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電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》的意識(shí)形態(tài)解讀

作者:周亦琪來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2016-07-29人氣:7493

近年來(lái),超級(jí)英雄電影在全球刮起了一陣“英雄”旋風(fēng)。然而,電影制作方在構(gòu)筑故事情節(jié)、塑造人物的同時(shí),也不可避免會(huì)滲透進(jìn)自身的意識(shí)形態(tài)?!稄?fù)仇者聯(lián)盟》作為一部在全世界廣泛傳播的好萊塢大片,本身就負(fù)載著意識(shí)形態(tài)的使命,并通過(guò)隱而不彰的策略融入文本中,從而令受眾不知不覺(jué)地認(rèn)可接受。本文對(duì)《復(fù)仇者聯(lián)盟》中所蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行破譯解碼,從而揭示出生產(chǎn)它們的權(quán)力話(huà)語(yǔ)機(jī)制。

一、超級(jí)英雄與精神具化

影片中,美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)斯蒂夫·羅杰斯,無(wú)論是其隊(duì)長(zhǎng)之名,還是那充滿(mǎn)所指意蘊(yùn)的星星條紋制服,無(wú)不彰顯了其背后所蘊(yùn)含的美國(guó)精神。美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)是一位二戰(zhàn)老兵,摧毀了象征著納粹黨的九頭蛇和希特勒的化身紅骷髏。一言蔽之,“美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”以及影片所強(qiáng)調(diào)的他在二戰(zhàn)中的重要作用等,一切敘事話(huà)語(yǔ)都指向了美國(guó)在二戰(zhàn)中的“關(guān)鍵”地位。同樣,其不僅隱喻了美國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)的地位,同時(shí)還具有當(dāng)代美國(guó)的意識(shí)形態(tài)。影片中,美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)沉睡七十年后再度蘇醒,面對(duì)陌生的現(xiàn)代社會(huì),他依舊保持著原有的品質(zhì),而這些品德背后所影射的正是美國(guó)軍人無(wú)可撼動(dòng)的精神信念。美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)本身就是美國(guó)精神的一種具化,作為信念的承載體,以“70年后再度蘇醒”這一情節(jié)聯(lián)結(jié)了二戰(zhàn)與當(dāng)代兩個(gè)時(shí)期,并以此來(lái)指征美國(guó)精神的“復(fù)蘇重生”與“永不消逝”。

與“保守”的美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)相反,鋼鐵俠是當(dāng)代美國(guó)的象征。其“誕生”于中東恐怖分子的牢房,并以恐怖分子作為自己的主要對(duì)手。自9·11事件以來(lái),恐怖主義就給美國(guó)人民蒙上了一層揮之不去的陰影。于是鋼鐵俠出現(xiàn)了。他在電影中憑借一己之力解決了全世界人民所面臨的恐怖主義威脅,維護(hù)了世界和平。然而透過(guò)這一切“榮光”,我們發(fā)現(xiàn)鋼鐵俠打擊恐怖主義的方式卻是利用他的“鋼鐵戰(zhàn)衣”以暴制暴?!耙庾R(shí)形態(tài)總想極力抹去或移置它內(nèi)在的不一致與矛盾處,從而使自己呈現(xiàn)為一個(gè)完美無(wú)缺的神話(huà)”。①正如《鋼鐵俠1》中一句非常著名的臺(tái)詞:“只有你的棍子比別人粗,才能保衛(wèi)和平”。鋼鐵俠用棍子保衛(wèi)和平的思想令現(xiàn)實(shí)中美國(guó)侵略中東地區(qū)變得理所當(dāng)然——因?yàn)槠溥@樣做的目的正和鋼鐵俠一樣在于維護(hù)世界和平。影片通過(guò)將鋼鐵俠塑造成一個(gè)完美的道德形象,賦予了鋼鐵俠以及他背后所代表的美國(guó)“神授”的權(quán)力,實(shí)現(xiàn)了影片意識(shí)形態(tài)意圖。

《復(fù)仇者聯(lián)盟》建構(gòu)的超級(jí)英雄,雖性格各異,但每一個(gè)個(gè)體都是美國(guó)精神的具化再現(xiàn),其以自身的經(jīng)歷與行動(dòng)將抽象的意識(shí)形態(tài)付諸“實(shí)際”,從而創(chuàng)造出一幕幕當(dāng)代神話(huà)。

二、現(xiàn)世神話(huà)與國(guó)族想象

在美國(guó)這個(gè)“沒(méi)有歷史”的國(guó)度,超級(jí)英雄已成為美國(guó)民眾想象美國(guó)的民族圖騰,成為美國(guó)意識(shí)形態(tài)的永恒客體。其通過(guò)超級(jí)英雄建構(gòu)出一出出讓世人沉溺其中的現(xiàn)世神話(huà)。穿透主流/流行文化的迷障,通過(guò)抽絲剝繭的細(xì)度,破譯出諸種“神話(huà)”精巧掩蓋起來(lái)的權(quán)力話(huà)語(yǔ)及其支配性力量。

在電影中,往往是單槍匹馬的超級(jí)英雄承擔(dān)了拯救世界的責(zé)任,這不僅強(qiáng)調(diào)了美國(guó)一直張揚(yáng)的“個(gè)人價(jià)值”的實(shí)現(xiàn),也表現(xiàn)了美國(guó)把自己視為唯一可以拯救世界的超級(jí)英雄。美國(guó)不僅將自己建構(gòu)為唯一的英雄,更將自身塑造為“上帝的選民”。影片中雷神,本身即為阿斯加德神域之神。但由于他的自大、傲慢,被父親趕到凡間,隨后,在美國(guó)文化以及其他美國(guó)白人的幫助下,雷神最終得以蛻變,成為真正的眾神之王。雷神的經(jīng)歷側(cè)面反映出美國(guó)人民將自身視為上帝之子的“自戀情結(jié)”。另外,該片中所有的凡人超級(jí)英雄的父母也被影片有意地遮蔽,而正是父輩的缺失,令英雄們承擔(dān)的使命更具有了“救世主”意味。

同樣,影片中還充斥著對(duì)美國(guó)高科技的贊嘆。綠巨人因?yàn)榭茖W(xué)實(shí)驗(yàn)失誤導(dǎo)致自身變成“怪物”,而這一科學(xué)怪物綠巨人卻是復(fù)仇者聯(lián)盟中最強(qiáng)的存在,這便從側(cè)面贊揚(yáng)了科技在現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用。另外,影片結(jié)尾,為了對(duì)抗外星侵略者,政府不得不動(dòng)用原子彈。影片通過(guò)鋼鐵俠舍命將原子彈送進(jìn)傳送門(mén),表現(xiàn)出人們對(duì)核武器的恐懼,影片結(jié)尾的爆炸正是暗示最終是原子彈打敗了敵人,表明了美國(guó)政府對(duì)于原子彈威力的信任,通過(guò)原子彈對(duì)受眾進(jìn)行威懾,也加深了全世界人民對(duì)美國(guó)軍事力量的恐懼。

影片中在外星人攻占紐約時(shí),警察們盡忠職守地維護(hù)秩序,保護(hù)民眾。這不僅是對(duì)美國(guó)警察的贊揚(yáng),更是對(duì)警察背后美國(guó)政府的贊揚(yáng)。其通過(guò)該類(lèi)看似不經(jīng)意的小細(xì)節(jié),以遮蔽現(xiàn)實(shí)生活中美國(guó)警察頻頻槍殺黑人的事實(shí)。如同伊格爾頓所說(shuō):“意識(shí)形態(tài)是種話(huà)語(yǔ)策略,對(duì)統(tǒng)治權(quán)力會(huì)感到難堪的現(xiàn)實(shí)予以置換、重鑄,或欺騙性的解說(shuō)”。②正如斯圖亞特·霍爾在他的《文化、傳媒和意識(shí)形態(tài)效果》里指出,“現(xiàn)代傳媒的首要文化功能,便是選擇建構(gòu)‘社會(huì)知識(shí)’和社會(huì)影像,而大眾很大程度上是通過(guò)影視等傳媒建構(gòu)的這類(lèi)知識(shí)和影像來(lái)認(rèn)知世界的,來(lái)體味和判斷他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的生活”。③影片對(duì)美國(guó)現(xiàn)代科技、軍事、政治以及國(guó)際地位的極度贊揚(yáng)和夸大,使觀眾將非真實(shí)當(dāng)作了真實(shí),從而在心理上接受了美國(guó)意識(shí)形態(tài)的詢(xún)喚,在不經(jīng)意間成為了美國(guó)意識(shí)形態(tài)的共謀者。

三、多元文化意識(shí)形態(tài)的隱形書(shū)寫(xiě)

美國(guó)學(xué)者凱爾納提出“多元文化意識(shí)形態(tài)批評(píng)”的概念:“意識(shí)形態(tài)除了包括階級(jí)的權(quán)力以外,還應(yīng)該加以擴(kuò)展,涵蓋那些使得占有統(tǒng)治地位的性別和種族得以合法化的理論、觀念文本和再現(xiàn)等?!雹芤虼藦呐灾髁x,種族主義等方面,去探尋文本背后那些根深蒂固的“無(wú)意識(shí)”就顯得尤為必要了。

片中的超級(jí)英雄因?yàn)槌?jí)英雄光環(huán)背后的普通人身份而廣受觀眾喜愛(ài)。然而,這些表面上的人民英雄,在被剝開(kāi)所謂的“平民化”外衣之后,其內(nèi)核依舊都是中產(chǎn)階級(jí)的代表。富豪鋼鐵俠、科學(xué)家綠巨人、軍人美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、聯(lián)邦探員黑寡婦和鷹眼成為了美國(guó)精神的化身,成為了拯救世界的英雄。而位于社會(huì)底層的美國(guó)民眾在這場(chǎng)拯救世界的行動(dòng)中卻無(wú)所作為,甚至處于缺失的狀態(tài)。

作為影片中唯一一位女性英雄,黑寡婦的形象建構(gòu)似乎打破了女性柔弱、需要保護(hù)的標(biāo)簽。然而,當(dāng)黑寡婦出場(chǎng)時(shí)首先讓觀眾眼前一亮的卻依然是黑寡婦的身體。她性感的服飾、完美的身材,以及片中對(duì)她絲襪雙足的特寫(xiě)使得黑寡婦依舊淪為被觀看的客體。同樣,復(fù)仇者聯(lián)盟的表面統(tǒng)領(lǐng)是黑人尼克·福瑞。這從某方面表達(dá)了美國(guó)對(duì)黑人的肯定與尊重,但是,仔細(xì)觀看,觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)尼克·福瑞在影片中卻是“花瓶”一般的存在,對(duì)于聯(lián)盟的戰(zhàn)斗起不到任何作用。無(wú)論是面對(duì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的爭(zhēng)吵,還是面對(duì)洛基的侵略,尼克始終只能依靠白人超級(jí)英雄的幫助。如果說(shuō),黑人在聯(lián)盟中還算有一席之地的話(huà),那么黃種人就完全處于缺失的狀態(tài)。然而,從綠巨人出場(chǎng)的情節(jié)中,觀眾依然能窺探出東方國(guó)家的影子,即美國(guó)對(duì)印度的刻板印象——貧窮、落后,充斥著傳染疾病。同時(shí),綠巨人以一個(gè)白人醫(yī)生的形象,在其中再次充當(dāng)了一次拯救印度甚至是拯救東方的救世主形象。由此,我們可以看出西方人建構(gòu)起來(lái)的東方形象依然充滿(mǎn)著殖民話(huà)語(yǔ),東方及東方人被丑化。

電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》表面上實(shí)現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)多重層面不可能的和解,如階級(jí)觀念、女性歧視、種族歧視等,正是這些不可能的和解的“實(shí)現(xiàn)”,將美國(guó)社會(huì)的分裂與創(chuàng)痛,推向“歷史”記憶深處,而將一份和解引入前臺(tái)。在仔細(xì)關(guān)注《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的“結(jié)構(gòu)性裂隙和空白”時(shí),我們依舊發(fā)現(xiàn),在影片精巧掩飾的謊言背后,存在的依然是美國(guó)男權(quán)、父權(quán)、白人至上等秩序的重述。

作為文化軟實(shí)力的重要組成部分,好萊塢電影其背后必然蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)。個(gè)人英雄主義、資本主義民主制度以及西方國(guó)家的自信態(tài)度彌漫于整條好萊塢生產(chǎn)線(xiàn)。而電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》正是在與現(xiàn)實(shí)的多重對(duì)話(huà)和互動(dòng)中成就了一部神話(huà),成為一次意識(shí)形態(tài)腹語(yǔ)術(shù)的成功演說(shuō)。

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