從適老到助老:雙重視角下老年住宅室內(nèi)設計的文化賦能與路徑構建
摘 要:我國逐漸步入老齡化社會。老年住宅室內(nèi)設計作為養(yǎng)老服務的重要組成部分,不僅要通過加裝扶手、消除高差等適老化設計改造來提升老人生活質(zhì)量,也需要依托助老理念來回應新時代老年人多樣化、多層次、高品質(zhì)的生活追求。文化賦能作為老年住宅室內(nèi)設計創(chuàng)新的關鍵,可以切實滿足老人追求美好生活的需求,也能驅(qū)動老年住宅室內(nèi)設計的適老化升級。鑒于此,本文基于適老、助老雙重視角,從挖掘地域文化、促進老人社會參與、依托數(shù)字化技術、創(chuàng)設代際共融環(huán)境空間等角度提出創(chuàng)新策略,以期為構建兼具安全性、歸屬感、幸福感、文化生命力的老年居住環(huán)境提供助力。
關鍵詞:適老化設計;地域文化;老年住宅室內(nèi)設計
為切實提升老人的生活質(zhì)量,響應老有所居的發(fā)展理念,適老化設計逐漸成為住宅室內(nèi)設計的重要內(nèi)容,但大部分老年住宅室內(nèi)設計主要聚焦安全性需求,并未根據(jù)老人的精神生活進行差異化設計,難以滿足老人追求美好生活的訴求。從適老邁向助老的設計理論轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)了由物理層面向精神層面的過渡,強調(diào)在老年住宅室內(nèi)設計中,需要根據(jù)老人精神生活的需求進行優(yōu)化設計。傳統(tǒng)文化是滿足老人精神生活的關鍵要素,獨特的地域文化在老人中具有記憶點,能夠喚起老人的情感共鳴,達到改善老人心理狀態(tài)、提升生活質(zhì)量的目的。
從適老到助老視角下老年住宅室內(nèi)設計中文化賦能的重要性
隨著社會人口老齡化,養(yǎng)老服務已成為社會發(fā)展的重要議題。老年住宅室內(nèi)設計作為養(yǎng)老服務體系升級的關鍵抓手,針對老年人多樣化的服務需求,傳統(tǒng)加裝扶手、消除高差、改善照明等適老化改造設計難以滿足老年人精神慰藉、社會參與、自我實現(xiàn)等服務需求,助老設計轉(zhuǎn)型勢在必行。該視角下老年住宅室內(nèi)設計強調(diào)不僅要關注通行、安全防護等老年人日常生活物理層面的需求,還需將設計維度拓展至心理、情感等維度,讓老年人能夠在室內(nèi)空間中感受到歸屬感、尊嚴感、被需要的自我價值感,實現(xiàn)從安身到安心的精神升華。文化元素作為從適老到助老過渡的催化劑,依托豐富多樣的文化元素,讓冰冷的適老改造設計更具有溫度,從而改善老年人的精神狀態(tài)。地域傳統(tǒng)文化的元素能夠喚起老人對當?shù)鬲毺氐挠洃洠徑饫先嗽谏畈槐阒忻媾R的失落感。特別是大部分老人懷有深厚的鄉(xiāng)土情結、歷史記憶,設計師將地域文化元素融入住宅室內(nèi)設計,可以讓室內(nèi)環(huán)境成為老年人情感寄托的場所。因此,文化賦能不僅能驅(qū)動從適老到助老的轉(zhuǎn)型,也能為老年住宅室內(nèi)設計提供不竭的靈感源泉。
從適老到助老視角下老年住宅室內(nèi)設計的文化賦能邏輯
文化賦能強調(diào)依托獨特的傳統(tǒng)文化來喚醒老人的情感共鳴,增強老年住宅室內(nèi)空間的文化屬性,從而為老人營造具有思想活力的環(huán)境。傳統(tǒng)功能導向的老年住宅室內(nèi)設計往往將老人定義為弱者,會潛移默化地影響老人的心理狀態(tài)。傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新性融入,可以激發(fā)老人獨特的文化記憶,讓他們感受到住宅空間的歸屬感、尊嚴感、自我實現(xiàn)感等。例如,設計師可以在設計中融入黎錦文化,讓紡、染、織、繡等元素分布在老人周圍,激發(fā)老人的活力,完成從工具理性到價值理性的升華。[1]
從適老到助老視角下老年住宅室內(nèi)設計的文化創(chuàng)新路徑
☆挖掘地域文化,增強老年住宅室內(nèi)空間的人文屬性
地域文化作為老人與住宅室內(nèi)空間聯(lián)系的催化劑,可以全方位增強室內(nèi)空間的人文屬性,設計師需圍繞老人自身的文化認知力與情感訴求,挖掘地域文化元素,發(fā)揮文化賦能作用。在色彩配置上,設計師可以融入當?shù)匚幕首V系,從視覺上建立地域文化與老人的聯(lián)系。在材料選擇上,設計師可以優(yōu)先選用當?shù)厣寄?、竹編、青磚等本土材料,增強老年人對住宅室內(nèi)空間的熟悉感。部分老年人可以通過對本地材料的認知,聯(lián)想到年輕時候的奮斗歷程,提升生活滿意度。
☆構建文化互動空間,提高老人的社會參與感
社交隔離作為影響老年人身心健康的關鍵因素,不僅會造成老人的孤獨感,也不利于老人的正常社交生活,老人住宅室內(nèi)設計可以依托文化元素,建立文化互動空間,激發(fā)老人的社交意愿。設計師可以建立半開放的邊界空間,嵌入文化元素,讓老人可以在其中進行文化探索。這樣不僅能為老人與兒童的互動創(chuàng)造條件,也能讓社區(qū)中其他文化愛好者拜訪老人住宅,從而推動老人的社交。
☆創(chuàng)設代際共融環(huán)境空間,強化傳統(tǒng)文化傳承與情感聯(lián)結
代際共融環(huán)境空間作為提升老人生活滿意度的關鍵,不僅能強化傳統(tǒng)文化傳承,也能加深老人與家庭其他成員的情感互動。設計師可以在廚房區(qū)域設計文化開發(fā)區(qū),用于制作餃子、糕點等傳統(tǒng)飲食,配置適老廚具與兒童安全設施,鼓勵祖孫共同參與。老人可以向兒童講述往事,這樣既能滿足兒童的聽故事需求,也能讓老人抒發(fā)情感。此外,設計師也可以在客廳等區(qū)域構建代際文化互動場域,以文化元素為媒介,促進老人與家庭成員的互動,既能增強老人的成就感,也能營造良好的家庭氛圍。[2]
結語
從適老到助老的發(fā)展轉(zhuǎn)變,不僅是老年住宅室內(nèi)設計發(fā)展的新方向,也是響應國家養(yǎng)老服務創(chuàng)新號召的關鍵舉措。傳統(tǒng)文化賦能可以促進老年住宅室內(nèi)的設計創(chuàng)新,構建符合老人身心健康的室內(nèi)空間,助力實現(xiàn)老年人物質(zhì)與精神雙重福祉的提升。
- 在服裝與服飾設計專業(yè)教學中傳承服飾文化
- 網(wǎng)球運動員心理調(diào)節(jié)策略對比賽表現(xiàn)的影響
- 高中學生競技素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展 --以網(wǎng)球教學為例
- 基于大數(shù)據(jù)技術促進網(wǎng)球教學智慧化轉(zhuǎn)型
- AI視角下的舞蹈藝術化教學創(chuàng)新實踐
- 以自我革命精神推進黨紀學習教育學深走實行遠
- 基于非遺文化傳承下的幼兒舞蹈啟蒙教育活動探究
- 現(xiàn)實主義之現(xiàn)實題材中的“現(xiàn)實” ——論舞蹈《咱爸咱媽》的現(xiàn)實主義精神的當代表達
- 傳統(tǒng)舞蹈在數(shù)字化保存與再創(chuàng)作中的藝術性與歷史性問題及其對策
- 云南民族民間舞蹈教案分析 ---云南文山傣族風格性舞蹈
- 喜報!《中國博物館》入選CSSCI擴展版來源期刊(最新CSSCI南大核心期刊目錄2025-2026版)!新入選!
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學者
- 我用了一個很復雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應該熟知的10個知識點。
- 注意,最新期刊論文格式標準已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學術論文編寫規(guī)則
- 盤點那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認可省市級黨報?是否有什么說據(jù)?還有哪些機構認可黨報?