淺談思品課堂教學如何體現(xiàn)學生的“主體地位”

課堂作為教學的出發(fā)點、著重點、落腳點，就要圍繞尊重學生生命的健康成長和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的健康人格來實施。伴隨著素質(zhì)教育的展開，以人為本的教學理念已經(jīng)為廣大教師所熟悉并且會越來越受到重視。在具體的教學改革實踐中，學生的主體地位的思想成為關(guān)注的焦點。思想品德課如何體現(xiàn)“學生主體地位”這一教學理念呢？

一、讓學生主動參與課堂，成為學習的主人，體現(xiàn)新型的師生關(guān)系。

傳統(tǒng)教學表現(xiàn)為：以教為中心，學圍繞教轉(zhuǎn)。然而“學生主體地位”的理念，應(yīng)強調(diào)“以學生為中心”，學生的學決定教師的教，強調(diào)真誠互信的師生關(guān)系。   

在課堂教學中，要使學生成為學習的主人，就要敢于表達自己的觀點。在課堂上我從來就是以表揚和鼓勵為主，對于學習基礎(chǔ)差的學生只要有一點小小的進步，及時加以表揚，增加他們的信心；對于學習基礎(chǔ)好的學生，對他們更嚴格要求，鼓勵他確立更高的目標。作為一名思想品德教師，應(yīng)該是學生學習道路上的引導者和鼓勵者，真正成為學生的良師益友。例如，我在講“消費維權(quán)”時，采取自主探究的學習方式，出示四個問題，每一個組合作解決一個問題，然后交流、補充，做出評價，真正體現(xiàn)學生是學習的主人。
二、教師要努力做到使教學與實踐結(jié)合起來，解決生活中的實際問題。
    思想品德教材每一單元的內(nèi)容都是通過“情景”展現(xiàn)的，把知識和生活綁在一起，事例來源于現(xiàn)實生活中發(fā)生的真實的故事，來源于黨和國家的路線、方針、政策，新教材這一特點，呼喚生活化的思想品德課堂：讓思想品德課回歸生活。要實現(xiàn)這一要求，就需要教師立足于學生真實的生活情境，到學生的生活背景中去尋找原型。因為只有選擇符合學生生活實際的真實材料創(chuàng)設(shè)情境，學生才能獲得真實的切身感受，從而使他們通過生活體驗去開辟一條進入理論世界的通道。教學回歸生活不僅要立足于學生真實的生活，還要立足于學生當下的生活，要緊貼學生的身心發(fā)展狀況，要在知識、思維、心理上與學生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應(yīng)。教師引入貼近學生生活的案例，使學生的學習從熟悉的生活原型、感興趣的問題情境著手，學習研究學科知識，使課堂成為學生感悟體會、反思提升的場所。并且將學生學到的書本知識運用于生活實際，提高學生的實踐能力。如：八年級上冊第八課《競爭與合作》，教師直接從學生的實際出發(fā)：秋季運動會上的競爭；班級上的競爭談起；《與人為善，換位思考》，讓學生從身邊的善舉說起，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活的善。在學習九年級《經(jīng)濟發(fā)展》時，聯(lián)系本地的建設(shè)，家鄉(xiāng)的發(fā)展等等。我們學習思想品德課，不是純粹為了應(yīng)付考試，更重要的是教會學生做人。以中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神來培養(yǎng)學生，關(guān)注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生積極進取的人生態(tài)度，促進學生人格的健康發(fā)展。

三、采用多元的教學方式。

“學生的主體地位”力求使各種教學環(huán)境得到美化，各種教得到優(yōu)化，各種教學信息得到互動。因此，在教學過程中要根據(jù)學?，F(xiàn)有的教學手段，充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、投影儀、教學設(shè)備和教學資源，大量搜集素材，精心挑選后制作出課件進行教學，以實現(xiàn)教學形態(tài)的開放性。

思想品德課是師生心靈的溝通與交流的過程，是師生共同成長的過程 。教師在教學過程中，要精心設(shè)計，對教材要適當取舍，并且要延伸教材。選取的材料要典型，鮮活，是學生生活中熟識的例子。教學方法和形式可以靈活多樣，生動活潑。創(chuàng)設(shè)情境，讓學生用心靈去感受和體驗。小品表演、辯論賽、心靈告白、你來當法官等形式。這樣，充分調(diào)動學生的積極性，實現(xiàn)了心靈的溝通與對話。

另外，可以采用活動課的方式，把課堂教學延伸到課外。通過影視、報道、專題等，觀看“感動中國人物頒獎盛典”；“道德人物評選活動”；“焦點訪談”；“今日說法”等也是思想品德課的教學方式。

四、學習過程向“學習體驗”轉(zhuǎn)變。

新課程標準強調(diào)體驗學習，體驗學習是指學生在學習過程中對教材內(nèi)容消化后，在特定的教育情景中內(nèi)心反省、內(nèi)在反應(yīng)和內(nèi)在感受，是在教育過程中認知。在實際教學過程中，學生學習既要用自己的腦子去想，又要用眼看，用耳聽，用嘴說，用手操作用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟體會。在教學的實際過程中，我們要重視學生的親身體驗、自主探究、過程感悟。在教學中實踐陶行知先生的“五大解放”，給學生一段時間去體悟，給他們一個空間去創(chuàng)造，給他們一個舞臺去表演；讓他們動腦去思考，用眼睛去觀察，用耳朵去聆聽，用自己的嘴去描述，用自己的手去操作，即親身履歷、心靈感悟。這種探究獲得的體驗，已不僅僅屬于知識范疇，已經(jīng)上升到理性，擴展到情感、價值觀等領(lǐng)域，已經(jīng)使課堂成為成長的場所，成為學生生機勃勃的生命成長的樂園。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，面對新世紀的挑戰(zhàn)，我們教師要緊跟時代的步伐，認真學習新課標，走進新課程，活用新教材，轉(zhuǎn)變教學觀念，使思想品德課真正成為“育人”的搖籃。