民族舞的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)分析

1.民族舞的定義

  民族舞還被稱之為民間舞，是源自于人們生活的一種舞蹈形式，以日?；顒?dòng)抽象化為表現(xiàn)形式，可看作是一種土風(fēng)舞、民俗舞蹈。這種舞蹈通常起源并流傳于民間，因受民俗文化的影響，內(nèi)容十分豐富且形象生動(dòng)。另外，民族舞不僅使一種自?shī)首詷?lè)的方式，還體現(xiàn)出了一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，因?yàn)樯姝h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以及民族性格等多種因素的影響，并且也會(huì)受到表演者年齡、性別等條件的限制，不同民族舞的表演技巧和風(fēng)格也有明顯差異?？傮w來(lái)講，民族舞是一種深深根植于民俗文化，且具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈形式，即可以體現(xiàn)出人民的生活情感，也承載了一個(gè)民族的歷史與文化傳統(tǒng)名。

2.民族舞的特點(diǎn)

  民族舞這一藝術(shù)形式是在特定的民族文化背景下形成的，其舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)節(jié)奏、別具一格的服飾不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)民族深厚的歷史底蘊(yùn)，還體現(xiàn)出了民族的真摯情感，針對(duì)于民族舞特點(diǎn)來(lái)講，主要為以下幾點(diǎn)：

  首先，地域性特點(diǎn)。民族舞的地域性特點(diǎn)尤為顯著，每一種民族舞蹈都與其發(fā)源地特有的地理環(huán)境緊密相連，共同塑造出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。這種地域性的烙印，使不同地區(qū)的民族舞都具有別樣的光彩。以藏族舞蹈中的“鍋莊舞”為例，其深深植根于廣袤的高原地區(qū)，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)節(jié)奏都透露出高原的粗獷與豪放。當(dāng)舞者們身著色彩斑斕、款式獨(dú)特的傳統(tǒng)藏族服飾，在高原上舞動(dòng)時(shí)，舞者的身姿仿佛與高原融為一體，可以讓觀看者感受到高原的自由。針對(duì)于江南水鄉(xiāng)來(lái)講，那里的舞蹈則與高原舞蹈形成了鮮明對(duì)比。江南水鄉(xiāng)舞蹈柔美細(xì)膩，舞動(dòng)時(shí)會(huì)有一種溫婉如玉、柔情似水的感覺(jué)。這兩種截然不同的民族舞蹈是我國(guó)豐富多樣地理環(huán)境與文化底蘊(yùn)的縮影，即是是一種藝術(shù)形式，也是文化傳承展現(xiàn)。

其次，民族文化特點(diǎn)。民族舞不僅是一種藝術(shù)形式，更是一個(gè)民族生活習(xí)俗和精神追求的直觀體現(xiàn)，如苗族的舞蹈表演中，其身穿百褶裙，主要色調(diào)為白色、青色，衣服與配飾都體現(xiàn)出了苗族特色刺繡紋樣，充分展現(xiàn)出了苗族文化，苗族舞蹈服飾有精美的刺繡圖案，例如花鳥(niǎo)魚蟲、云霧山水，都是苗族女性一針一線繡制而成，其不僅體現(xiàn)了苗族女性精湛的手工技藝，更是對(duì)自然和生活的熱愛(ài)與崇敬的體現(xiàn)。每一種紋樣都蘊(yùn)含著豐富的民族故事和歷史傳說(shuō)，人們?cè)谛蕾p舞蹈的同時(shí)，也能感受到苗族文化的獨(dú)特魅力。

再次，多樣性特點(diǎn)。在種類繁多的民族舞中，每一種都有其獨(dú)特的動(dòng)作和服飾特色，以動(dòng)作特點(diǎn)為例，蒙古族舞蹈特色明顯，其中“抖肩”和“翻腕”動(dòng)作很好的展現(xiàn)出蒙古族的特色，舞者們通過(guò)快速抖動(dòng)雙肩模擬了騎馬奔馳時(shí)的顛簸感，同時(shí)配合靈活的手腕翻轉(zhuǎn)，使整個(gè)舞蹈都充滿了力量與激情。針對(duì)于服飾特點(diǎn)來(lái)講，如以維吾爾族舞蹈服飾為例，這一民族舞服飾色彩鮮艷，款式多樣，尤其是女性舞者的長(zhǎng)裙和頭巾，上面繡有花紋和圖案，充分展現(xiàn)出了維吾爾族獨(dú)特的審美追求。這種充滿民族特色的服飾不僅可以為舞蹈增添視覺(jué)上層次感，也可以為藝術(shù)家提供豐富的創(chuàng)作元素。

最后，情感性特點(diǎn)。民族舞屬于一種藝術(shù)形式，其即是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，更是一種情感傳遞，通過(guò)舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)節(jié)奏可以很好的傳遞情感信息，無(wú)論是歡快舞蹈還是悲傷舞曲，都能深深地觸動(dòng)人們心靈。當(dāng)舞者全身心投入表演時(shí)，其傳遞出的情感往往能夠引發(fā)觀眾共鳴，讓觀眾感受到舞蹈背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和情感，這也是民族舞傳承流傳的重要原因之一。比如，彝族的火把節(jié)舞蹈則可以傳遞熱情與歡慶的情感，在火把的映照下，舞者們手持火把，踏著歡快的節(jié)奏跳躍舞動(dòng)，整個(gè)場(chǎng)面充滿了熱烈和歡樂(lè)的氛圍，而觀眾在觀看這樣的舞蹈時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地被舞者的熱情和活力所感染，進(jìn)而體會(huì)到節(jié)日喜慶和快樂(lè)。

3.民族舞的發(fā)展趨勢(shì)

  在探索民族舞發(fā)展趨勢(shì)的過(guò)程中，可以了解到，隨著社會(huì)進(jìn)步與文化交融，民族舞正在經(jīng)歷前所未有的創(chuàng)新變革。

3.1現(xiàn)代化融合

  民族舞在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的同時(shí)，其也在不斷探索革新，實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)代舞蹈中汲取靈感并與之相融合，進(jìn)而衍生出了多樣化、新穎化的舞蹈形式。需要注意的是，這種融合并不是隨意的拼湊或簡(jiǎn)單模仿，而是進(jìn)行了深入研究和理解，然后才將兩種舞蹈文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。以春晚這一備受億萬(wàn)觀眾矚目的舞臺(tái)為例，其已經(jīng)成為展示民族舞與現(xiàn)代舞蹈元素融合的主要平臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)中，觀眾可以欣賞到民族舞與現(xiàn)代舞、街舞等時(shí)尚元素結(jié)合的表演，這種融合即為觀眾帶來(lái)了良好的視覺(jué)盛宴，并且還通過(guò)現(xiàn)代舞蹈元素加入為民族舞注入了全新活力。一支名為《水墨舞韻》的舞蹈，將中國(guó)古典的水墨畫元素與現(xiàn)代舞相結(jié)合，舞者們身著黑白相間的裙裳，如同水墨畫中的筆觸，在舞臺(tái)上輕盈飄動(dòng)，而現(xiàn)代舞元素則為這支舞蹈增添了更多動(dòng)感，使得古典與現(xiàn)代在舞臺(tái)上交相輝映。這進(jìn)一步展示了民族舞與現(xiàn)代舞蹈元素在春晚舞臺(tái)上的完美融合。這種跨界的融合不僅實(shí)現(xiàn)了舞蹈動(dòng)作和節(jié)奏創(chuàng)新，也在文化內(nèi)涵和審美觀念上進(jìn)行了交流碰撞，在這一背景下，使民族舞在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下煥發(fā)出了新的光彩，同時(shí)也讓更多人能夠欣賞和接納這種具有深厚歷史底蘊(yùn)的藝術(shù)形式，最為重要的是進(jìn)一步拓展了其受眾群體，為民族舞的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.2跨文化交流

  在全球化浪潮下，世界各國(guó)文化交流變得十分頻繁緊密，這種交流也深入到了文化、藝術(shù)和精神層面。在這一背景下，民族舞逐漸嶄露頭角，成為跨文化交流中重要體現(xiàn)。民族舞作為一種表現(xiàn)性的藝術(shù)形式，其匯聚了我國(guó)各民族歷史文化和傳統(tǒng)元素，當(dāng)它登上國(guó)際舞臺(tái)時(shí)，表演不僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更是展示我國(guó)文化底蘊(yùn)、傳遞我國(guó)民族精神的窗口。每一個(gè)舞步、每一個(gè)轉(zhuǎn)身都有一定的藝術(shù)內(nèi)涵，可以讓世界各國(guó)觀眾更直觀、更深入地了解我國(guó)的歷史深度和文化多樣性。另外，民族舞以其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格也吸引了其他國(guó)家舞蹈藝術(shù)家和觀眾的目光，在世界各地舞蹈交流中，民族舞不斷吸收新元素且融合了不同藝術(shù)風(fēng)格，全面實(shí)現(xiàn)了自我更新和發(fā)展。例如，中國(guó)東方演藝集團(tuán)受邀前往美國(guó)紐約進(jìn)行文化交流演出，表演了一支融合了我國(guó)多個(gè)民族舞蹈元素的舞蹈作品《多彩中國(guó)》，匯聚了漢族的扇子舞、蒙古族的抖肩舞、新疆維吾爾族的頂碗舞等多種民族舞蹈元素，通過(guò)精湛的舞技和豐富的舞蹈語(yǔ)言，向美國(guó)觀眾展示了中國(guó)文化的多樣性和深厚底蘊(yùn)。這種跨文化交流融合既豐富了民族舞表現(xiàn)形式，也進(jìn)一步提升了民族舞的國(guó)際影響力，使其成為我國(guó)舞蹈藝術(shù)連接其他文化的橋梁。

3.3旅游文化推廣

  在如今社會(huì)發(fā)展中，旅游已不再是簡(jiǎn)單觀看風(fēng)景，其更多的是一種文化體驗(yàn)，人們渴望在行走的過(guò)程中找到文化印記，感受文化印記的獨(dú)特魅力。針對(duì)于民族舞來(lái)講，其作為旅游資源中不可或缺的 一部分，可以吸引游客駐足觀賞。目前，在許多著名旅游景區(qū)民族舞表演都已經(jīng)成為了一道亮麗風(fēng)景線，很好的為游客帶來(lái)別樣的文化體驗(yàn)，因?yàn)橐粓?chǎng)精彩的民族舞表演能讓游客更深刻地感受當(dāng)?shù)匚幕諊c歷史底蘊(yùn)，舞者身著華麗服飾且伴隨激昂鼓點(diǎn)翩翩起舞，通過(guò)這樣的方式來(lái)將當(dāng)?shù)匚幕厣蜌v史故事展現(xiàn)出來(lái)可使游客身心愉悅。另外，這種文化與旅游的融合既可以豐富旅游內(nèi)容，還有利于提升游客體驗(yàn)感，對(duì)于推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展有一定幫助，長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)有越來(lái)越多游客因?qū)γ褡逦韪信d趣和好奇，選擇前往那些具有濃厚文化氛圍的旅游景區(qū)，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

  更為重要的是這種融合也能夠?yàn)槊褡逦鑲鞒刑峁┬峦緩?，在旅游景區(qū)表演民族舞，并向觀眾群體展示其魅力，就可以讓更多的人了解和欣賞這一獨(dú)特藝術(shù)形式，這樣就有助于更好的傳承和保護(hù)民族舞這一傳統(tǒng)藝術(shù)。

3.4教育傳承

  面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承這一議題，教育的重要性十分明顯，教育屬于文化傳承的根基，借助教育可確保這些寶貴的文化遺產(chǎn)得到延續(xù)，同時(shí)在新時(shí)代發(fā)展中煥發(fā)生機(jī)。當(dāng)前，諸多學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)都已經(jīng)認(rèn)識(shí)和意識(shí)到了民族舞在文化教育中的重要教師，在這一基礎(chǔ)上也積極主動(dòng)的將其融入課程教育中。從學(xué)校角度分析，借助專業(yè)教學(xué)且配合實(shí)踐活動(dòng)，就可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握民族舞的技巧、韻律，更加重要的是這種教育模式能夠引導(dǎo)學(xué)生探尋和理解舞蹈動(dòng)作所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與歷史意義，進(jìn)而使學(xué)生領(lǐng)略到了民族舞的藝術(shù)魅力，且?guī)椭浣⑵饘?duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情。另外，這種結(jié)合專業(yè)教育模式對(duì)于培養(yǎng)新一代的民族舞蹈人才具有深遠(yuǎn)意義，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中不僅可以磨煉技藝，更能在文化熏陶中成長(zhǎng)為具有深厚文化底蘊(yùn)的舞者，通過(guò)這種方式可為民族舞傳承注入了新活力，進(jìn)而為這一藝術(shù)形式未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將民族舞納入教育體系不僅有助于保護(hù)和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能確保這些寶貴文化遺產(chǎn)生生不息。

3.5原生態(tài)趨勢(shì)

  原生態(tài)化發(fā)展在民族舞蹈眾多發(fā)展趨勢(shì)中尤為突出，其著重強(qiáng)調(diào)的是舞蹈原始、自然與創(chuàng)造性相結(jié)合的特點(diǎn)，這不僅僅是舞蹈動(dòng)作的簡(jiǎn)單展現(xiàn)，更是對(duì)民族文化、地域特色的深入挖掘。原生態(tài)民族舞作為這一趨勢(shì)的代表，其所表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和自然性結(jié)合特點(diǎn)在人類文化發(fā)展中占據(jù)了重要地位，這種舞蹈形式即是對(duì)舞蹈技藝的展現(xiàn)，也是對(duì)不同民族和地域文化的體現(xiàn)，其好比鏡子可反射出各地域、各民族獨(dú)特的精神風(fēng)貌及生活狀態(tài)，進(jìn)而為社會(huì)各界提供了解各民族文化的獨(dú)特視角。另外，原生態(tài)民族舞還具有較高的歷史文化價(jià)值，不僅是歷史再現(xiàn)，也是歷史傳承，通過(guò)舞蹈能夠看到各歷史時(shí)期人們的生活狀態(tài)、精神風(fēng)貌與文化特色，這能夠使原生態(tài)民族舞成為寶貴的歷史資料。同時(shí)，原生態(tài)民族舞還具有很濃郁的原始民族舞蹈藝術(shù)氣息。這種氣息是即對(duì)原始舞蹈藝術(shù)的尊重，也是豐富現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的一種方式。但需要注意的是，現(xiàn)如今舞蹈藝術(shù)已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯的商業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)，這種趨勢(shì)雖然在一定程度上可以帶動(dòng)區(qū)域旅游事業(yè)發(fā)展，也可以提高舞蹈藝術(shù)知名度與影響力，但可能對(duì)舞蹈藝術(shù)的原生態(tài)表達(dá)帶來(lái)一定的影響。因此，在追求商業(yè)價(jià)值的同時(shí)不能夠忽視民族舞原生態(tài)的藝術(shù)表達(dá)，為進(jìn)一步彰顯地域風(fēng)貌和展現(xiàn)原生態(tài)的藝術(shù)魅力，應(yīng)在民族舞創(chuàng)作和表演中注重對(duì)地域文化的挖掘與傳承，以此來(lái)使民族舞在保持其原始魅力的基礎(chǔ)上，也能夠兼具經(jīng)濟(jì)性和藝術(shù)性，全面實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)發(fā)展。

3.6舞蹈技巧發(fā)展

  針對(duì)于民族舞蹈技巧發(fā)展來(lái)講，可從其民族性和形象特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行探討，每一種民族舞蹈都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化背景與歷史傳承，這使得每種舞蹈都有與眾不同的表現(xiàn)形式，這些獨(dú)特舞蹈形式根源可追溯到該民族原始舞蹈技藝，因?yàn)檫@些富有特色的表現(xiàn)技巧使民族舞蹈十分生動(dòng)。對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)，其對(duì)舞蹈技巧熟練掌握程度是展現(xiàn)民族舞蹈魅力的關(guān)鍵，在過(guò)程中老一代舞者可根據(jù)自己豐富的經(jīng)驗(yàn)傳授且指導(dǎo)新一代的舞者，而新學(xué)者也需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中磨煉自己的舞蹈技巧，努力塑造出更加完美的舞蹈形態(tài)。

4.實(shí)例分析——以藏族舞蹈為例

  藏族舞蹈這一源于高原的藝術(shù)瑰寶，不僅是民族舞的重要分支，更承載著深厚藏族文化歷史，其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和豐富文化內(nèi)涵在世界多種舞蹈類型中獨(dú)樹(shù)一幟。藏族舞蹈以自身獨(dú)特的舞姿和舞步而聞名，如“顫、開(kāi)、順、左、繞”五大元素，這些元素構(gòu)成了藏族舞蹈的基礎(chǔ)動(dòng)作特點(diǎn)。另外，舞者的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，如藏族舞蹈中的“果諧”舞步歡快，體現(xiàn)了藏族人民的樂(lè)觀和熱情；“鍋莊舞”則更加莊重，展示了藏族人民的信仰。近年來(lái)，藏族舞蹈在保持自身傳統(tǒng)魅力的同時(shí)，也在不斷地探索創(chuàng)新，充分展現(xiàn)出了新的生命力，主要體現(xiàn)如下：

4.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合

  在藏族舞蹈創(chuàng)作表演中，藝術(shù)家們傳承了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡之道，巧妙地將藏族舞蹈經(jīng)典元素與現(xiàn)代舞蹈手法相融合，既保留了藏族舞蹈的粗獷豪放，也為其注入了現(xiàn)代時(shí)尚的氣息。如在一些現(xiàn)代藏族舞蹈作品中，可以看到街舞動(dòng)感節(jié)奏與藏族舞蹈交織在一起，這種跨界的創(chuàng)新嘗試使藏族舞蹈表演形式更加豐富多彩，也受到了年輕一代的喜愛(ài)。

4.2文化交流中的璀璨明珠

藏族舞蹈在國(guó)內(nèi)外文化交流活動(dòng)中的重要性不言而喻，其與創(chuàng)新相結(jié)合可以為這一藝術(shù)形式注入了新的活力，也有利于推動(dòng)其在全球范圍內(nèi)的傳播與弘揚(yáng)。首先，藏族舞蹈在國(guó)際舞臺(tái)上的每一次亮相，都是對(duì)高原文化的生動(dòng)演繹，然而通過(guò)創(chuàng)新藏族舞蹈能夠多樣地呈現(xiàn)這些故事，如結(jié)合現(xiàn)代舞美技術(shù)，利用燈光、舞美和音效的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可生動(dòng)地模擬出高原的自然環(huán)境，使觀眾仿佛身臨其境。同時(shí)，這種創(chuàng)新還可以幫助觀眾更加深入地理解藏族文化的內(nèi)涵和精神。其次，創(chuàng)新還體現(xiàn)在舞蹈編排與表現(xiàn)形式上。藏族舞蹈與其他類型舞蹈進(jìn)行融合，創(chuàng)造出了全新風(fēng)格的作品。這種跨界合作既能豐富藏族舞蹈表現(xiàn)形式，也有利于拓寬其受眾群體。最后，創(chuàng)新還體現(xiàn)在傳播方式上。借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)，藏族舞蹈突破了時(shí)間與空間的限制，如以視頻、直播等形式傳播給更多觀眾群體，在這一基礎(chǔ)上通過(guò)與網(wǎng)絡(luò)紅人、明星藝人的合作也可以進(jìn)一步提高藏族舞蹈的知名度和影響力。同時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，觀眾還可獲得沉浸式的觀賞體驗(yàn)，進(jìn)而深入感受藏族舞蹈的藝術(shù)魅力。

4.3旅游產(chǎn)業(yè)中的文化名片

  在西藏等藏族聚居地區(qū)，民族舞已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)名片，游客們來(lái)到這里不僅是為了欣賞壯麗的自然風(fēng)光，更是為了親身體驗(yàn)藏族文化，相關(guān)部門在了解這一點(diǎn)后開(kāi)始組織開(kāi)展各種形式的民族舞表演和比賽等活動(dòng)，進(jìn)一步使游客在歡聲笑語(yǔ)中感受到藏族文化獨(dú)特魅力。這些活動(dòng)既推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

5.結(jié)語(yǔ)

  結(jié)合全文，民族舞作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其具有豐富的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值，本文通過(guò)對(duì)民族舞的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)分析進(jìn)一步體現(xiàn)出了其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要地位。在全球化的深入推進(jìn)和多元文化交融的背景下，民族舞將面臨更多發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，因此，需要不斷探索和創(chuàng)新，以此來(lái)為民族舞傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://12-baidu.cn/w/wy/26862.html