動(dòng)漫作品的滋生源于人們視覺(jué)審美不斷增長(zhǎng)的需要

    動(dòng)漫作品是用來(lái)供人們觀賞的，由人們的視覺(jué)感應(yīng)引發(fā)視覺(jué)神奇和視覺(jué)愉悅，也即由視覺(jué)刺激傳遞給心靈非同凡響的感應(yīng)，這種感應(yīng)包含在型、色、趣、理的“卡通”畫面之中，帶給人幼稚、童話、神奇、怪誕、幻化、極盡幽默夸張之享受，但又感受和體驗(yàn)到了萬(wàn)變不離其宗（真善美、假惡丑）之寓意的真實(shí)。因而，動(dòng)漫作品因?yàn)槿藗兊囊曋X(jué)審美特征而滋生，在人類繪畫攝影藝術(shù)和機(jī)械設(shè)計(jì)、多媒體與數(shù)字化利用技術(shù)的不斷進(jìn)步中為滿足人們更時(shí)尚更高層次的視知覺(jué)審美需求所滋養(yǎng)，動(dòng)漫作品是一種以視覺(jué)敘事美來(lái)感動(dòng)人們的藝術(shù)形式。

    就現(xiàn)代動(dòng)漫文明而言，動(dòng)漫作品是動(dòng)畫的進(jìn)步和發(fā)展，是動(dòng)畫和漫畫作品的合成意義。動(dòng)畫的出現(xiàn)與人類物質(zhì)文明和精神文明相輔相佐，19世紀(jì)人類的工業(yè)文明帶動(dòng)了攝影藝術(shù)和機(jī)械設(shè)計(jì)技術(shù)的進(jìn)步，英國(guó)生理學(xué)家彼德·馬克·羅杰《關(guān)于移動(dòng)物體的視覺(jué)暫留現(xiàn)象》論文的面世，對(duì)人類了解世界、認(rèn)識(shí)世界的方式和能力奠定了心理學(xué)理論的依據(jù)，亦為動(dòng)畫藝術(shù)的出現(xiàn)奠定了依據(jù)。彼德認(rèn)為，人的視覺(jué)暫留現(xiàn)象和運(yùn)動(dòng)幻化相關(guān)聯(lián)，通過(guò)利用這一規(guī)律刺激人的視覺(jué)，可以讓人們對(duì)視覺(jué)中的移動(dòng)物體產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美感應(yīng)，吸引人的審美注意力和擴(kuò)展人的審美需求。這一理論的提出將滿足人的視覺(jué)需求和心理需求科學(xué)地聯(lián)系在一起，催生了動(dòng)畫和電影的出現(xiàn)。1825年英國(guó)人約翰發(fā)明了幻盤(Thaumatrope)，1832年比利時(shí)人約瑟夫發(fā)明了詭盤（phenakistiscope），這兩項(xiàng)發(fā)明都可謂之是動(dòng)畫裝置設(shè)計(jì)的原始雛形。世界公認(rèn)的動(dòng)畫創(chuàng)始人是法國(guó)人雷諾，雷諾以對(duì)光學(xué)原理的利用改進(jìn)幻盤、詭盤的裝置， 1892年創(chuàng)造出光學(xué)影戲機(jī)（Théatre optique），進(jìn)而使得動(dòng)畫形象可以與布景分離、動(dòng)畫場(chǎng)景的特技攝影和循環(huán)運(yùn)動(dòng)有了基礎(chǔ)。旋即，人類進(jìn)入早期電影發(fā)明創(chuàng)作時(shí)期，停格再拍的原理由電影拍攝制作中被發(fā)現(xiàn)和利用，到20世紀(jì)初被現(xiàn)代動(dòng)畫制作技術(shù)所應(yīng)用，拍攝在膠片上的動(dòng)畫的出現(xiàn)讓人們耳目一新。 1928年，迪斯尼公司由制作出了第一部有聲動(dòng)畫片《蒸汽船威利號(hào)》，塑造出米老鼠這個(gè)可愛(ài)、調(diào)皮、聰明、搞笑、喜興的動(dòng)畫形象，通過(guò)演繹米老鼠世界中的大量鬼靈精怪的故事讓人們喜歡上了現(xiàn)代動(dòng)畫，現(xiàn)代動(dòng)畫片的制作進(jìn)入到卡通時(shí)代。

    由動(dòng)畫的卡通時(shí)代到動(dòng)漫時(shí)代是以動(dòng)漫美學(xué)的形成為標(biāo)志的，動(dòng)漫美學(xué)是21世紀(jì)的藝術(shù)界所發(fā)明和倡導(dǎo)的審美理念。通過(guò)對(duì)這種審美理念的形成和特性來(lái)分析，更能感受到動(dòng)漫對(duì)人們所產(chǎn)生的視覺(jué)審美作用，感受到動(dòng)畫和漫畫的孿生性，僅僅的動(dòng)畫不過(guò)是讓人們已經(jīng)定格了的對(duì)生活環(huán)境中林林總總的映像在死板的畫面中靈動(dòng)起來(lái)，而動(dòng)畫和漫畫結(jié)合于一體，才能夠使得動(dòng)畫漫畫的特性運(yùn)用和表現(xiàn)到動(dòng)畫中，讓動(dòng)畫和漫畫的藝術(shù)特性共同沖擊人的視覺(jué)，帶給人新鮮豐富的審美刺激。所以，有必要了解動(dòng)漫美學(xué)。動(dòng)漫美學(xué)自然是動(dòng)畫美和漫畫美的組合，但這種組合并非不意味著動(dòng)畫和漫畫藝術(shù)的疊加，而是兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的融合提效。一方面將畫面更靈動(dòng)起來(lái)，靈動(dòng)到最美最丑、最真實(shí)和最夸張、最簡(jiǎn)潔和最復(fù)雜、最原始和最現(xiàn)代、最平面和最多棱狀；另一方面將所要刻畫的事物、形象、哲理賦予“超人般靈性”或“超人般能量”，從肖象到色彩、從枝節(jié)到整體、從直白到隱晦、從縮小到放大?？傊?，是集幽默詼諧、諷刺夸張、擬聲擬像、暗示象征意味于一體，真?zhèn)€是真實(shí)世界中人們的真實(shí)生活和真實(shí)形象所能企及的，以“百變小櫻般”的幻化來(lái)吸引人們的視覺(jué)，讓人們“視覺(jué)暫留”在動(dòng)漫演繹的情境中，獲得別有一番的體味。人們喜歡這種藝術(shù)的視覺(jué)敘事方式，無(wú)論從影視作品的播出看，還是從廣告的制作和播出看。而今“動(dòng)漫”一詞在世界范疇越叫越響，越叫越有發(fā)展前景，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，是繼IT產(chǎn)業(yè)后人類社會(huì)發(fā)展的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

    我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)的發(fā)展始于1998年以來(lái)，也即由《動(dòng)漫時(shí)代》雜志的創(chuàng)辦至今。動(dòng)漫藝術(shù)以其獨(dú)特的視覺(jué)敘事技巧由滿足人們的審美需求開始，越來(lái)越廣闊地關(guān)聯(lián)到到人們生活的諸多方面，它將動(dòng)態(tài)漫畫的概念和數(shù)碼合成技術(shù)、高科技光學(xué)材料相結(jié)合，在四維空間技術(shù)中融入生活細(xì)節(jié)和運(yùn)動(dòng)魅力，讓人們獲得前所未有的視覺(jué)享受，更為孩童和青少年所喜愛(ài)。對(duì)于動(dòng)漫審美藝術(shù)特征可見我國(guó)陸蓉之先生總結(jié)和概括出的四個(gè)特征：富含大眾流行文化中的童稚童趣和青春崇拜元素；富含美妙奇異多彩的敘事元素；富含由電子媒體帶來(lái)的絢爛瑰麗的時(shí)間和空間采光元素；富含凝聚財(cái)力、物力、人力跨領(lǐng)域互動(dòng)協(xié)作的魅力元素。

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