地域特色融入高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)的實(shí)踐研究

中國(guó)畫(huà)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶，它歷經(jīng)上千年文化洗禮，不斷地發(fā)展至今，有著非常重要的歷史意思和審美價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)中國(guó)畫(huà)的形式和審美也有了新的要求，中國(guó)畫(huà)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有著很多新的變化和發(fā)展。而高校中國(guó)畫(huà)專業(yè)作為培養(yǎng)中國(guó)畫(huà)人才的重要渠道，在中國(guó)畫(huà)的教學(xué)上需緊跟時(shí)代，在培養(yǎng)方案和教學(xué)方法上進(jìn)行更多的探討和改進(jìn)。本文將從高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀和困境、改革意義以及改革措施等方面進(jìn)行分析和探討，以期在以后的中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，更好的培養(yǎng)學(xué)生，服務(wù)社會(huì)。

一、高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀和困境

（一）學(xué)生作品缺乏特色，不出彩

時(shí)代飛速發(fā)展，隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能的發(fā)展，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)教學(xué)模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步。人工智能、ai技術(shù)已經(jīng)取代了很多人工技術(shù)，如果高校教學(xué)繼續(xù)固步自封，做不出特色，必然會(huì)被時(shí)代所淘汰。現(xiàn)在絕大部分高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)模式依舊延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生往往只注重傳統(tǒng)的臨摹和技法的訓(xùn)練，缺乏創(chuàng)作意識(shí)。受制于眼界和觀察、感受事物的能力，真正到創(chuàng)作時(shí)不知所措，不知如何靈活運(yùn)用技法，最后作品缺乏特點(diǎn)和新意。

以北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院中國(guó)畫(huà)方向課程《中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作》為例，學(xué)生在題材的選擇方面比較雜亂，很多學(xué)生依靠網(wǎng)絡(luò)照片進(jìn)行創(chuàng)作，缺乏真實(shí)感受，因此創(chuàng)作的作品也是浮于表面，沒(méi)有真情實(shí)感。廣西風(fēng)景秀麗，山水、植被、古鎮(zhèn)、應(yīng)有盡有，少數(shù)民族聚集，并且南面濱海，海洋資源豐富，優(yōu)越的地域特征可以作為畫(huà)家取之不盡的素材來(lái)源。廣西的豐富的物種、植被、山水以及民族多樣化，是很好的繪畫(huà)題材，我們生活在這片土地上，自然感受比旁人深刻，更能塑造好它。但是目前來(lái)看，在我們的中國(guó)畫(huà)教學(xué)中還沒(méi)有很好的抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)。

（二）不能學(xué)有所用，應(yīng)用型只是口頭說(shuō)說(shuō)

應(yīng)用型人才是與理論型人才相較而言的人才類型，不同于理論型人才主要目標(biāo)在于培養(yǎng)某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)尖端人才，應(yīng)用型人才更加注重應(yīng)用知識(shí)的培養(yǎng)，在能力方面，不僅要有較強(qiáng)的應(yīng)用實(shí)踐能力，還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。中國(guó)畫(huà)教學(xué)偏重傳統(tǒng)技法的教授，教學(xué)模式仍舊是依靠教師的理論講解和示范，學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的整合匯總以及靈活運(yùn)用的能力。例如中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)課程《工筆花鳥(niǎo)畫(huà)》、《工筆人物畫(huà)》、《山水畫(huà)》等，都是延續(xù)傳統(tǒng)按照題材進(jìn)行分類設(shè)置的課程。學(xué)生掌握工筆花鳥(niǎo)畫(huà)、工筆人物畫(huà)、山水畫(huà)的繪畫(huà)技法，但是往往到了創(chuàng)作階段無(wú)法將所學(xué)技法進(jìn)行整合匯通，導(dǎo)致碎片化的理論知識(shí)和技法難以運(yùn)用到創(chuàng)作中去。學(xué)生缺乏靈活運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力，應(yīng)用型的人才培養(yǎng)模式就是空談。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生接受各種各樣的信息，難以辨別好壞。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是容易盲目跟風(fēng)，從而忽略課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度消極。目前高校大多采取學(xué)分制，課程作業(yè)作為打分的重要依據(jù)，學(xué)生花費(fèi)很多時(shí)間和精力完成的作品缺少被展示和認(rèn)可的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。在《中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作》課程中表現(xiàn)尤為明顯，創(chuàng)作是比較長(zhǎng)期的項(xiàng)目，往往需要投入大量的時(shí)間和精力來(lái)完成一幅作品，在這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持創(chuàng)作熱情除了需要強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，還需要一些外在的因素來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二、將地域特色融入高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)的意義

（一）以獨(dú)特的民族審美拓展學(xué)生視野

以北海設(shè)計(jì)學(xué)院為例，該校位于廣西北海，民族文化豐富多彩，審美具有多元化特征。這種審美多元化能增加學(xué)生的審美接受度，拓寬眼界和視野，對(duì)于審美眼光的提高有著重要的影響。發(fā)揮廣西地域特色的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)雙贏。廣西的地理位置優(yōu)越，環(huán)境優(yōu)美，少數(shù)民族聚集，是繪畫(huà)取材的絕佳地點(diǎn)。但是廣西由于山區(qū)較多，地勢(shì)崎嶇，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為滯后。以藝術(shù)帶動(dòng)旅游，從而帶動(dòng)廣西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族精神，提高文化自信。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，少數(shù)民族文化是我國(guó)民族文化中重要的組成部分，是一筆非常寶貴的財(cái)富。很多優(yōu)秀的少數(shù)民族文化讓年輕一代能更清楚地了解中國(guó)文化的精神內(nèi)涵，增加民族認(rèn)同感和自豪感，提高文化自信。

（二）促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，充分展現(xiàn)應(yīng)用型高校的優(yōu)勢(shì)

地域資源的獨(dú)特性和差異性為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)作空間，鼓勵(lì)他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，形成個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。地域資源具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，學(xué)生通過(guò)觀察和研究這些內(nèi)容，可以拓展自己的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)方式，激發(fā)創(chuàng)作潛能，培養(yǎng)藝術(shù)思維和創(chuàng)造力。

應(yīng)用型大學(xué)的一大特色在于專業(yè)設(shè)置的實(shí)用性和人才培養(yǎng)的應(yīng)用性，注重學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化，并服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。應(yīng)用型大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容更加注重實(shí)踐應(yīng)用，更貼近社會(huì)需求，讓學(xué)生在校期間就能學(xué)以致用。而將地域特色融入高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，能夠?qū)W以致用，服務(wù)地方。

三、地域特色融入高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)的具體舉措

（一）調(diào)整基礎(chǔ)課的課程設(shè)計(jì)，將民族文化元素融入基礎(chǔ)課程教學(xué)

教育部《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中指出：“高度重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐能力。要大力加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，特別要加強(qiáng)專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)等重要環(huán)節(jié)?！币庖?jiàn)中充分肯定了實(shí)踐的作用，因此在中國(guó)畫(huà)教學(xué)課程的設(shè)置上應(yīng)更加偏重于實(shí)踐課程的引導(dǎo)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

1.加強(qiáng)室內(nèi)寫(xiě)生和戶外寫(xiě)生所占比重，將當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源充分利用。一直以來(lái)，高等院校的中國(guó)畫(huà)教學(xué)都承襲著“臨摹—寫(xiě)生—?jiǎng)?chuàng)作”的教學(xué)思路，注重學(xué)生學(xué)生審美素養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)。但隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)畫(huà)的審美語(yǔ)言和繪畫(huà)語(yǔ)境都發(fā)生了一定的變化。寫(xiě)生和創(chuàng)作作為中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，在當(dāng)今高校的教學(xué)實(shí)踐中顯得創(chuàng)新不足。解決這一問(wèn)題，我們應(yīng)加強(qiáng)寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，例如在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà)課程中，增加戶外寫(xiě)生和模特寫(xiě)生的課時(shí)配比。充分利挖掘地域資源，將廣西的特色植被和少數(shù)民族文化元素融入課程教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。寫(xiě)生過(guò)程中對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行引入和講解，即達(dá)到了課程思政的目標(biāo)，又拓寬了學(xué)生視野，增強(qiáng)民族意識(shí)和民族精神，提高文化自信。

2.外出考察采風(fēng)以研究為主，教師帶領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生找切入點(diǎn)，確定主題深入研究。更加注重學(xué)生戶外考查過(guò)程中研究能力的培養(yǎng)：首先建立明確的目標(biāo)，找到切入點(diǎn)；其次，多方面多角度的搜集素材。比如研究某種植物，將它的形狀特征、生長(zhǎng)環(huán)境、一年四季的變化等方面都了解透徹，搜集素材時(shí)將它各個(gè)角度都有所涉及。最后，做調(diào)研報(bào)告，繪制創(chuàng)作草圖。以考察報(bào)告和創(chuàng)作草圖的形式作為采風(fēng)的作業(yè)要求。引導(dǎo)學(xué)生將采風(fēng)真正轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的創(chuàng)作和論文的途徑，為后面的創(chuàng)作課程和畢業(yè)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。學(xué)生將親身經(jīng)歷和研究轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作，使創(chuàng)作課程更加生動(dòng)和切實(shí)可行。采取”主動(dòng)研究-實(shí)踐應(yīng)用“的模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和應(yīng)用能力。學(xué)生研究能力的培養(yǎng)對(duì)于以后不管是畢業(yè)創(chuàng)作或是其他方面，都有著非常重要的意義。同時(shí)也為建設(shè)應(yīng)用型高校打好基礎(chǔ)。

3.善用地域資源，進(jìn)行特色課程開(kāi)發(fā)。廣西擁有豐富的自然景觀資源，如桂林山水、龍勝梯田等；廣西還擁有眾多歷史文化遺產(chǎn)，如花山巖畫(huà)、靖江王府等；除此之外，廣西少數(shù)民族聚居，豐富的民俗文化以及漁業(yè)文化為藝術(shù)創(chuàng)作也提供了豐富的題材和表現(xiàn)形式。充分挖掘廣西地域優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)一些特色課程如“壯族圖案研究”、“桂林山水研究”“木樓建筑研究”等，為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性化藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和實(shí)踐，從而加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

（二）把控創(chuàng)作課程的主題

高校中國(guó)畫(huà)課程主要分為兩大類：基礎(chǔ)課程和創(chuàng)作類課程?；A(chǔ)課程以培養(yǎng)學(xué)生理論和基本技法為主，創(chuàng)作類課程以創(chuàng)新應(yīng)用為主。針對(duì)學(xué)生創(chuàng)作類課程選材雜亂，思想空洞，畫(huà)面簡(jiǎn)單等問(wèn)題，將特色地域文化引入中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中有著重要作用。地域文化有著豐富的內(nèi)涵，可作為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的借鑒對(duì)象。

創(chuàng)作類課程以廣西地域特色為主題，充分挖掘廣西各個(gè)方面的地域風(fēng)貌。可以從以下幾個(gè)方面考慮：

1.廣西的少數(shù)民族。廣西壯族自治區(qū)是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族種類多且集中，容易獲得素材。

2.廣西臨海，尤其是我們身處北海這個(gè)三面環(huán)海的城市，漁業(yè)資源豐富，漁民眾多，身邊隨處可見(jiàn)，為我們尋找素材提供了極大的便利。漁民、漁網(wǎng)、魚(yú)市都是很好的展現(xiàn)地域特色的素材。

3.廣西作為壯族的聚居地，有非常多的壯族同胞，包括我們的學(xué)生和老師，對(duì)本民族的文化和傳統(tǒng)都比較了解，壯族有很多傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，比如：“三月三”歌圩節(jié)、“?；旯?jié)”、清明節(jié)、中元節(jié)等，對(duì)歌、蒸五色糯米飯、祭祖、花燈等習(xí)俗都是可以入畫(huà)的素材。

4.廣西手工織錦壯錦與云錦、蜀錦、宋錦并稱“中國(guó)四大名錦”，是中華民族文化瑰寶。壯錦的圖案紋樣豐富多彩，適合于工筆畫(huà)的表達(dá)。精美的織錦、緊密的織錦工具和工藝、和織錦的壯族婦女也可以作為我們創(chuàng)作的方向和選材。

5.廣西傳統(tǒng)文化遺存。北海市的合浦漢文化博物館存有大量的漢代精美文物，文化價(jià)值極高，擁有目前中國(guó)規(guī)模較大、保存較完好的漢代墓葬群。合浦漢墓博物館距離學(xué)校較近，采集資料比較方便，適合于運(yùn)用到創(chuàng)作中。

6.廣西地區(qū)的紅色傳奇故事。在抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣西地區(qū)發(fā)生了很多歷史性大事，1925年梧州建黨；1929年百色起義；1934年湘江戰(zhàn)役；1938年桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等。另外，廣西地區(qū)還有一大批愛(ài)國(guó)志士、英雄人物例如：李天佑、韋國(guó)清、李宗仁、白崇禧等。都可作為展現(xiàn)廣西風(fēng)土人情、地域風(fēng)貌的素材。

除了以上，表現(xiàn)廣西地區(qū)發(fā)展新風(fēng)貌，少數(shù)民族大融合大發(fā)展以及當(dāng)代社會(huì)新氣象等等，都可作為創(chuàng)作的題材。充分挖掘廣西地域題材，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中親自觀察、親身體驗(yàn)，，在作品中融入真情實(shí)感，增強(qiáng)文化自信。

（三）堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”

1.邀請(qǐng)廣西知名畫(huà)家、民間藝人、專業(yè)或者企業(yè)帶頭人等進(jìn)入校園，舉辦講座、活動(dòng)、座談會(huì)等，與教師、學(xué)生面對(duì)面交流。廣西有很多的非遺項(xiàng)目，如北海本地的“角雕”、“貝雕”、“木雕”等，不論是題材還是藝術(shù)手法、技藝都對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作有著非常重要的幫助。邀請(qǐng)這些非遺傳承人來(lái)參與到高校的教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和技藝，對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力有著莫大助益。

2.以展促學(xué)、以賽促學(xué)是藝術(shù)類院校提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效途徑。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不足，通過(guò)展覽和比賽的形式督促學(xué)生，比如舉辦畢業(yè)創(chuàng)作展、階段性成果展覽，寫(xiě)生作品展等，結(jié)合展覽獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置，提高學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；以北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院2024教學(xué)成果展為例，展覽和獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置大大增加了學(xué)生的創(chuàng)作的動(dòng)力，作品裝裱和布展過(guò)程也讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)了一幅完整的作品的誕生過(guò)程，學(xué)生非常樂(lè)于投身其中。而在整個(gè)高校和城市形成濃厚的藝術(shù)氛圍，外在環(huán)境的熏陶也進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。再通過(guò)與北海市美協(xié)和群眾藝術(shù)館以及一些一些商業(yè)場(chǎng)所合作，多策劃一些主題性展覽，給學(xué)生更多的展示機(jī)會(huì)，也為學(xué)生提供更多接觸社會(huì)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)以致用。

四、結(jié)論

本次教學(xué)改革是立足于廣西北海的地域特征，并順應(yīng)這種區(qū)位優(yōu)勢(shì)的一次初步探索。地域特征融入高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)不僅有助于豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代潮流的有力舉措。改革過(guò)程中遇到種種難題，但也取得了很大的成效。教學(xué)過(guò)程需要因地制宜、因材施教，將廣西地域特色融入到中國(guó)畫(huà)專業(yè)的教學(xué)中，是教育“因地制宜”的一個(gè)重要舉措。未來(lái)，高校應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)地域資源的挖掘和利用，探索更多元化的教學(xué)模式和方法，為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

文章來(lái)源：  《新美域》   http://12-baidu.cn/w/qk/29468.html