淺談社會(huì)轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生的生命教育-教育論文

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷一個(gè)巨大的時(shí)代變遷，這個(gè)時(shí)代是指從20世紀(jì)70年代左右到21世紀(jì)最初的20年左右。這50年中國(guó)在社會(huì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式等方面有著重大變化，這種變化倡導(dǎo)個(gè)體需要在積極地相互競(jìng)爭(zhēng)與合作中實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展，這種變化無(wú)疑對(duì)我們的教育對(duì)象，尤其是對(duì)地處農(nóng)村的學(xué)生發(fā)展及生命成長(zhǎng)，產(chǎn)生了一系列的影響。
處于轉(zhuǎn)型過(guò)程中的社會(huì)發(fā)展，內(nèi)含著許多沖突與矛盾，各種社會(huì)發(fā)展力量糾結(jié)在一起，在影響農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)的同時(shí)，一些社會(huì)不良現(xiàn)象，一些外在的壓力與沖突，對(duì)他們的生存狀態(tài)產(chǎn)生諸多影響。筆者走訪了沂蒙山區(qū)腹地的幾所農(nóng)村中小學(xué)，對(duì)他們的生存狀態(tài)、心理健康做了一些調(diào)查：調(diào)查對(duì)象是在校農(nóng)村中小學(xué)生，調(diào)查指標(biāo)分別為：心理狀態(tài)、心理平衡、學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、偏執(zhí)等方面。并得出心理正常所占比例以及存在心理問(wèn)題所占比例等相關(guān)數(shù)據(jù)。
由數(shù)據(jù)可以看出，社會(huì)轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生心里現(xiàn)狀令人堪憂。那么這背后的原因是社么呢？筆者走訪了5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)20個(gè)行政村，近200名訪談對(duì)象。對(duì)這些問(wèn)題與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生進(jìn)行訪談。得出以下幾點(diǎn)：
巧近三分之二的家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生期望很髙，他們希望他們的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門(mén)，光宗耀祖，教育上的支出占他們收人的絕大部分。
2、近二分之一的學(xué)校老師反映，他們的主要任務(wù)是提髙升學(xué)率，把學(xué)生送出農(nóng)村是他們的主要目標(biāo)。
3、有四分之三的學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，積極性不髙。
結(jié)合當(dāng)前新基礎(chǔ)教育改革及上述調(diào)查結(jié)果，筆者認(rèn)為這是農(nóng)村學(xué)生缺乏生命教育的的體現(xiàn)。因此大力開(kāi)展與其相適應(yīng)的生命教育極為重要。
那么什么是生命教育呢？筆者認(rèn)為，它有兩個(gè)層面：一，關(guān)于個(gè)體身心健康發(fā)展的教育。二，關(guān)于生命價(jià)值與意義的教育。針對(duì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)現(xiàn)狀，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生的生命教育，首先，要求保證他們的基本生活需要，促進(jìn)機(jī)體的正常發(fā)育，這一點(diǎn)隨著生活水平的提髙，已經(jīng)有了很大的改觀，但在一些發(fā)展較為落后的地區(qū)，仍需予以重視。其次，針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的心理健康問(wèn)題，需進(jìn)行相關(guān)的心理疏導(dǎo)，加強(qiáng)溝通。最后，對(duì)農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值的探討與教育，幫助他們找到自己前進(jìn)的方向。
具體的說(shuō)，我們的學(xué)校、家長(zhǎng)，社區(qū)、政府、媒介，需改變觀念，各負(fù)其責(zé)，共同為農(nóng)村中學(xué)生的生命教育營(yíng)造一份和諧的外部環(huán)境。例如：
學(xué)校要嚴(yán)格落實(shí)素質(zhì)教育，在教學(xué)中重塑學(xué)生觀，把他們當(dāng)
作一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、幫助學(xué)生，發(fā)揮他們的主動(dòng)性，讓他們?cè)谧灾髯园l(fā)的學(xué)習(xí)中，獲得成功的體驗(yàn)，從而更加自信，從而知道并學(xué)會(huì)為自己的生命負(fù)責(zé)，找到自己人生的方向。在具體操作中，要求學(xué)校教師結(jié)合自己的教學(xué)科目，挖掘潛在的生命教育的素材，以民主的方式和學(xué)生一起分享，可以通過(guò)討論、作文、演講、辯論賽等豐富多彩的形式，讓農(nóng)村的學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
教師身在教育的第一線，關(guān)注兒童生命成長(zhǎng)責(zé)任重大。在第八次新課改的時(shí)代背景下提髙教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)迫在眉睫。
他不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，比如能熟練掌握承擔(dān)教學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系與結(jié)構(gòu)、學(xué)科發(fā)展的歷史與趨勢(shì)；熟悉相關(guān)學(xué)科的知識(shí)范圍、性質(zhì)；了解學(xué)科知識(shí)與人類(lèi)各種實(shí)踐丨從社會(huì)、生產(chǎn)、研究到生活、人生發(fā)展)的多重關(guān)系，以及它在實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)；掌握進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究所教學(xué)科的基本途徑與方法，適應(yīng)知識(shí)更新、滿足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意向和能力的要求。
教師還要具有生命教育的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師不單單是傳道授業(yè)解惑者，教師還要用自己的專(zhuān)業(yè)技能、人格魅力、去影響孩子，感召孩子。讓他們熱愛(ài)生命，珍惜生命的美好與寶貴，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)找到人生的方向，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，所以，我們老師現(xiàn)在更像一個(gè)筑橋者，為我們的孩子筑一座通往美麗生命的大橋，在人生的漫漫旅途中，用我們的智慧與汗水送他們一程。
作為教育大環(huán)境的組成，家庭教育擔(dān)負(fù)著日益重要的作用。家長(zhǎng)過(guò)去認(rèn)為教育是老師的任務(wù)的觀念，已經(jīng)過(guò)時(shí)。在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期各種矛盾十分突出，一些新問(wèn)題，比如農(nóng)村留守兒童，打工子弟人學(xué)，父母離異等都影響并改變著我們的教育對(duì)象，這就要求我們家長(zhǎng)分清主次，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，多一些彼此的理解與溝通，并積極參加家長(zhǎng)學(xué)校。用新思想、新的教育理念來(lái)武裝我們的頭腦，那我們孩子將真正的成為我們的希望。
作為行政部門(mén)的政府以及社區(qū)服務(wù)部門(mén)，要髙度重視基層教育，尤其是農(nóng)村教育問(wèn)題，想及所想，盡最大努力為孩子們創(chuàng)造一個(gè)和諧的外部環(huán)境，從財(cái)政，政策，人事等方面最大可能的調(diào)動(dòng)教師的積極性，讓他們做得好，留得住。這樣我們兒童的生命教育才不僅僅只是一個(gè)口號(hào)，與此同時(shí)，各新聞媒體，要弘揚(yáng)教育主旋律。為兒童營(yíng)造一個(gè)健康、向上的輿論環(huán)境。
只要集上述之群力，社會(huì)轉(zhuǎn)型下的農(nóng)村學(xué)生的生命教育將迎來(lái)前所未有的繁榮，我們的社會(huì)將更加和諧，充滿希望。