新時(shí)代共同富裕理論的創(chuàng)新性發(fā)展

共同富裕問題在我國社會主義發(fā)展進(jìn)程中具有關(guān)鍵指導(dǎo)地位。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，共同富裕是人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、建成理想社會的關(guān)鍵特征，而先進(jìn)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提條件，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。由此規(guī)定了共同富裕的兩個(gè)核心內(nèi)容：價(jià)值目標(biāo)與實(shí)踐路徑。社會主義本質(zhì)論明確規(guī)定了：社會主義的實(shí)踐路徑是“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，社會主義的價(jià)值目標(biāo)是“共同富?！薄＿@一科學(xué)概括是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論指引。進(jìn)入新時(shí)代以來，中國共產(chǎn)黨不斷豐富關(guān)于共同富裕的理論闡述，進(jìn)一步深化了對社會主義共同富裕的認(rèn)識。

從價(jià)值目標(biāo)的角度看，社會主義本質(zhì)中對生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定，即“共同富?！?，是社會主義的終極價(jià)值目標(biāo)。這一目標(biāo)和任務(wù)，在中國特色社會主義新時(shí)代，就具體表現(xiàn)為滿足“人民日益增長的美好生活需要”以及實(shí)現(xiàn)人民的“物質(zhì)生活和精神生活共同富?！?/span>。

首先，人民美好生活需要充分體現(xiàn)了共同富裕的價(jià)值內(nèi)核。社會主義本質(zhì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，歸根結(jié)底就是滿足廣大人民全面自由發(fā)展的需要。自我國社會主義制度確立以來，我國先后經(jīng)歷了滿足人民基本經(jīng)濟(jì)文化需要、滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要、滿足人民日益增長的美好生活需要三個(gè)發(fā)展階段，充分表明了我國在這方面所取得的階段性進(jìn)展和巨大成就。滿足人民日益增長的美好生活需要這一論斷，生動形象地回應(yīng)了新時(shí)代中國特色社會主義的價(jià)值關(guān)切，為當(dāng)代科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐注入了新內(nèi)涵，深化對社會主義本質(zhì)之價(jià)值目標(biāo)階段性特征的認(rèn)識。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是對人民美好生活需要的生動表述，是對以人民為中心價(jià)值理念的貼切闡釋，是對社會主義本質(zhì)目標(biāo)之時(shí)代特征的科學(xué)概括。

其次，物質(zhì)和精神生活共同富裕是社會主義價(jià)值目標(biāo)的進(jìn)一步彰顯。共同富裕的實(shí)現(xiàn)不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)由低到高的發(fā)展過程。新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)人民的幸福生活，努力推進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，并做出了系列相關(guān)部署。他強(qiáng)調(diào)，“共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。”習(xí)近平總書記對新時(shí)代共同富裕的闡釋，切實(shí)回答了共同富裕“是什么”“為什么”以及“如何實(shí)現(xiàn)”的基本問題，對于共同富裕的理論論述具有重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，不僅提升了全黨全國人民對共同富裕的深刻認(rèn)識，同時(shí)也將共同富裕的奮斗目標(biāo)提升到了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略高度。這是在新的時(shí)代背景和發(fā)展條件下，我們黨對共同富裕內(nèi)涵的進(jìn)一步闡釋和界定，充分體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)中關(guān)于價(jià)值目標(biāo)的時(shí)代詮釋。

從實(shí)踐路徑的角度看，社會主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)依賴于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在中國特色社會主義新時(shí)代，社會主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)，無論在價(jià)值目標(biāo)與實(shí)踐路徑上看，都與中國式現(xiàn)代化具有高度的理論性及實(shí)踐性統(tǒng)一。

首先，共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有漸進(jìn)性與長期性。共同富裕的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漸進(jìn)的過程，是從不充分形態(tài)到充分形態(tài)的漸變。從解放生產(chǎn)力到發(fā)展生產(chǎn)力，從落后生產(chǎn)力到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力，從鼓勵一部分人先富起來到消除兩極分化再到共同富裕，無不體現(xiàn)出社會主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)過程的漸進(jìn)性。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記又創(chuàng)新性地提出了“共享發(fā)展”的價(jià)值理念，并強(qiáng)調(diào)“共享發(fā)展必將有一個(gè)從低級到高級、從不均衡到均衡的過程。”這體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的漸進(jìn)性。同時(shí)，共同富裕的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的歷史過程。社會主義社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，是在長期的改革與發(fā)展中逐步調(diào)適、日趨均衡的。當(dāng)今中國還遠(yuǎn)未達(dá)到馬恩所設(shè)想的那種先進(jìn)生產(chǎn)力水平，尚不具備完全實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)、向共產(chǎn)主義過渡所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，只有對我國社會主義發(fā)展的長期性、艱巨性有一個(gè)正確認(rèn)識，才能保證不違背社會主義發(fā)展的基本規(guī)律，保證社會主義本質(zhì)目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)。

其次，中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然選擇與必然路徑?；仡櫸覈慕l(fā)展史，盡管曾經(jīng)的洋務(wù)運(yùn)動、維新變法以及辛亥革命都曾嘗試過救亡圖存、民族復(fù)興以及現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐探索，但最終實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并帶領(lǐng)中國人民真正開啟現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義。從鴉片戰(zhàn)爭以來的蒙受苦難和滄海沉浮，到中國共產(chǎn)黨成立以來的點(diǎn)燃希望、艱苦奮斗和再創(chuàng)輝煌，我們中華民族、我們黨和國家所經(jīng)歷的從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大歷史變遷，既是我們中華民族鳳凰涅槃偉大復(fù)興的實(shí)踐創(chuàng)新，也是具有鮮明中國特色的中國式理論創(chuàng)造。這體現(xiàn)為我們黨和人民對社會主義本質(zhì)的科學(xué)探索，體現(xiàn)為對中國式現(xiàn)代化道路的科學(xué)實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，共同富裕代表了“社會主義的本質(zhì)要求”，是“中國式現(xiàn)代化的重要特征”。中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，必將為社會主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造充分且全面的物質(zhì)精神保障和前提條件。

綜上，共同富裕理論是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)進(jìn)程中不斷創(chuàng)新與發(fā)展的重要理論，是新時(shí)代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐為核心出發(fā)點(diǎn)，始終堅(jiān)持以發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力為中心任務(wù)，不斷推動社會主義共同富裕取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展并最終達(dá)成，從而為中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷提供先進(jìn)的思想武器和理論指導(dǎo)。

文章來源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://12-baidu.cn/w/qt/34236.html