聯(lián)系的觀念就成為了導致司法不公的天然條件。如果沒有被視為傻子的威爾遜律師的證據(jù),很可能被送上絞刑架的就是同假湯姆存在矛盾的意大利兄弟。這一情節(jié)體現(xiàn)出了作者馬克.吐溫對于美國司法制度本身的一種懷疑。人們先入為主的觀念很可能會影響到案件的判決,而普通法系之下陪審團制度的作用又恰恰將這種觀念的作用不斷的放大化,最終導致案件判決過程當中存在著種種可能的不公正問題。

最后,導致假湯姆悲劇命運的根本原因是美國社會當中存在的種族不平等問題??梢韵胂?,如果假湯姆能夠得到平等的發(fā)展機會,能夠通過自己的努力改變命運,假湯姆的母親就很難產(chǎn)生將自己的孩子和貴族少爺?shù)舭南敕āU且环N畸形的社會導致了假湯姆的畸形成長。

由此可見,假湯姆的人生悲劇是由于美國主流社會當中存在的種族歧視觀念所造成的。沒有改變自己社會地位的機會,天生受到嚴重的歧視,正是假湯姆以及其母親一錯再錯的走向自我毀滅的道路的根源。

四、假湯姆悲劇命運當中的諷刺意味

假湯姆的悲劇命運當中扮演重要作用的人物是被稱作是傻子的律師威爾遜。威爾遜是一個很有幽默感的男人,他的口吻當中總是包含著些微的諷刺和嬉笑,這在相對保守的小鎮(zhèn)當中并不能夠被其他人所接受,大家總是認為他講的話莫名其妙,并且將這個男人威爾遜稱為傻子。但是正是這個傻子最終用自己早年留下的指紋印記指認假湯姆是殺人兇手,并且揭露他的真實身份。由此可見,這個傻子只不過是不能適應一個僵化而傳統(tǒng)的社會,而這個傳統(tǒng)的社會恰恰是一個保守并且極端重視種族身份的社會。在這樣的背景之下,一個傻子的成功就是對一個社會的巨大諷刺。

與此同時,作者諷刺著傳統(tǒng)的貴族制度。一個指紋就能夠?qū)⒁粋€貴族轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€奴隸,也能將一個奴隸轉(zhuǎn)變成一個貴族公子。貴族的神圣和高貴并不存在應當是作者竟有故事情節(jié)的推演所要表達出的一個道理。如果貴族真的神圣不受侵犯,那么就不會和貧民子弟之間僅僅存在一種指紋上的差別。以血緣和門第為依據(jù)的貴族生活的本質(zhì)是多么的空虛和脆弱,奴隸的卑微身份又是多么的荒謬。一個傻瓜威爾遜能夠還給一個貴族以本來的身份,那么貴族身份就不能說是高貴的,而僅僅是人們所創(chuàng)造出來的,并且完全可以是由人來操縱的社會關系。作者馬克吐溫就是在用這樣的觀念影響著自己的讀者,將平等的思想逐步傳播到讀者內(nèi)心當中去。保守的社會之所以保守,就是因為對外來事物產(chǎn)生一種非常強烈的排斥心理。傻瓜威爾遜最終將價湯姆打回原形的做法應該可以引起保守社會內(nèi)部成員的反思,這也應當是作者所要追求的一種目的。

五、結(jié)語

由此可見,馬克.吐溫在《傻瓜威爾遜》一書當中,在勾勒了主人公假湯姆的人生軌跡的同時,也展現(xiàn)出了自己深刻的思想。假湯姆的悲劇人生當中體現(xiàn)著一定的宿命觀,人生的選擇和人生的結(jié)局之間存在著緊密的聯(lián)系,只有正確的選擇人生的道路才能夠獲得完滿的人生。馬克.吐溫對當時美國社會當中存在的種種歧視和對貴族姓氏門第的盲目崇拜也充滿了揶揄。反思保守的傳統(tǒng)社會當中的種種荒謬之處,樹立起一個更為開放和寬容的風氣,各個種族之間能夠?qū)崿F(xiàn)一種平等的狀態(tài),也是全文當中所展現(xiàn)出的重要思想訴求。

參考文獻:

[1]楊金才,于雷.中國百年來馬克·吐溫研究的考察與評析[J].南京社會科學,2011,(8)

[2]高健.多重透視下的身份危機——試論馬克·吐溫小說《傻瓜威爾遜》中的奴隸羅克西娜的社會隱喻[J].東岳論叢,2010(3)

[3]吳蘭香.從進化法則到文化闡釋——馬克·吐溫對西方文明的反思與批判[J].南京社會科學,2014,(9)

本文來源:http://12-baidu.cn/w/zw/1534.html芒種

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