1 緒 論

1.1 研究背景

剪紙藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位，一直傳承著我們國(guó)家特有的民族韻味。將剪紙以二維動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)，打破常規(guī)，借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行快速傳播，對(duì)于剪紙藝術(shù)的發(fā)展能起到積極的推進(jìn)作用。

從剪紙藝術(shù)的角度來(lái)看，采用中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)作為動(dòng)畫的表現(xiàn)形式，這種創(chuàng)新形式不僅彰顯了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更在動(dòng)畫領(lǐng)域?yàn)榧艏埼幕⑷肓诵碌幕盍Α６S動(dòng)畫中角色設(shè)計(jì)是影響質(zhì)量的關(guān)鍵，出色的角色造型不但可以提升二維動(dòng)畫作品的外在形象和對(duì)觀眾的吸引力，而且能讓觀眾通過(guò)角色的造型直觀且深刻地理解二維動(dòng)畫作品蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與價(jià)值觀念。

1.2 研究目的及意義

中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫角色造型一直都非常注重中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的深入挖掘與利用。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我們創(chuàng)造出了眾多令人印象深刻的動(dòng)畫人物，他們不僅具有鮮明的個(gè)性特征，更是承載了深厚的文化底蘊(yùn)。

最近幾年我國(guó)的動(dòng)畫角色造型似乎陷入了一種困境，這主要源于對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美結(jié)合不夠深入，導(dǎo)致動(dòng)畫角色造型缺乏獨(dú)特的藝術(shù)色彩和文化內(nèi)涵。剪紙動(dòng)畫想要發(fā)展，必須挖掘自身的藝術(shù)潛力，探索屬于剪紙動(dòng)畫的創(chuàng)新之路。我們必須將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)造出更具藝術(shù)色彩和文化內(nèi)涵的動(dòng)畫人物。

從剪紙藝術(shù)的角度來(lái)看，它作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，在影視動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中有著廣闊的應(yīng)用前景。深入研究剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能夠豐富動(dòng)畫的視覺(jué)表現(xiàn)，更能深入挖掘影視動(dòng)畫的深層次意義，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。

1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

剪紙動(dòng)畫作為一種中華民族所獨(dú)有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)創(chuàng)作形式，有著深厚的歷史文化根源。數(shù)千載的文化積淀為剪紙藝術(shù)帶來(lái)了對(duì)于生活的藝術(shù)化渲染。而上海美術(shù)電影制片廠在中國(guó)剪紙動(dòng)畫的發(fā)展史上扮演了舉足輕重的角色，推出了一系列深具影響力的剪紙動(dòng)畫作品，這些作品不僅在藝術(shù)上取得了創(chuàng)新，也在文化傳播和教育意義上發(fā)揮了重要作用。

我國(guó)第一部剪紙動(dòng)畫片是《豬八戒吃西瓜》，該動(dòng)畫片把制作剪紙人偶作為故事的開(kāi)始，然后再通過(guò)手動(dòng)分解動(dòng)作，逐格攝影，完成了這一動(dòng)畫創(chuàng)作，為我國(guó)傳統(tǒng)文化與二維動(dòng)畫的結(jié)合奠定了基礎(chǔ)。

然而，在當(dāng)代以計(jì)算機(jī)動(dòng)畫為主導(dǎo)的動(dòng)畫電影時(shí)代，傳統(tǒng)的剪紙動(dòng)畫因其制作成本高、周期長(zhǎng)而逐漸邊緣化。在這樣的背景下，堅(jiān)持采用具有標(biāo)識(shí)性的中國(guó)剪紙?jiān)刂谱鲃?dòng)畫作品顯得尤為珍貴?！吨袊?guó)奇譚》中的《小滿》篇就是這樣一部作品，它通過(guò)動(dòng)畫技術(shù)賦予了紙偶生命，讓角色不僅有形象和動(dòng)態(tài)，還具備了豐富的內(nèi)心活動(dòng)。

在國(guó)外，剪紙動(dòng)畫的制作技術(shù)不斷革新，創(chuàng)作者們嘗試將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)相結(jié)合。通過(guò)使用二維動(dòng)畫軟件和三維建模技術(shù)，剪紙動(dòng)畫的角色和場(chǎng)景可以實(shí)現(xiàn)更加細(xì)膩和立體的表現(xiàn)，同時(shí)保持剪紙藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和美感。

國(guó)外還誕生了許多優(yōu)秀的剪紙風(fēng)格動(dòng)畫作品，例如愛(ài)爾蘭的《養(yǎng)家之人》，是一部將剪紙動(dòng)畫與伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合的動(dòng)畫電影，電影在畫面中大量融入伊斯蘭風(fēng)格的植物紋等裝飾性元素。通過(guò)數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，這些紋樣與二維動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏和速度變化巧妙結(jié)合，凸顯了剪紙動(dòng)畫在故事與美術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。每一畫面都滿載豐富細(xì)節(jié)和深厚的文化內(nèi)涵，既增強(qiáng)了視覺(jué)美感，也提升了作品的文化與藝術(shù)價(jià)值。

2 剪紙藝術(shù)的造型

2.1 剪紙藝術(shù)的造型演變

剪紙藝術(shù)造型歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的演變，展現(xiàn)了豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。剪紙藝術(shù)的初期造型相對(duì)簡(jiǎn)單，以基本的幾何圖形和線條為主，如圓形、方形、三角形以及直線、曲線等。這些基本圖形和線條的組合，形成了剪紙藝術(shù)最初的造型基礎(chǔ)。這一時(shí)期的剪紙作品，形式雖然比較簡(jiǎn)單，但已經(jīng)展現(xiàn)出剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力。 

隨著剪紙藝術(shù)的發(fā)展，造型逐漸變得復(fù)雜起來(lái)，剪紙藝術(shù)家們開(kāi)始嘗試將各種物象融入剪紙作品中，如人物、動(dòng)物等。這些造型，不僅形象生動(dòng)，還符合剪紙藝術(shù)的審美特點(diǎn)。在這一階段，剪紙藝術(shù)的造型開(kāi)始展現(xiàn)出多樣性和豐富性。從最初的簡(jiǎn)單幾何圖形到后來(lái)的復(fù)雜物象刻畫，再到現(xiàn)代的多樣化和創(chuàng)新化，剪紙藝術(shù)的造型一直在不斷地演變和發(fā)展。

2.2 剪紙藝術(shù)中的造型特征

剪紙藝術(shù)的造型特點(diǎn)獨(dú)特而鮮明，它以其流暢的線條、夸張變形的形象以及寓意豐富的圖案，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨明珠，它匯聚了中華民族千百年來(lái)的智慧與創(chuàng)意，展現(xiàn)出一種別具一格的藝術(shù)風(fēng)貌。剪紙?jiān)煨瓦€善于運(yùn)用寓意和象征的手法，通過(guò)特定的紋樣和形象，傳遞著吉祥、幸福、富貴等美好的愿景。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此鹿與鶴在一起又有福祿長(zhǎng)壽之意。蓮花和魚(yú)則寓意著連年有余，其中蓮字與連諧音，代表著連續(xù)或連年不斷，而魚(yú)字與余諧音，表示富?；蚴Ｓ?，寓意著每年都有充足的糧食和財(cái)富，象征著富足和吉祥。這些充滿吉祥寓意的圖案組合在一起，構(gòu)成了一幅幅既富有想象力又蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵的剪紙作品。

2.3 剪紙人物造型

剪紙人物造型在中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中占據(jù)著舉足輕重的地位，它不僅僅是視覺(jué)藝術(shù)的璀璨展現(xiàn)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間智慧的深厚傳承。

剪紙動(dòng)畫中的人物造型各式各樣，我們可以看到眾多的剪紙藝術(shù)作品中，有民間流傳經(jīng)典的故事、神話故事以及古代人物形象的展示，這些流傳的民間故事對(duì)剪紙藝術(shù)家們的創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，使得創(chuàng)作題材上具有了神話故事的特征。一般來(lái)說(shuō)，神話、傳說(shuō)人物主要體現(xiàn)在一些民間神話題材中，這些神話人物大都是廣泛流傳于民間并為大眾所熟知的，這些造型設(shè)計(jì)往往簡(jiǎn)潔、精煉，富有概括性，僅遵循民間傳統(tǒng)的色彩規(guī)律。

此外，佛教人物和神仙故事在剪紙藝術(shù)中也占據(jù)著一席之地。觀音、彌勒佛等佛教人物形象，以及各種神仙故事中的人物，在剪紙藝術(shù)家們的巧手之下變得既神圣莊嚴(yán)又親切動(dòng)人。這些作品中，常常可以看到云紋、蓮花紋等傳統(tǒng)紋樣的巧妙運(yùn)用，為作品增添了濃厚的神秘感和宗教色彩。 

戲曲和戲劇人物，也是剪紙藝術(shù)中的常見(jiàn)主題。藝術(shù)家們通過(guò)精湛的藝術(shù)加工，將戲劇中角色的獨(dú)特動(dòng)作和表情捕捉得恰到好處，使得每一個(gè)剪紙人物都仿佛擁有了生命，栩栩如生。剪紙藝術(shù)中的人物造型，多為側(cè)面或正面形象，細(xì)致的刻畫人物的眉毛和眼睛等。例如，京劇中的花臉、青衣、武生等角色，經(jīng)過(guò)剪紙形式的展現(xiàn)，不僅保留了戲劇中的神韻與精髓，更賦予了它們新的藝術(shù)生命與活力。

3 剪紙?jiān)卦诙S動(dòng)畫角色的融合運(yùn)用

3.1 二維動(dòng)畫中的剪紙?jiān)?/span>

將剪紙?jiān)厝诤线M(jìn)二維動(dòng)畫中，不僅展現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)美學(xué)特征，而且在動(dòng)畫技術(shù)的幫助下獲得了新的表現(xiàn)力和生命力。中國(guó)動(dòng)畫中不乏融合剪紙?jiān)氐慕?jīng)典之作，諸如《豬八戒吃瓜》、《漁童》與《鷸蚌相爭(zhēng)》等。

剪紙紋樣在二維動(dòng)畫中常常作為衣服或場(chǎng)景上的紋飾，同時(shí)在動(dòng)畫中得到了廣泛應(yīng)用，如云紋、波浪紋、幾何圖案等，它們不僅增加了視覺(jué)美感，還為角色和場(chǎng)景賦予了深厚的文化內(nèi)涵。這些紋飾運(yùn)用得準(zhǔn)確恰當(dāng)，可以很好地配合影片豐富人物形象。例如，《金色的海螺》中仙女海螺的裙子造型設(shè)計(jì)精美通透。裙子上布滿了精美的花紋，這些花紋以密集而規(guī)整的方式排列，巧妙地替代了傳統(tǒng)的一片式服飾設(shè)計(jì)，使得仙女海螺的形象更加立體而生動(dòng)。這些花紋不僅展示了中國(guó)古代女子的柔美與細(xì)致，更與剪紙藝術(shù)中的鏤空效果相互呼應(yīng)，為角色增添了一種飄逸的仙氣與靈動(dòng)感。另外，海螺娘娘衣服上的鳳凰圖案、云紋等和頭上佩戴的鳳凰頭飾都是剪紙中經(jīng)常用到的吉祥圖案，在動(dòng)畫中是海螺娘娘身份和地位的象征。 

剪紙?jiān)卦诙S動(dòng)畫色彩運(yùn)用方面大多采用對(duì)比性較強(qiáng)的色彩，以此來(lái)凸顯出動(dòng)畫中人物角色的夸張性。不同的色彩表達(dá)著人們內(nèi)心不同的感受，色調(diào)的不同給予人們不同的情感聯(lián)想。例如，《桃花源記》中，剪紙人物的色彩運(yùn)用十分精妙且富有深意，與人物的性格、身份以及生活狀態(tài)緊密相連。主角漁夫的色彩設(shè)計(jì)采用了簡(jiǎn)單的灰色，這既表現(xiàn)了其生活的貧苦和受壓迫的感覺(jué)，又給人以簡(jiǎn)單、樸實(shí)的感覺(jué)。漁夫還保留了皮影的人物造型，人物造型始終保持側(cè)面的形態(tài)，臉部利用陽(yáng)刻的豐富線條體現(xiàn)老者風(fēng)吹日曬，辛勤勞作產(chǎn)生的如溝壑般的皺紋。而動(dòng)畫中世外桃源里面的人物造型色彩則運(yùn)用了豐富的色彩，以表現(xiàn)出生活的富裕和寧?kù)o。這種色彩運(yùn)用與漁夫的色彩設(shè)計(jì)形成了鮮明的對(duì)比，凸顯了世外桃源的魅力和安寧。動(dòng)畫中剪紙人物的色彩還注重與背景色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比，背景色彩采用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨技法，而人物的刻畫則運(yùn)用了皮影剪紙的技法來(lái)表達(dá)，使得整個(gè)畫面在色彩上既和諧統(tǒng)一又富有層次感。這種色彩運(yùn)用不僅增強(qiáng)了動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，也提升了觀眾的視覺(jué)體驗(yàn)。 

3.2 剪紙?jiān)卦诙S動(dòng)畫人物中的運(yùn)用

剪紙?jiān)煨驮谌宋镄蜗笏茉旆矫鎸?duì)動(dòng)畫創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義。剪紙?jiān)卦诙S動(dòng)畫人物中的運(yùn)用，為動(dòng)畫角色帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)魅力和深厚的文化內(nèi)涵。這些元素不僅體現(xiàn)在角色的整體造型上，更深入到角色的動(dòng)作、表情以及服飾細(xì)節(jié)之中。剪紙藝術(shù)中的傳統(tǒng)紋樣和圖案，如云紋、波浪紋、幾何圖案等，將其巧妙地融入到角色的服飾中。這不僅增加了角色的視覺(jué)美感，更為角色賦予了深厚的文化內(nèi)涵。

二維動(dòng)畫中，人物造型是由形體、色彩、線條等元素構(gòu)成的。如角色的高矮胖瘦、色彩的冷暖關(guān)系、線條的曲直粗細(xì)等都能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的形象特征，這與剪紙藝術(shù)的本質(zhì)相符。通過(guò)使用簡(jiǎn)潔的形狀、鮮明的輪廓線和豐富的色彩搭配，使動(dòng)畫中的角色既直觀又具有象征意義。例如，中國(guó)第一部剪紙動(dòng)畫《豬八戒吃西瓜》中，豬八戒和孫悟空的形象就是通過(guò)簡(jiǎn)單的色塊面和沒(méi)有多余線條的設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)的，通過(guò)輪廓線和色彩的運(yùn)用又很好的展示了人物的特點(diǎn)，造型細(xì)節(jié)之處也處理得十分精致，角色定位準(zhǔn)確，人物設(shè)計(jì)主次分明。整個(gè)畫面選用純度較高的顏色，色彩效果十分鮮艷，展現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)韻味。

4 結(jié)語(yǔ)

剪紙藝術(shù)以其獨(dú)特的紋樣和鮮明的色彩對(duì)比著稱，這些元素在二維動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中得到了充分應(yīng)用。豐富多彩的剪紙紋樣被巧妙地運(yùn)用在角色的服飾、配飾和造型上，為角色增添了濃厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。這些紋樣不僅豐富了視覺(jué)效果，還通過(guò)象征和隱喻傳達(dá)出角色的性格特點(diǎn)和故事背景，使角色形象更加立體、飽滿。

同時(shí)，剪紙藝術(shù)中的色彩運(yùn)用也為二維動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)提供了靈感。通過(guò)借鑒剪紙藝術(shù)中的色彩搭配和對(duì)比手法，動(dòng)畫角色呈現(xiàn)出更加鮮明、生動(dòng)的色彩效果。這些色彩不僅能夠表達(dá)角色的情感和性格特征，還能夠營(yíng)造出特定的氛圍和風(fēng)格，使觀眾在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)，感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這樣不僅能生動(dòng)形象地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，還能讓大眾了解更多文化底蘊(yùn)，進(jìn)而自覺(jué)地繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

剪紙?jiān)卦诙S動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，又通過(guò)現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)賦予了其新的表現(xiàn)力和生命力。這種融合不僅豐富了動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還能夠創(chuàng)作出更具有中國(guó)辨識(shí)度的動(dòng)畫角色形象，實(shí)現(xiàn)民族文化與動(dòng)畫的發(fā)展

文章來(lái)源：   《造紙信息》   http://12-baidu.cn/w/kj/27563.html