基于審美素養(yǎng)提升的美術(shù)鑒賞路徑探索

面對同一件藝術(shù)作品進行鑒賞分析時，不同的人在感知、認識和觀念方面有很大不同，其差異來源于人的審美素養(yǎng)的不同。若一個人沒有科學的美術(shù)鑒賞路徑就不具備自主的鑒賞能力，那他們大概率也不會具有審美鑒別的思維、不會形成良好的審美素養(yǎng)，個體生命也不能在生活美、自然美、藝術(shù)美的世界里詩意的棲居。

“一千個人心中會有一千個哈姆雷特”，在面對一件藝術(shù)作品時不同的人也會有不同的審美認識和理解，也就是個體審美“存異”現(xiàn)象。普通人的審美素養(yǎng)形成需有從審美愿景和認知規(guī)律出發(fā)，探索出適合其審美素養(yǎng)成長的路徑，并以此來引領(lǐng)鑒賞者具備共性和個性的認識作品藝術(shù)美、生活美和自然美的向美共美認知，以及個體辨別理解個性美的審美能力，繼而通過審美活動凝結(jié)成屬于自己的美育品質(zhì)和生命審美自由。

一 美術(shù)鑒賞的基本理路

美術(shù)鑒賞是人的藝術(shù)審美素養(yǎng)形成的主要載體。審美感知過程中若只表象化解讀“文本內(nèi)容”會導致我們鑒別到的審美知識碎片化，同時缺少美術(shù)認識思維線的建構(gòu)，也形成不了美術(shù)知識、美術(shù)史、美術(shù)文化的邏輯架構(gòu)。若在鑒賞過程中“走馬觀花看圖例”，鑒賞者感知到的是美術(shù)作品的多元樣態(tài)，但不具備分析作品的藝術(shù)語言、造型本質(zhì)和提煉文化主題的能力，因而不具備深入理解作品藝術(shù)性認知和文化性內(nèi)涵的素養(yǎng)。這樣的審美活動從建構(gòu)主義理論來看，鑒賞者通過美術(shù)鑒賞不能獨立建構(gòu)美術(shù)認知結(jié)構(gòu)、辨識標準、深層理解和審美觀念，不能啟迪創(chuàng)意創(chuàng)新思維發(fā)展，不能促進遷移型審美認知路徑形成，也不能內(nèi)化成鑒賞者享受和提升自我審美品質(zhì)的美育素養(yǎng)。其原因是鑒賞者在審美認知涵育中沒有研究到鑒賞主體、審美目標、造型本質(zhì)、知識邏輯、認知策略和評價指向，沒有關(guān)注到人的認知規(guī)律、思維模型建設(shè)和理解域發(fā)展指標。這種審美活動存在對鑒賞主體認識不明確、鑒賞形式結(jié)構(gòu)散亂、認知方法針對性弱、感知通路單純、美育目標不明確等實踐問題，究其本質(zhì)是因?qū)徝?/span>鑒賞路徑不明確而導致。

在上述問題中，注重以鑒賞者為認知主體的審美認知路徑建設(shè)是審美活動發(fā)生的核心。鑒賞者若沒有形成自主的審美路徑就沒有主動認知和探究的原動力，沒有理性審美路徑支撐鑒賞者就解剖不開一件件作品，就不會有建立在理解基礎(chǔ)上的有微觀感知和宏觀認識特征的綜合審美判別發(fā)生。就不會通過低通路遷移建構(gòu)起新的認知審美結(jié)構(gòu)，也不會高通路遷移創(chuàng)生建構(gòu)成發(fā)展型認知鑒別結(jié)構(gòu)。繼而更不會有思維發(fā)散的萌發(fā)并支持創(chuàng)意、創(chuàng)新行動的出現(xiàn)，鑒賞發(fā)展域呈現(xiàn)出物理性存儲狀態(tài)。若在鑒賞活動中鑒賞者主導的欣賞認知活動只能帶給自己宏觀的作品認知和共性審美感受，宏觀的作品表象認識只能臨摹性遷移成低層次的知識儲備，僅能維持鑒賞者心理短時間的感知喜悅，但不能形成鑒賞者有造型審美本質(zhì)特征的個性審美感知鑒別能力、綜合審美素養(yǎng)和創(chuàng)新行為，鑒賞者因而享受不到心理層面理性內(nèi)化的認知共振和因自主鑒別活動取得的持久性自我成功喜悅。因而，在美術(shù)鑒賞中我們需要從美術(shù)感知出發(fā)建構(gòu)有造型本質(zhì)、認知心理特征適合鑒賞者應(yīng)用的鑒賞認知新路徑。

二 美術(shù)鑒賞探究式路徑探索

認識到審美鑒賞活動建構(gòu)的基本理路，為了提升美術(shù)鑒賞的審美品質(zhì)、形成鑒賞探究新途徑，我們進行了美術(shù)鑒賞活動認知方式和美育素養(yǎng)形成途徑的對應(yīng)性改革探索。逐步形成了以“知識樹建構(gòu)、補足引導、直觀理解、手段建構(gòu)、主體表達、反思補足”等環(huán)節(jié)為主的美術(shù)鑒賞新路徑。

（一）知識樹建構(gòu)

在人的審美素養(yǎng)提升路徑改革探索中，我們從美術(shù)藝術(shù)語言體系的整體梳理和內(nèi)化建構(gòu)入手，知識樹建構(gòu)需要鑒賞者能從造型本質(zhì)、美術(shù)語言邏輯結(jié)構(gòu)、自我認知進程等因素出發(fā)梳理形成每個鑒賞作品的美術(shù)認知序列、知識類型、理解分層、鑒賞分型和評測指向。通過梳理幫助鑒賞者建設(shè)起系統(tǒng)的合乎造型藝術(shù)發(fā)展邏輯和自我認知規(guī)律的知識架構(gòu)和認知序列。這樣在鑒賞活動中美術(shù)認知有了造型藝術(shù)序列、造型構(gòu)成特征、鑒賞活動邏輯和認知程序的鑒賞基礎(chǔ)，因而自主鑒賞活動的實施過程層次程序就會順化。實踐審美鑒賞活動中把造型藝術(shù)本質(zhì)、審美認知邏輯呈現(xiàn)給鑒賞者，便于主動形成對造型藝術(shù)的體系化理解，針對鑒賞者在有學科特征的主動探究能力形成、自主認知建構(gòu)和高階遷移思維發(fā)展方面均有重要的理性建構(gòu)意義，這樣的實踐探索行為就是“知識樹”建設(shè)。在鑒賞活動開始之初鑒賞者根據(jù)“知識樹”結(jié)構(gòu)，通過分析會形成基于鑒賞行為發(fā)生的理性美術(shù)綜合審美認知線，并能夠顯性形成鑒賞感知思維導圖促進鑒賞認知的深度發(fā)生，能夠發(fā)展生成鑒賞者共有新建的理性美育素養(yǎng)形成新起點。

（二）補足引導

審美鑒賞認知過程的設(shè)計從鑒賞者的主動探究行為動機和認知建構(gòu)基礎(chǔ)出發(fā)。在開展美術(shù)鑒賞實踐活動前，我們應(yīng)該前置設(shè)計美術(shù)補足引導資料呈現(xiàn)給自己。補足引導資料收集的難點指向主要包括鑒賞者需要在鑒賞活動中探索解決的造型本質(zhì)自我建構(gòu)資料以及感知后在社會生活領(lǐng)域拓展應(yīng)用方面的學以致用資料等兩個大類型。在補足引導內(nèi)容的規(guī)劃設(shè)計中鑒賞者需要先依據(jù)美術(shù)“知識樹”序列明確知識位置、美育價值，并進行理性梳理當次補足內(nèi)容的知識點，把鑒賞者能夠閱讀理解的內(nèi)容開展自學，將基于造型本質(zhì)的美術(shù)認知難點內(nèi)容聯(lián)系生活實景預設(shè)成問題列示在補足引導資料中，將鑒賞認知內(nèi)容進行自主學習“瘦身”和難點突破“樹靶”處理。其次將鑒賞活動補足內(nèi)容中鑒賞者難于理解和提供不充分的地方預設(shè)解釋并提供自主探究引導內(nèi)容，將其放到引導資料中供鑒賞者自主探究，幫助鑒賞者掃清探究活動路途上的“壁壘”。尤為重要的是補足引導資料中還要根據(jù)鑒賞評測指向預設(shè)拓展性探究內(nèi)容，發(fā)展性引導鑒賞者進入生活實景形成探究解決實踐審美真問題的能力，這樣能激發(fā)培養(yǎng)鑒賞者主動學習動機和實驗性創(chuàng)新解決問題的思維與能力。

實踐鑒賞活動中補足引導過程要立足藝術(shù)作品創(chuàng)作意圖、價值和意義等真問題，通過開門見山引導鑒賞者對美術(shù)作品產(chǎn)生濃厚興趣并激發(fā)出鑒賞者主動認知的自我成長自我建構(gòu)動機。鑒賞進程中還需要借助鑒賞者涵養(yǎng)的良好主動感知動機快速排清美術(shù)造型語言邏輯，引導鑒賞者速讀補充資料形成基礎(chǔ)感知。繼而要預設(shè)感知鑒別難點研究制訂突破策略，進一步明確鑒賞意義目標激發(fā)探究動力，并依據(jù)鑒賞者個體鑒賞基礎(chǔ)情況重視分層鑒賞評價。鑒賞活動中補足引導手段的出發(fā)點是組織鑒賞者與鑒賞對象融合形成符合時宜的審美認知感受目標，通過引導環(huán)節(jié)設(shè)計規(guī)劃鑒賞活動進程。通過該環(huán)節(jié)應(yīng)用鑒賞者在審美活動中認知基礎(chǔ)建設(shè)迅速、感知認同度高參與度高，顯性提升了鑒賞效率。同時補足引導手段從鑒賞認知過程上起到將重、難點問題前置分類，形成任務(wù)驅(qū)動和激發(fā)持久鑒賞興趣的作用。引導鑒賞環(huán)節(jié)又采用生活真問題真情境的設(shè)置，培養(yǎng)了鑒賞者參與社會生活自主解決問題的關(guān)鍵能力。

（三）直觀理解分析

直觀理解環(huán)節(jié)鑒賞者要根據(jù)個人身心發(fā)展規(guī)律、美術(shù)知識結(jié)構(gòu)以及時效節(jié)點做好直接解釋分析美術(shù)內(nèi)容和預設(shè)鑒別實踐進程的設(shè)計。分析美術(shù)作品內(nèi)容時要吃透美術(shù)作品背景、分清鑒賞目標、理清審美需求、建設(shè)分析程序、明確整體素養(yǎng)形成要求，也要預設(shè)分析難點和審美鑒別難點。直接分析作品時要細化準備，設(shè)計相應(yīng)分析策略、分析方法和手段對鑒賞難點進行直接分析解釋。這個環(huán)節(jié)的目標是能夠幫助鑒賞者對鑒賞活動中的難點技巧、審美觀念、主觀感受進行有序高效直接解構(gòu)突破和整體結(jié)構(gòu)化消化吸收，逐步培養(yǎng)形成鑒賞者自有的鑒別解釋系統(tǒng)。

直觀分析鑒賞活動中有三個關(guān)鍵點需要重視，一是有鑒賞方法建設(shè)意義的活動行為要重視。直觀分析中鑒賞者要及時組織記錄用有意注意力統(tǒng)領(lǐng)鑒賞活動，記錄的文本語言要注意敘事邏輯且清晰的分析排列。鑒賞過程中需要設(shè)計鑒賞方法建設(shè)方面的專項問題并及時對鑒賞者審美能力形成評測，通過評測再根據(jù)鑒賞者對鑒賞方法理解掌握的情況進行及時補足和鞏固。二是涉及由認知向?qū)徝烙^念形成轉(zhuǎn)變以及由認知向技能、技巧、思維轉(zhuǎn)型的核心素養(yǎng)培養(yǎng)指向的審美鑒賞內(nèi)容要重視。這個環(huán)節(jié)要充分處理鑒賞內(nèi)容，要預設(shè)審美感受形成和技巧理解的難點問題，要具備較強解構(gòu)分析和重新組織提煉審美內(nèi)容的能力。直觀分析中要將引導形成鑒賞者價值觀念的部分講明確，發(fā)揮藝術(shù)思政和以美育育人作用，引導鑒賞者感情生成、價值觀念產(chǎn)生實現(xiàn)美育育人目標，同時逐步塑造出鑒賞者完善人格品質(zhì)和正確價值觀念。直觀分析中要將技能提升方面的內(nèi)容分層分類理清楚，并結(jié)合造型美形成訓練“量變引發(fā)質(zhì)變”的原理，設(shè)置后續(xù)鑒別訓練任務(wù)，繼而激勵自我通過鑒別活動培育美術(shù)表現(xiàn)與表述素養(yǎng)。鑒賞者還需要將藝術(shù)技巧突破指向的內(nèi)容和審美遷移思維發(fā)展內(nèi)容分析透徹，依據(jù)“熟能生巧”的規(guī)律，厘清引發(fā)鑒別技能突破發(fā)展的思維、技能和關(guān)鍵點，促進從自我認知思辯發(fā)展及能力跨級提升兩個方面出發(fā)開創(chuàng)對個性藝術(shù)實踐表現(xiàn)的綜合理解。三是要關(guān)注能夠結(jié)合現(xiàn)實生活需求形成創(chuàng)意創(chuàng)新思維發(fā)展和實驗行動的審美創(chuàng)意表現(xiàn)方面的內(nèi)容。做好這方面鑒賞活動鑒賞者要關(guān)注當下正在發(fā)生發(fā)展的社會生活，細心引導自己根據(jù)鑒賞內(nèi)容進入實景生活并聯(lián)系現(xiàn)實進行思考，通過思考提出解決當下真實審美問題的方法，也就是做到學以致用。這個直觀理解環(huán)節(jié)要結(jié)合時宜和典型事例直接理清發(fā)展審美思維的認知建設(shè)點，結(jié)合自我創(chuàng)意、創(chuàng)新思維積極引導個體設(shè)計新的實踐鑒賞感知方案，支持自己在生活實景中主動開展新行動實踐和實驗研究，幫助鑒賞者高效率感知、跨級成長并形成綜合審美素養(yǎng)。

（四）鑒賞手段建構(gòu)

鑒賞手段建構(gòu)中鑒賞者要結(jié)合造型藝術(shù)特點統(tǒng)觀鑒賞者群體及個體的審美認知全局，依據(jù)鑒賞者審美認知背景形成對審美感知規(guī)律和基礎(chǔ)的分析，探索鑒賞者建構(gòu)審美共性鑒別及個性探索鑒別程序，引導鑒賞者自主設(shè)計形成自我鑒賞探索新手段。鑒賞認知有“知道、理解、做到、發(fā)展”四個行為階段，鑒賞者對應(yīng)每個感知階段的活動設(shè)置解析思維及甄別訓練項目，依據(jù)鑒賞階段逐步形成理清審美知識樹、補充鑒賞資料、直觀感知、主動分析、審美理解、表達檢測、拓展實踐、實驗創(chuàng)新等八個鑒賞手段。鑒賞者依據(jù)自主鑒賞手段結(jié)合審美鑒賞實踐明確鑒賞活動的評價指標，引導自己在鑒賞過程中思考“我在賞什么，我該怎么鑒，鑒賞好的要求，我還能怎么做”等問題，從第一人稱出發(fā)進入鑒賞行為分析，逐步在鑒賞者思維層面和實踐練習層面形成自主的審美鑒賞路徑和甄別行為手段。依據(jù)鑒賞的“知道、理解、做到、發(fā)展”鑒賞過程開展多元訓練，久久為功形成有自我鑒賞認知特征和有造型藝術(shù)特點的甄別手段。

（五）主體表達

主體表達是評測檢驗鑒賞活動效果的環(huán)節(jié)。鑒賞者組織聯(lián)系鑒賞活動共同參與者對當次鑒賞內(nèi)容進行深度討論，隨后分層次安排整體、分組和個體表述活動，通過表述評測鑒賞活動效果并進行補足提升和拓展延伸。本環(huán)節(jié)要求鑒賞者從整體、分組和個體層面開展分類審美內(nèi)化情況的總結(jié)講述。鑒賞者講述的情況能夠反映當次鑒賞活動思考和解決審美問題的基本水平，鑒賞者對不同層級類型的審美鑒賞任務(wù)能講清楚就表明他們的鑒賞活動有效果達成了審美要求。在人的認知規(guī)律中靜態(tài)認知只是初始階段，鑒賞主體對新學知識、新方法、審美感悟和新理解進行基于動態(tài)鑒賞指向的表達，從內(nèi)化鑒賞效果和提升審美能力層級兩個層面鞏固審美認知效果。

（六）反思拓展

在美術(shù)鑒賞活動的反思拓展環(huán)節(jié)中，鑒賞者結(jié)合補足引導資料和主體表達情況回顧鑒賞活動中的重、難點指標，依據(jù)補足引導資料中設(shè)計的生活探究型活動，進一步明確分析要解決的審美新問題和要新建的鑒賞能力。繼后鑒賞者提煉鑒賞后拓展探究活動項目并指導自己利用后續(xù)時間開展主動探究拓展活動，并引導自我結(jié)合社會生活情境在鑒賞實踐中歷練提升解決生活里存在審美問題的能力。通過反思拓展環(huán)節(jié)鑒賞者逐步形成研究性審美思維并初步具備解決自我審美的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。鑒賞過程中鑒賞者還需要回到預設(shè)的拓展應(yīng)用項目，指導自我在鑒賞后對形成的認知、能力、觀念進行生活情境化檢驗，在應(yīng)用過程中促進鑒賞者對具備的審美知識進一步理解和重構(gòu)。

美術(shù)鑒賞探究活動從“知識樹建構(gòu)、補足引導、直觀理解、鑒賞手段、主體表達、反思補足”等鑒賞辨識途徑入手，以鑒賞者審美思維發(fā)展和鑒賞路徑建設(shè)為審美鑒賞行為主線，設(shè)置補足引導資料引導鑒賞活動開展，鑒賞過程中注重美術(shù)藝術(shù)語言的樹狀知識邏輯建構(gòu)，通過直接分析理解重、難點知識，引導鑒賞者歷練形成突破鑒賞難點的關(guān)鍵能力達成審美目標。同時以思維發(fā)展、鑒賞手段及能力形成、主體表達和審美表現(xiàn)等方面為評測鑒賞效果的基本方式，從審美品質(zhì)提升和造型藝術(shù)鑒別思維發(fā)展層面建構(gòu)鑒賞標準和檢測活動效果，與此同時鑒賞活動還能夠延展至文化生活審美的外延和拓展。這種探究式美術(shù)鑒賞新途徑呈現(xiàn)出內(nèi)驅(qū)動力強、美術(shù)結(jié)構(gòu)科學、順應(yīng)鑒賞規(guī)律、美育育人特征鮮明、鑒別手段科學、鑒賞路徑通暢、鑒賞重難點突破直接、審美評測準確、輻射拓展面廣以及便于應(yīng)用等方面的特點。

文章來源：  《新美域》   http://12-baidu.cn/w/qk/29468.html