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營銷4.0時(shí)代下品牌故事營銷模式創(chuàng)新及啟示

作者:趙詩睿來源:《視聽》日期:2019-03-25人氣:3111

隨著數(shù)字時(shí)代的到來,營銷進(jìn)入“內(nèi)容創(chuàng)意+技術(shù)傳播”的4.0時(shí)代。當(dāng)消費(fèi)者購買一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,其購買的不僅僅是產(chǎn)品,而是這個(gè)產(chǎn)品或品牌代表的內(nèi)在意義。如何利用數(shù)字技術(shù),洞察與滿足消費(fèi)者需求, 幫助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值, 就是營銷4.0所需要面對(duì)和解決的問題。

敘事學(xué)研究表明,故事即敘事,是能產(chǎn)生意義的工具,圍繞品牌向消費(fèi)者講述符合其世界觀,價(jià)值觀,人生觀的品牌故事,能更容易獲得消費(fèi)者的情感共鳴,消費(fèi)者在接受這些故事的過程中也會(huì)不自覺地與品牌之建立起一種聯(lián)系,品牌故事能最大限度的讓消費(fèi)者接受,認(rèn)同品牌理念,感受品牌文化。

一、故事營銷的作用

(一)人的非理智性

大多數(shù)企業(yè)在推廣一個(gè)產(chǎn)品時(shí),往往會(huì)陷入同一個(gè)誤區(qū),即試圖通過宣傳產(chǎn)品的功能優(yōu)勢(shì),來吸引消費(fèi)者選購自身的產(chǎn)品。簡單來看,這個(gè)思路沒有問題,但這里存在一個(gè)預(yù)設(shè)的前提,即消費(fèi)者必須是理性的。

人是理性的,這算得上人類歷史上流傳最久的“謠言”。上世紀(jì)50年代,美國精神健康研究所腦進(jìn)化實(shí)驗(yàn)室主任保羅?麥克萊恩,就基于前人的研究,提出了“邊緣系統(tǒng)”概念。1990年,在其著作中,詳細(xì)的闡述了“三重腦”理論。

人腦結(jié)構(gòu)大致可分為三層: 最下層為“爬行腦”(即腦干),中間層為“古哺乳腦”(即邊緣系統(tǒng)),最上層為“新哺乳腦”(即大腦皮層),由于演化的不可逆性,人類大腦主要由“爬行腦”和“邊緣系統(tǒng)”構(gòu)成,真正負(fù)責(zé)高級(jí)認(rèn)知,思考的部分,即“新皮層”,只有薄薄的2毫米厚,也就是通常所說的“理性”存在的位置。而從200萬年前智人出現(xiàn)至今,人類需要處理的信息,面對(duì)的的社會(huì)環(huán)境,不知復(fù)雜了多少倍,但人的大腦體積卻只增大了一倍多。為了應(yīng)對(duì)愈加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,大腦會(huì)節(jié)省思考成本,也就是俗稱的“自動(dòng)加工”。

換句話說,消費(fèi)者在面對(duì)琳瑯滿目的產(chǎn)品時(shí),幫助其作出決策的往往不是理智,而是已經(jīng)固化的,慣常的行為模式,因此要想從消費(fèi)者固化的行為模式中脫穎而出,就必須抓住消費(fèi)者的眼球,從情感上打動(dòng)他,而故事就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳載體。

(二)故事偏愛

貫穿人類歷史,故事都占據(jù)著不可忽視的重要位置。有些好故事,甚至能以口頭的方式流傳上百年,直到最終有人將其撰寫下來。

加利福尼亞州神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中心的研究人員發(fā)現(xiàn),人們之所以偏愛故事,是因?yàn)楣适录せ盍巳祟惔竽X中的“愛情激素”,它與性,美食和毒品對(duì)大腦引起反應(yīng)的位置相同,使人感到興奮,愉悅,通過故事來達(dá)成的記憶也更持久。

除了情感因素之外,故事還能幫助人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化,理清自身的生活。丹尼爾·平克在其書中也提到,隨著技術(shù)的發(fā)展,人們將愈發(fā)依賴科技,左腦的功能將逐步讓位于人工智能,而“高科技”需要“高感受力”來與之平衡,即右腦的技能將會(huì)得到越來越多的重視,其中之一便是講故事。

(三)故事營銷的強(qiáng)有力性

在營銷3.0及之前的環(huán)境下,消費(fèi)者總體是被動(dòng)、滯后地接受廠家的“媒介轟炸”。但在營銷4.0時(shí)代,這種傳播模式正在受到挑戰(zhàn)。

故事營銷能實(shí)現(xiàn)上從包圍式轟炸到消費(fèi)者主動(dòng)接觸,從提高知名度到提升美譽(yù)度的傳播模式轉(zhuǎn)變。故事營銷的強(qiáng)有力性,就是表現(xiàn)在其故事所具有的“轉(zhuǎn)移”功能,即無論故事是真是假。只要足夠動(dòng)人心弦,就有能力“轉(zhuǎn)移”人,就能直接影響到人的信念體系。品牌故事的力量,就是在于它能讓消費(fèi)者在包圍式的廣告信息轟炸中,基于對(duì)于品牌價(jià)值觀的認(rèn)同,維系其對(duì)品牌的忠誠度。

二、營銷3.0時(shí)代,品牌營銷活動(dòng)存在的缺陷

(一)傳播聚焦于創(chuàng)意,忽視了洞察的品牌關(guān)聯(lián)性

如今社會(huì)化媒體當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,技術(shù)所帶來的精準(zhǔn)化營銷和多元融合的傳播手段,使得品牌主在推廣產(chǎn)品或品牌時(shí),過多的把注意力放在創(chuàng)意之上。

當(dāng)品牌構(gòu)建自身的品牌故事時(shí),要遵循兩個(gè)最根本的思考邏輯:一個(gè)源自品牌自身,一個(gè)源自于品牌的售賣對(duì)象。這兩個(gè)圈相重合的部分,才是品牌所尋找的品牌價(jià)值,品牌故事所在。選擇打動(dòng)消費(fèi)者的創(chuàng)意固然重要,但是創(chuàng)意必須為品牌服務(wù)。

(二)營銷活動(dòng)缺乏連續(xù)性和統(tǒng)一性

在信息爆炸時(shí)代,企業(yè)為了吸引消費(fèi)者有限的注意力,大多選擇緊抓社會(huì)熱點(diǎn)事件,挖掘消費(fèi)者的關(guān)注點(diǎn)與興趣點(diǎn), 傳播品牌信息。但營銷活動(dòng)往往缺乏全局觀,缺乏連續(xù)性和統(tǒng)一性。

德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線告訴人們:人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。、一個(gè)品牌要想在消費(fèi)者能夠記住它,則必須要在人們遺忘之前反復(fù)加深印象以便于建立起牢固的形象。 而一個(gè)品牌要想真正占有一個(gè)洞察、一個(gè)觀點(diǎn)、一種情緒就需要保持其傳播的連續(xù)性和統(tǒng)一性的。

(三)只關(guān)注企業(yè)自身,而忽視了品牌與消費(fèi)者的聯(lián)系

大多數(shù)品牌僅僅只著眼于品牌本身,而忽視了建立品牌與消費(fèi)者之間的橋梁。從品牌故事的角度出發(fā),講故事不僅包括企業(yè)自身的品牌故事,還包括顧客自述的品牌故事。

營銷4.0時(shí)代要求從數(shù)字化的技術(shù)革命回歸到社交化的生活方式革命,其核心就在于實(shí)現(xiàn)社群戰(zhàn)略,而社群成功與否很重要的一點(diǎn)在于這個(gè)社群是否是基于價(jià)值觀來凝聚的。為消費(fèi)者提供真正有價(jià)值的信息,打動(dòng)消費(fèi)者,讓消費(fèi)者從受傳者變?yōu)閰⑴c者,積極地參與到傳播過程中去,這樣的社群才有粘性,才能有效實(shí)現(xiàn)從“關(guān)系”到“收入”的變現(xiàn)。

三、營銷4.0時(shí)代,構(gòu)建品牌故事

海爾只講了一個(gè)砸冰箱的故事,從而讓人們認(rèn)識(shí)了海爾,相信了海爾產(chǎn)品的品質(zhì);褚橙講了一個(gè)褚時(shí)健老當(dāng)益壯的故事,就將其他千千萬萬的橙子落下不知幾條街;可口可樂的配方故事讓人永遠(yuǎn)記得它獨(dú)特的味道。營銷4.0時(shí)代,就是要站在戰(zhàn)略層面,基于品牌定位和潛在消費(fèi)者定位,構(gòu)建自身的品牌故事。

(一) 堅(jiān)持四點(diǎn)原則

在信息時(shí)代,消費(fèi)者的注意力有限,消費(fèi)者只會(huì)關(guān)注對(duì)自身有價(jià)值、有用、有趣的信息。因此品牌故事的構(gòu)建,必須遵循以下四點(diǎn)原則:

1.簡單。大腦討厭復(fù)雜的信息,人們會(huì)選擇用簡單的方法來記憶世界。故事一定要簡單明確,這是建構(gòu)品牌故事的基礎(chǔ)。

2.真實(shí)。每個(gè)消費(fèi)者每天都在經(jīng)歷各種各樣的營銷活動(dòng)的轟炸,如果品牌故事過于虛假夸大,那么消費(fèi)者就不會(huì)再認(rèn)真對(duì)待該品牌,甚至整個(gè)企業(yè)。

3.能見度。技術(shù)的發(fā)展就是讓品牌主能夠化被動(dòng)為主動(dòng),多管齊下,通過多元化的渠道來傳遞敘事,讓企業(yè)目標(biāo)受眾能夠機(jī)會(huì)獲取品牌故事。

4.相關(guān)。一個(gè)品牌要想贏得人們的認(rèn)同,必須尋求品牌個(gè)性與消費(fèi)者需求之間的重合點(diǎn),來構(gòu)建自身的品牌故事,

(二)依據(jù)敘事邏輯,構(gòu)建終極命題

故事之美就是在于它能無限的接近事實(shí),但又不會(huì)去揭露事實(shí)。它能幫助品牌將消費(fèi)者的視線從直白的利益現(xiàn)實(shí)上挪開,關(guān)注更長遠(yuǎn),更宏大,更具有感染性的存在。品牌的故事建構(gòu),必須代表品牌與消費(fèi)者之間的一種共通價(jià)值信仰和心理模式。其中最為有效的故事情節(jié),往往都包含著四大終極命題:

1.克服。人生路上總會(huì)有各種難題,企業(yè)建立品牌故事時(shí),就可以以此構(gòu)建自身的品牌故事。如漫威漫畫在創(chuàng)立之初,就是克服DC漫畫一家獨(dú)大的勵(lì)志故事,在漫畫行業(yè)整體唱衰的狀況下,由一個(gè)籍籍無名的小企業(yè)成為漫畫界的巨頭。

2.白手起家。白手起家是一個(gè)很容易能引起消費(fèi)者共鳴的故事情節(jié),大多數(shù)企業(yè)甚至個(gè)人都是從一無所有到打拼成功。香奈兒的故事,算是流傳最廣的“白手起家式“的品牌故事。Chanel從一個(gè)出身貧寒的孤兒,到時(shí)尚界令人敬仰的設(shè)計(jì)師,其魅力不僅在于簡約高雅的時(shí)裝風(fēng)格,還在于創(chuàng)始人賦予的勇于開拓,忠于自我,始終追求自由與愛的精神形象。

3.追逐。人格心理學(xué)的研究表明,人的心里和精神總是在不停歇地追求,并帶有自身強(qiáng)烈的目的,這就是人在成長過程中所要面臨的一個(gè)本質(zhì)性的事實(shí)。在故事營銷中,一個(gè)品牌或企業(yè)堅(jiān)持一個(gè)理念,一個(gè)夢(mèng)想或一個(gè)價(jià)值觀,并始終為之奮斗,也會(huì)更容易得到消費(fèi)者的認(rèn)可。

4.蛻變。褚橙就是一個(gè)明顯的“蛻變”情節(jié)。褚橙之所以賣的好,并不是它和別的橙子有什么區(qū)別,真正打動(dòng)消費(fèi)者的,正是那句“人生總有起落,精神終可傳承”的廣告語和褚老年過古稀仍舊不服輸,不認(rèn)輸?shù)摹巴懽儭惫适隆?/span>

四、啟示

(一)構(gòu)建品牌故事,實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)意極致到內(nèi)容極致的轉(zhuǎn)變

喬布斯曾經(jīng)說過的一句話:“創(chuàng)意只是將一系列事物相互連接起來而已。好的創(chuàng)意能夠吸引消費(fèi)者的注意,但只有好的內(nèi)容,才能讓各種大大小小的渠道依附到品牌身邊,形成聚集效應(yīng)。而且這樣的內(nèi)容,還必須與企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)、品牌以及消費(fèi)者感興趣的事有關(guān),并且有所連結(jié)。故事營銷就好比像水,均潤在品牌營銷活動(dòng)的各個(gè)方面,能不斷奔流到四面八方,也能回頭聚合滋養(yǎng)品牌。

(二)構(gòu)建品牌故事,實(shí)現(xiàn)從視覺感受到品牌價(jià)值的回歸

近些年來,無論是H5,短視頻還是直播,實(shí)際都是一種創(chuàng)意傳播的形式,力圖在視覺感受上吸引消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)的刷屏效果。但隨著時(shí)間的沉淀和大眾的習(xí)慣度,這些新形式的傳播手段的新鮮感幾乎已經(jīng)耗盡。

營銷4.0時(shí)代,構(gòu)建自身的品牌故事,實(shí)現(xiàn)“技術(shù)傳播+品牌價(jià)值”的結(jié)合,構(gòu)建一個(gè)承載品牌價(jià)值理念的內(nèi)容載體,觸動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心G點(diǎn),產(chǎn)生共鳴。

(三)構(gòu)建品牌故事,讓營銷活動(dòng)不僅停留在洞察,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者切實(shí)行動(dòng)

做品牌,做廣告,不只停留在洞察階段,滿足消費(fèi)者的潛在需求,還要多一點(diǎn)“刺激”,讓消費(fèi)者對(duì)品牌的傳播行為作出回應(yīng),討論或跟進(jìn)行動(dòng)。用故事營銷構(gòu)建品牌價(jià)值,有助于品牌建構(gòu)社群,發(fā)展社群經(jīng)濟(jì)和粉絲營銷。但不可過度拔高企業(yè)品牌價(jià)值,將企業(yè)的品牌故事訴諸普世情感,拉近與消費(fèi)者之間的距離。



本文來源:《視聽》:http://12-baidu.cn/w/qk/9501.html

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