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福建土樓博物館的研學(xué)活動內(nèi)容

作者:范才英來源:《魅力中國》日期:2022-04-09人氣:3116

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合,學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動。近幾年來研學(xué)熱潮的興起,離不開國家有關(guān)部門出臺政策的推動。早在2013年2月2日國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《國民休閑旅游綱要》中就明確提出:“在放假時(shí)間總量不變的情況下,高等學(xué)??山Y(jié)合實(shí)際調(diào)整寒、暑假時(shí)間,地方政府可以探索安排中小學(xué)放春假或秋假”,并提出了要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”,“鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動,健全學(xué)校旅游責(zé)任保險(xiǎn)制度”;2016年11月,教育部等11個(gè)部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,對全國中小學(xué)研學(xué)旅行工作的推進(jìn)提出明確要求,將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃,要求各地采取有力措施,推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。博物館作為校外教育的重要場所,成為研學(xué)旅行熱門選擇。博物館研學(xué)旅行能讓中小學(xué)生通過實(shí)地參觀博物館,接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并結(jié)合各種配套活動,為他們提供學(xué)校之外的學(xué)習(xí)課堂,這也充分發(fā)揮了博物館課外育人的功能。但博物館如何才能利用自身的文化資源及硬件條件更高質(zhì)量的服務(wù)研學(xué)旅行呢?本文將對獲得永定區(qū)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐基地福建土樓博物館的研學(xué)旅行進(jìn)行淺析。

福建土樓博物館概況

福建土樓博物館位于永定區(qū)城郊鎮(zhèn)東溪村的客家博覽園,是世界文化遺產(chǎn)專題博物館,占地總面積為4320㎡,建筑總面積10692.7㎡,展廳面積4320㎡,樓體高4層,整個(gè)建筑以客家土樓五鳳樓為藍(lán)本,呈三堂兩落的格局,兼顧了博物館莊重典雅的個(gè)性和永定土樓的地域特性。福建土樓博物館現(xiàn)有館藏文物件數(shù)10110件/套,其中珍貴文物1022件/套?;娟惲小翱图覊舂q土樓情”,整個(gè)展覽以福建土樓為主線,突出土樓與客家的關(guān)系,展示了土樓高超的建筑技藝和豐富多彩的客家土樓文化。整個(gè)展覽包括序廳、文化瑰寶、源遠(yuǎn)流長、薪火相傳、夢中故土和守望家園6個(gè)部分。

福建土樓博物館2018年10月評為國家三級博物館,在此基礎(chǔ)上2020年12月再次晉升為國家二級博物館,先后被評定為海峽兩岸交流基地、中國華僑國際文化交流基地、福建省社會科學(xué)普及基地、福建省校外美育實(shí)踐基地、龍巖市愛國主義教育示范基地、龍巖市青少年傳承客家文化基地、龍巖學(xué)院學(xué)術(shù)研究基地,2019年被永定區(qū)教育局和永定區(qū)文化旅游局授予中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐基地。近兩年來,各地的中小學(xué)生團(tuán)隊(duì)相繼來到福建土樓博物館開展以研學(xué)教育為主題的實(shí)踐活動。博物館位于客家博覽園內(nèi),周邊有客家民俗演藝中心、夢幻土樓劇場、客家姓氏碑廊,兩公里外有海峽兩岸交流基地——天子溫泉度假村,三公里外有金豐酒廠,九公里外有永定區(qū)委黨校、紅色金砂小鎮(zhèn)的中央紅色交通線紀(jì)念館、金谷寺,研學(xué)實(shí)踐教育資源豐富。此外,博物館還根據(jù)自身資源特點(diǎn)編排研學(xué)教育路線,如鄉(xiāng)土特色路線:基本陳列“客家夢土樓情”、土樓與煙草特別陳列、客家古鎮(zhèn)、金豐酒廠。還有傳統(tǒng)文化路線:基本陳列“客家夢土樓情”、客家文化主題講。愛國主義教育路線:海峽兩岸交流基地——天子溫泉度假村、蘇維埃血脈——中央蘇區(qū)紅色交通線專題展、愛國教育主題講座、客家民俗演繹中心“信仰”話劇、湖坑土樓-歧嶺牛牯撲-縣城各紀(jì)念館-峰市龍湖、湖雷萬源樓--縣城各紀(jì)念館、金砂革命遺址群-西溪革命遺址群等等。設(shè)置的研學(xué)線路路程距離短,針對性強(qiáng),安全性高。

福建土樓博物館的研學(xué)活動內(nèi)容

(一)參觀展覽與講解活動

展覽是博物館教育的主要載體、媒介,講解是博物館教育活動最常見的手段。參觀展覽由學(xué)?;蛐M夂献鳈C(jī)構(gòu)組織學(xué)生來博物館參觀,博物館結(jié)合學(xué)生課堂學(xué)習(xí),做好展覽講解和輔導(dǎo)。博物館講解員帶領(lǐng)學(xué)生參觀基本陳列“客家夢土樓情”,并設(shè)置針對小、初、高三個(gè)不同年段學(xué)生的講解詞,還有專門以土樓楹聯(lián)文化為專題的展覽講解,進(jìn)一步展示客家文化的核心內(nèi)涵。此外,還安排了講解教學(xué)與現(xiàn)場試講的學(xué)習(xí)活動,增進(jìn)學(xué)生對土樓客家文化的了解,同時(shí)也提高了學(xué)生的表達(dá)能力,整體流程編排合理,教育性強(qiáng)。

(二)土樓營造技藝現(xiàn)場體驗(yàn)

福建土樓博物館擁有眾多非遺文化資源,一直致力于傳承弘揚(yáng)非遺文化,客家土樓營造技藝也國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。福建土樓博物館依托自身的資源優(yōu)勢,讓學(xué)生零距離感受非遺傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生們通過參觀建造土樓工序的小視頻,可以知道建造一座土樓,一般要經(jīng)過選址定位、開地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修等7道工序。參觀完后可直接到一樓序廳后,在工作人員的指導(dǎo)下現(xiàn)場體驗(yàn)生土夯筑土樓墻的工藝。通過這樣的方式參觀、實(shí)踐、親身感受土樓的建筑風(fēng)格和深厚的文化積淀,使學(xué)生們對世界文化遺產(chǎn)福建土樓博物有更好的了解,對客家文化、土樓文化更好的傳承和發(fā)展,讓非遺保護(hù)理念及非遺文化根植于青少年的學(xué)習(xí)生活中,營造非遺保護(hù)良好社會范圍。

(三)土樓祖訓(xùn)家風(fēng)傳承活動

    客家土樓的文化內(nèi)涵博大精深,土樓組訓(xùn)家風(fēng)作為客家文化的重要組成部分,在教育文化與人中發(fā)揮了巨大的作用。福建土樓博物館館內(nèi)收藏了大量有關(guān)土樓家訓(xùn)家風(fēng)的文化內(nèi)容,針對研學(xué)群體特別設(shè)置了土樓家訓(xùn)家風(fēng)的傳承活動,比如楹聯(lián)書寫活動、土樓組訓(xùn)家風(fēng)專題講座、傳承客家好家風(fēng)好家訓(xùn)演講比賽等。引導(dǎo)研學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是土樓家訓(xùn)家風(fēng)、傳承土樓良好家風(fēng)的重要意義以及如何傳承良好土樓家風(fēng)家訓(xùn),從當(dāng)?shù)厝胧郑陨磉叺睦忧腥?,講述客家家風(fēng)組訓(xùn)的古今意義,進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,不斷夯實(shí)中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ),對凝魂聚氣開展核心價(jià)值觀宣傳教育,具有不可替代的價(jià)值和意義。

推動博物館研學(xué)發(fā)展策略

(一)加強(qiáng)與其他社會機(jī)構(gòu)的聯(lián)系合作

從整個(gè)博物館研學(xué)旅行的參與主體來看,社會機(jī)構(gòu)作為連接學(xué)生和博物館的橋梁起著重要作用,它能夠提供健全的服務(wù)、導(dǎo)游、安全保障等配套管理,是研學(xué)發(fā)展不可或缺的力量。而學(xué)校在開展研學(xué)旅行活動時(shí),大多也會選擇與社會機(jī)構(gòu)合作。博物館一般負(fù)責(zé)課程設(shè)計(jì)、館內(nèi)活動以及館內(nèi)安全,社會機(jī)構(gòu)則負(fù)責(zé)館外事務(wù),如組織學(xué)生以及學(xué)生整個(gè)研學(xué)期間的食宿交通安全等。但是由于博物館與社會機(jī)構(gòu)之間合作交流不充分,導(dǎo)致博物館研學(xué)仍然存在很多問題。大部分社會機(jī)構(gòu)重“游”輕“學(xué)”,學(xué)生也因此對研學(xué)消極,而把重心放到玩樂上,這就失去了研學(xué)旅行的最初目的。因此想要讓博物館研學(xué)更好的發(fā)展,首先要加強(qiáng)和研學(xué)社會機(jī)構(gòu)的聯(lián)系,與機(jī)構(gòu)開展研學(xué)合作,這樣也能讓博物館文化資源與其他社會領(lǐng)域資源互補(bǔ),創(chuàng)新研學(xué)形式。

(二)開發(fā)研學(xué)讀物

研學(xué)讀物不僅可作為研學(xué)活動開展之前的導(dǎo)引,也是活動結(jié)束之后的延申。此外,研

學(xué)讀物作為文化的重要載體還可以起到宣傳博物館文化的作用。因此,開發(fā)研學(xué)讀物是博物館研學(xué)極為重要的一環(huán)。在研學(xué)讀物的設(shè)計(jì)上,博物館所擁有的文物資源就是本身的優(yōu)勢,選擇具有典型性和趣味性的展品作為教材,采用具有啟發(fā)性、鼓勵(lì)參與式的方法。福建土樓博物館作為一個(gè)地方性基層博物館,獨(dú)立開發(fā)研學(xué)讀物可能存在一些困難,可以聯(lián)合一些出版社,依據(jù)博物館的自身特色,邀請相關(guān)的專家學(xué)者共同開發(fā)研學(xué)讀物。

(三)面向更多的社會群體

博物館研學(xué)作為文化傳播的重要方式,應(yīng)該是面向社會公眾進(jìn)行綜合素質(zhì)教育的文化旅游活動,而不能僅限于某個(gè)社會群體。當(dāng)前的博物館研學(xué),大多面向中小學(xué)生群體,導(dǎo)致了研學(xué)資源的浪費(fèi)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在2017年1月印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活,大力發(fā)展文化旅游,充分利用歷史文化資源優(yōu)勢,規(guī)劃設(shè)計(jì)推出一批專題研學(xué)旅游線路,引導(dǎo)游客在文化旅游中感知中華文化。在文旅融合發(fā)展的大背景下,博物館越來越成為休閑旅游發(fā)展的主要方向,因此博物館研學(xué)也應(yīng)該不斷面向更多的社會群體,利用好自身的文化資源,為廣大群眾服務(wù),成為國民的終身教育,增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化傳承。

結(jié)語

在文旅融合發(fā)展和國民教育意識提高的大背景下,研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展。博物館要緊緊抓住時(shí)代機(jī)遇開展研學(xué)活動,這既是博物館服務(wù)社會的要求,也是推動博物館研學(xué)深入發(fā)展的機(jī)遇。作為博物館應(yīng)依托自身豐富的館藏資源,宣傳弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)新時(shí)期文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)以及伴隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而取得的重要成果。


本文來源:《魅力中國》:http://12-baidu.cn/w/wy/25805.html

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