呼喚尊師傳統(tǒng)的回歸-教育論文發(fā)表

摘要：儒家文化的淵源在中國，尊師是儒家文化中的傳統(tǒng)美德。然而，新中國成立后，教師的社會地位低下，尊師傳統(tǒng)逐漸喪失，特別是進入21世紀后，傷師案頻出。產(chǎn)生這些問題最大的原因是家庭對獨生子女的溺愛，另外全球化所帶來的價值失范也是重要原因之一?！碴P(guān)鍵詞]尊師傳統(tǒng);價值失范；傷師案
一、懦家文化中的尊師傳統(tǒng)
中國是個有著悠久歷史的國家，追溯中國的文化及教育淵源，多以孔子為祖師，是他首次提出“有教無類”的主張，大開私家講學(xué)的先河，無論貧賤富貴，均可以在他那里受教，所以弟子三千，身通六藝者七十有二。其弟子整理其學(xué)說，編成一部《論語》，涵蓋了從個人修養(yǎng)到治家治國的理念，從而奠定了中國儒家文化的根基。孔子以其高尚的師德和桃李滿天下的教育成果得到社會的尊崇。漢魏之后，孔子被稱為‘先師”，唐代又被尊為“先圣”，各地開始設(shè)立孔廟，進行拜祭之禮。作為儒家文化的代表人物，因其對東方文化的影響，孔子在世界上被稱為最偉大的教育家之一。在儒家文化中，尊師一直是個優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。荀子曾將天、地、君、親、師列到同樣高的地位，明確提出“師道尊嚴”。舊時，老百姓將“天地君親師”寫成條幅，高懸于明堂，供奉以香火。所謂‘一日為師，終身為父”甚至將“師生關(guān)系”上升到‘父子關(guān)系”。宋代楊時、游酢想求教于著名儒學(xué)家程頤，遇老師閉目養(yǎng)神，二人不敢打擾，立于嵩陽書院門外，等到門外積雪一尺多深，這個“程門立雪”的故事將學(xué)生對老師的尊敬心態(tài)和誠懇求教態(tài)度塑造到極致。
新加坡和韓國是兩個承繼儒家文化最好的國家。在新加坡，專門成立了儒家倫理委員會，并在新加坡課程教育部發(fā)展所的監(jiān)督下編寫了《儒家倫理》教材，供全國的華校使用，這部教材是世界上第一部有關(guān)儒家倫理教育的德育教材，也是新加坡中小學(xué)為嚴格校規(guī)制定的指導(dǎo)方針。新加坡是一個‘沒有警察’的國家，其良好的社會風(fēng)氣和低犯罪率在世界上屈指可數(shù)，最主要原因是學(xué)生在學(xué)校接受的傳統(tǒng)儒家文化所培養(yǎng)的良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范。在韓國，孔子被尊為‘大成至圣文宣王”，千百年來一直保留了每年兩次的祭孔儀式。韓國教育部長歷來都兼任國務(wù)院副總理，韓國教師節(jié)的日子和韓國歷史上最受尊敬的世宗大王的生日是同一天，足見國家對于教育的重視程度和尊師的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
然而，在儒家文化起源地的中國，上世紀的六七十年代，老師被稱為“臭老九”，被自己的學(xué)生批斗羞辱，知識分子的處境跌入了有史以來的最低點。文化大革命結(jié)束后，中國開始逐步實行的改革開放政策也對儒家文化造成了很大程度的沖擊。隨著中國改革開放的深入，一部分人開始富裕起來，拜金主義開始盛行，而文化大革命遺留在教師群體的陰影仍然存在，因社會地位低下，待遇不高，很多年輕人不愿意涉足這個行業(yè)，尊師傳統(tǒng)隨趨一步步消失。二、觸目驚心的傷師案
進入21世紀，隨著中國學(xué)歷和文憑社會的到來，教師的待遇有所提高，尤其在金融危機時，很多行業(yè)失業(yè)率激增，相對平穩(wěn)的教育行業(yè)便重新受到青睞。然而，也是在進入21世紀后，隨著尊師風(fēng)尚的消失，教師甚至演變?yōu)樯鐣械囊粋€弱勢群體。傷師案頻頻發(fā)生，行兇者不僅有家長，也有未成年的孩子，當眾行兇且手段殘忍。筆者列舉以下幾例被公開的傷師案件：
事件一，2008年5月18日，在無錫市一小學(xué)門口，一名年輕女教師身上被捅數(shù)刀后又遭割喉。行兇者是一名53歲的老人，因?qū)O子頑皮，經(jīng)常受到校方"懲戒”，老人心懷不滿而殺害教師。
事件二，2008年10月4日，山西朔州一學(xué)生在課堂上突然拿刀捅向郝旭東老師。事后，警方在其宿舍中找到了他留下的一頁？“死亡筆記”，在筆記中他自稱:“我就是個壞學(xué)生，還壞到家了……我恨老師，更恨學(xué)校、國家、社會……我要發(fā)泄，我要復(fù)仇，我要殺老師?！焙滦駯|老師23歲，西南大學(xué)的高材生，剛參加工作，沒有結(jié)婚。
事件三，2008年10月21日，縉云縣盤溪中學(xué)學(xué)生丁于真殺死老師潘偉仙。丁于真沉迷于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常請假不上課而去上網(wǎng)。21日到校后潘老師與他進行談話，并與丁于真一起去他外公家了解相關(guān)情況。途中，老師被丁推下懸崖，丁發(fā)現(xiàn)老師并未死去后，還用繩索將其勒死。
事件四，2009年9月14日，嘉興市桐鄉(xiāng)六中西校區(qū)52歲的副校長在眾目睽睽之下被學(xué)生打了一耳光，又補上一腳。這名初三學(xué)生年僅15歲，打耳釘、染頭發(fā)、抽煙、逃課、打架，面對著苦口婆心勸說的老師和父母，作出如此讓人震'驚的一幕。
事件五，2009年9月23日，吉林市第一實驗小學(xué)東校區(qū)的秦老師，被學(xué)生家長當著全班同學(xué)的面拳打腳踢，致其流產(chǎn)，秦老師37歲。
羅列著一個個觸目驚心的傷師案例，人們也許會感慨，教師這個太陽底下最光輝的職業(yè)群體怎么處于這樣一種生存狀態(tài)？
三、原因分析
仔細探究教師人身安全不斷受到威脅的原因，主要有以下兩方面:首先，獨生子女溺愛癥是這些傷師案的最主要原因。進入21世紀之后，觸目驚心的傷師案頻頻發(fā)生。這一代中學(xué)生屬于90后，他們的父母大多出生在1970年左右，中國農(nóng)村的土地承包政策和國家經(jīng)濟的改革開放政策給這一代父母提供了發(fā)家致富的機會和可能，計劃生育政策的實施養(yǎng)育了中國真正的獨生子女一代。以上雙重原因使90后這一代子女有了優(yōu)越的經(jīng)濟條件去享受，得到了父母輩、祖父母輩的過分溺愛，而溺愛的直接結(jié)果使這一代人以"自我”為中心，不體諒他人，情緒控制力及挫折承受力差。在學(xué)校，面臨學(xué)習(xí)的困難、人際交往障礙以及老師的批評教育時，逆反心理特別嚴重。輕者有些同學(xué)會產(chǎn)生心理問題，重者就會采取極端行為，引起自殺或殺他行為。除了學(xué)生自己，他們的家長也存在過分縱容的心理，容不得教師對孩子的批評教育，上面的幾例傷師案中就有家長參與其中。
傷師案的第二個重要原因是價值觀的普遍失范。價值觀的失范來自全球化。全球化不僅表現(xiàn)為信息的連通以及技術(shù)、經(jīng)濟上的一體化，其所承載的價值觀念、思想規(guī)范會對學(xué)生的意志、精神產(chǎn)生潛移默化的影響，使學(xué)生自身已有的價值觀與全球化所帶來的物質(zhì)、技術(shù)蘊藏的價值觀產(chǎn)生對立和沖突。在中國改革開放的初期，忽視了對本土文化的保護，在全球化的沖擊下，西方的各種思想觀念和價值觀不分精華和糟粕一起涌入，對于價值觀還未形成的中學(xué)生影響最大。在審美觀方面，有些中學(xué)生以染發(fā)、打耳釘、抽煙以及怪異的穿著為美，輕視學(xué)校的嚴肅性。在價值觀方面，助人為樂、尊敬長輩、體諒他人等優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德在中學(xué)生身上也開始喪失，他們自我的”維權(quán)意識”卻逐漸膨脹。過去有“教不嚴，師之惰“，現(xiàn)在教師的嚴厲要求會被認為是對他們權(quán)利的侵犯，成了“教之嚴，師之錯”，對老師的推搡打罵在很多學(xué)校都普遍存在。在人生觀方面，很多中學(xué)生開始失去崇高的理想和信念，變得迷惘而脆弱，甚至輕視生命，把自己的生命和他人的生命不當回事。2006年6月10日,宜興市某中學(xué)高二口）班一女生從宿舍6樓跳樓身亡，自殺的原因僅僅緣于與室友間的250元糾紛。2008年3月20日,湖北省枝江一中被稱為“神童”的高二女生覃瑤在校內(nèi)池塘自殺，自殺的原因是在上英語課時看《格林》雜志受到老師批評，為此感到了難以承受的壓力。
面對這么簡單隨意又那么猝不及防的中學(xué)生自殺案及傷師案，當代教育中的價值觀教育實在是個刻不容緩的課題。其實，在美國的教育發(fā)展史上，為尋求發(fā)展學(xué)生個性的“良方”，杜威的實用主義教育思想和“學(xué)生中心”的教育理論曾影響了整整一代人，但過度自由化的結(jié)果也使美國的校園紀律付出了沉重的代價?，F(xiàn)在美國基礎(chǔ)教育改革的重點，即是要恢復(fù)教育的正常秩序，重整‘嚴格”的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校是一個傳遞知識的嚴肅場合，應(yīng)該有一個正確的嚴格的主流的文化氛圍，培養(yǎng)一種高尚的而不是低俗的審美觀，而承擔(dān)著如此重要責(zé)任的就是教書育人的教師，教師在學(xué)校沒有地位，學(xué)生的權(quán)利凌駕于教師之上，教師就無法承擔(dān)此重任。只有重塑學(xué)生對教師的尊敬心理，才能營造一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍，從而對教師傳遞的知識產(chǎn)生敬畏意識。
四、期望
可喜的是，現(xiàn)在越來越多的人意識到尊師重教的重要性，國家也不斷出臺政策強調(diào)教師在社會中所扮演的重要角色。2008年8月31日,在全國優(yōu)秀教師座談會上，胡錦濤指出：教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。尊重教師是重視教育的必然要求，是社會文明進步的重要標志，是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。2009年9月4日,在第25個教師節(jié)到來前夕，國務(wù)院總理溫家寶來到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，聽課后作了‘教育大計教師為本’的講話。講話中指出:“如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者……讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓教師成為全社會最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)?！?br />2009年8月，新出臺的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》明確提到“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”這個“批評權(quán)”賦予了中小學(xué)班主任一根正確“育人”的指揮棒。學(xué)校是學(xué)生受教育的地方，學(xué)生犯了錯誤，班主任應(yīng)該進行批評教育，這也是班主任的職責(zé)，否則就失去了學(xué)校的教育意義。古語云：“嚴師出高徒”’嚴格的要求可以約束不良習(xí)慣，培養(yǎng)出高素質(zhì)的公民，為中國的和諧社會做貢獻。
參考文獻]
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