政治課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在新課程理念下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,必須以課堂教學(xué)為主陣地。把學(xué)生培養(yǎng)成善于思考，富于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造性人才。為此,政治課教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維當(dāng)做課堂教學(xué)的重要目標(biāo)和任務(wù)來(lái)完成。

首先，營(yíng)造一個(gè)有利于創(chuàng)新思維存在寬松的教育環(huán)境

寬松的教育環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新思維外在的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在“無(wú)拘無(wú)束”的環(huán)境里，思維得到啟動(dòng)和舒張。創(chuàng)新思維首要的是在于“創(chuàng)”，要培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)”就是要解除學(xué)生的心理壓力，消除不必要的思想顧慮。在思想政治課教學(xué)中，教師首先就應(yīng)該建立以“導(dǎo)”為主體的教學(xué)指導(dǎo)思想，還學(xué)生真正的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地從“臺(tái)下”走到“臺(tái)上”來(lái)，從“聽(tīng)”變?yōu)椤罢f(shuō)”；從做教材的奴隸變?yōu)樽鼋滩牡闹魅?。把沉悶的課堂變?yōu)閹熒p向交流的心心相印的場(chǎng)所。

其次，激發(fā)興趣是創(chuàng)新的起點(diǎn)，教師要?jiǎng)?chuàng)造具有“樂(lè)學(xué)氛圍”的課堂

孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也認(rèn)為:“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力?！迸d趣是人的一種帶有傾向性的心理特征,當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣后,這種心理 就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去探索知識(shí),而只有在積極、主動(dòng)的狀態(tài)下,創(chuàng)造思維才能得到發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)興趣的途徑主要有兩條:一是幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)這門課的目的和意義。在教學(xué)中,教師要理直氣壯地向?qū)W生說(shuō)明學(xué)習(xí)這門課程對(duì)學(xué)生成才的重要作用,注意滿足和擴(kuò)展學(xué)生多方面的需要,用良好的方法展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的魅力。二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容感興趣。由于思想政治課具有較強(qiáng)的抽象性和理論性,因此在這方面興趣地培養(yǎng)尤為重要。因此，課堂上采取多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,特別是采用多媒體教學(xué)手段:注重教學(xué)設(shè)計(jì)的多層面,巧妙運(yùn)用各種具體的激趣方法,諸如創(chuàng)設(shè)情景、巧妙設(shè)疑、增舉事例、藝術(shù)語(yǔ)言、演講辯論、聯(lián)系熱點(diǎn),甚至把嘗試心理調(diào)節(jié)、體育鍛煉意志等方法引入課堂,增加心理品質(zhì)教育的趣味性。抓好了以上兩個(gè)方面,學(xué)生就會(huì)對(duì)思想政治課產(chǎn)生濃厚的興趣,在“樂(lè)學(xué)環(huán)境”中學(xué)習(xí),從而為創(chuàng)造力培養(yǎng)打開(kāi)大門。

第三，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)放課堂教學(xué)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力

通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，達(dá)到積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)目的。積極引導(dǎo)學(xué)生步入廣闊的社會(huì)生活，倡導(dǎo)學(xué)生參與生活、思考生活，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而充分體現(xiàn)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的本質(zhì)要求。如學(xué)習(xí)“改革開(kāi)放”時(shí)，我選取了“改革開(kāi)放給家鄉(xiāng)帶來(lái)的變化”這一角度，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中親身體驗(yàn)改革開(kāi)放帶來(lái)的喜悅，證實(shí)了“改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路”。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐得出的結(jié)論，遠(yuǎn)比枯燥的理論說(shuō)教效果要好得多。

四、強(qiáng)化思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是聚合思維與發(fā)散思維充分發(fā)展、有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。其中,發(fā)散思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維,它的顯著特征是思維學(xué)依常規(guī)、不受固有模式束縛,多方面、多角度地分析和解決問(wèn)題。正如美國(guó)心理學(xué)家瑞普所說(shuō):“發(fā)散思維往往被視為創(chuàng)新思維的核心,是測(cè)定創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志之一。”傳統(tǒng)的應(yīng)試教育由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)聚合思維對(duì)認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的作用,而形成的種種學(xué)習(xí)負(fù)遷移和功能固著作用,抑制了學(xué)生的發(fā)散思維,造成學(xué)生聚合思維能力與發(fā)散思維能力發(fā)展的不均衡,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,就現(xiàn)狀而言,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維必須以發(fā)散性思維為重點(diǎn)。構(gòu)成發(fā)散性思維的三性是:

1.思維的流暢性。它主要指思維活動(dòng)迅速,能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)表許多見(jiàn)解。在教學(xué)中,可以采用辯論、討論、即興演講、問(wèn)題搶答等方法,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。例如,在講“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”時(shí),組織學(xué)生討論“自私不是人的本性”;在講“走出拜金主義和享樂(lè)主義的誤區(qū)”時(shí),組織學(xué)生辯論“人類社會(huì)應(yīng)重義輕利”。

2.思維的靈活性。它主要是指思維活動(dòng)具有較高的靈活度,能夠隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)同一問(wèn)題全方位、深層次、多角度地思考,開(kāi)拓新思路,產(chǎn)生新見(jiàn)解。在教學(xué)中,可以訓(xùn)練學(xué)生沿著不同的方向去思考同一問(wèn)題可能存在的不同答案,拓展學(xué)生的思路,尋找更多的解決問(wèn)題的方法和途徑。

3.思維的獨(dú)創(chuàng)性。它主要指思維生活不依常規(guī),對(duì)事物做出不同尋常的見(jiàn)解,提出不同于群體中他人的觀點(diǎn)。在教學(xué)中,除了鼓舞學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑究難外,還采用聯(lián)想遷移、反向求異等方法培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。例如,在講“現(xiàn)象與本質(zhì)”時(shí),講述了“東施效顰”的故事,學(xué)生多對(duì)東施盲目模仿持譏諷的態(tài)度。為了打破學(xué)生的思維定式,幫助學(xué)生克服依賴性強(qiáng)、迷信權(quán)威、死搬教條、思想僵化等消極心理傾向,組織學(xué)生展開(kāi)了題為“東施效顰,何錯(cuò)之有”的討論。

總之，作為一名優(yōu)秀的思想政治課教師,就應(yīng)該腳踏實(shí)地,對(duì)于能夠提高政治課堂效率的有效方案要敢于實(shí)踐，大膽改革,這樣才能為祖國(guó)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。

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