論艾米莉·狄金森死亡詩(shī)中的象征主義特征
艾米莉·狄金森(Emily Dickinson,1830-1886)是十九世紀(jì)美國(guó)偉大而富有傳奇色彩的女詩(shī)人。這位在文學(xué)史上被稱為“阿默斯特修女”的孤獨(dú)女詩(shī)人留下詩(shī)稿一千八百多首,其中三分之一與死亡主題有關(guān)。在她的詩(shī)作中,死亡并不是恐怖、冰冷和哀傷的,反而通過(guò)象征手法使死亡與愛(ài)、美、永恒緊緊聯(lián)系在一起,表達(dá)出一種超脫冷靜和從容自然的獨(dú)特風(fēng)格。艾米麗的作品往往通過(guò)各種比喻和暗示描寫(xiě)了詩(shī)中說(shuō)話者的感受和情緒,借此或描述一個(gè)死亡場(chǎng)景,或抒發(fā)對(duì)死者的懷念,或刻畫(huà)一次死亡的歷程,并獨(dú)創(chuàng)性的使用各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和大寫(xiě)字母,使人們?cè)谛蕾p她的詩(shī)歌時(shí)可以深刻的感受到其中新穎獨(dú)特的意向、跌宕起伏的情感和詩(shī)人對(duì)真理的傳遞。
二、象征主義及其特征
象征主義是歐美現(xiàn)代主義文學(xué)中出現(xiàn)最早影響最大的一個(gè)流派,在文學(xué)史中被看做是古典文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的分界線。象征主義文學(xué)在文學(xué)史上分為前后兩期:前期象征主義的時(shí)間段為19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初,首先流行于法國(guó),代表人物是法國(guó)詩(shī)人保爾·魏爾倫、讓·尼古拉·阿蒂爾·蘭波、斯特芳·馬拉美并稱象征主義詩(shī)人的“三駕馬車(chē)”;后期象征主義發(fā)端于第一次世界大戰(zhàn)之后,本世紀(jì)20年代達(dá)到高峰。前后期象征主義有著共同的文學(xué)特征:反浪漫主義、唯美主義、現(xiàn)實(shí)主義和自然主義,反對(duì)直露的說(shuō)教和膚淺的抒情,主張情與理的統(tǒng)一,努力探求主客觀之間的契合點(diǎn);通過(guò)象征、暗示、意象、隱喻、自由聯(lián)想和語(yǔ)言的音樂(lè)性去表現(xiàn)理念世界的美和無(wú)限性;追求迷離朦朧的、夢(mèng)幻般的詩(shī)歌意境,曲折地表達(dá)作者的思想和復(fù)雜微妙的情緒。
三、 艾米莉·狄金森死亡詩(shī)的象征主義特征
縱觀艾米莉·狄金森的死亡詩(shī),大致可以分為以下三類(lèi):
3.1 描述一個(gè)死亡場(chǎng)景,表達(dá)死亡的時(shí)刻對(duì)死亡的思索,以《我為美而死》為例:I died for beauty—but was scarce, Adjusted in the Tomb.
在這首詩(shī)中“死亡”象征了對(duì)“美”和“真理”的追求,用充滿音樂(lè)性的語(yǔ)言表現(xiàn)了詩(shī)人的理念:“我”與“烈士”是“死亡”無(wú)法征服的人,即使被埋進(jìn)墳?zāi)?,“我們”也平靜地“隔著房間談心”,“直到青苔爬上嘴唇,覆蓋姓名”也無(wú)法阻擋“我們”對(duì)美與真的追求。
3.2 抒發(fā)對(duì)死者的懷念,主要是悼念親人和朋友的挽詩(shī),以《她飛向明亮的東方》為例:這首詩(shī)被認(rèn)為是“她為悼念母親而寫(xiě)的最優(yōu)雅的一首挽歌”。在詩(shī)中“天堂的兄弟們,將她領(lǐng)回家”象征了死者的幸福,而相對(duì)應(yīng)的Homeless at home. 身在家中卻感無(wú)家可歸象征了生者的無(wú)奈。這首詩(shī)不但曲折的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命脆弱的煩惱,也清楚的表明了詩(shī)人對(duì)死亡的迷茫和生命的悲劇性相互融合的復(fù)雜情感。
3.3 刻畫(huà)一次死亡的歷程,以表達(dá)一種想象中的死亡,以《因?yàn)槲也荒芡2降群蛩郎瘛窞槔築ecause I could not stop for Death—He kindly stopped for me—在詩(shī)中,死神一反常態(tài)的被塑造成一個(gè)迷人的紳士,而死亡的過(guò)程被詩(shī)人描繪成一次充滿朦朧美感的、恬然舒適的旅行。在這次仿佛與老友“死神”和“永生”的平靜旅行中依次看到了“嬉鬧的孩子”、“稻谷的天地”、“沉落的太陽(yáng)”和最后的“房屋”。這些景色乍看沒(méi)有絲毫聯(lián)系,但是在作者的巧妙安排下分別象征了人的一生從“童年”、“壯年”、“老年”直至最后的“死亡”。而“死亡”也只是“暫?!?,并不是終點(diǎn),只是通往“永恒”的前一站。詩(shī)歌用夢(mèng)幻般的意境表達(dá)了詩(shī)人微妙而復(fù)雜的主觀感受與萬(wàn)事萬(wàn)物都必須遵循的客觀規(guī)律巧妙的契合,而達(dá)到了“美”、“無(wú)限”和“不朽”。
四、 結(jié)語(yǔ)
艾米莉·狄金森將死亡詩(shī)這個(gè)主題發(fā)揮到了極致。她以女性特有的細(xì)膩敏感,加上她豐富大膽的想象力,用象征手法從各個(gè)角度闡釋“真與美”、“生與死”、“永恒與不朽”。她毫不掩飾對(duì)“死亡”的迷茫和恐懼,積極的表達(dá)對(duì)“永生”的不懈追求。由此形成的她獨(dú)一無(wú)二的贊美生命的死亡詩(shī)。
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