“肉連響”舞蹈中儀式性的構(gòu)建與應(yīng)用

在民族舞蹈的絢麗畫卷中，湖北利川的“肉連響”舞蹈獨(dú)具魅力，是土家族文化傳承與精神寄托的關(guān)鍵載體。隨著時(shí)代發(fā)展，民族文化保護(hù)傳承備受關(guān)注，“肉連響”舞蹈的儀式性元素恰似開啟土家族傳統(tǒng)文化大門的神秘鑰匙，可深入探究其內(nèi)涵。但目前對(duì)此舞蹈儀式性的系統(tǒng)研究尚欠缺。本研究聚焦“肉連響”舞蹈，深入挖掘其中儀式性的構(gòu)建及在不同情境下的應(yīng)用，旨在全面展現(xiàn)其文化內(nèi)涵，為民族舞蹈研究添新視角，助力土家族文化在當(dāng)代傳承發(fā)展。

1.“肉連響”舞蹈的整體概述

“肉連響”舞蹈是湖北利川市土家族極具特色的傳統(tǒng)民間舞蹈形式，在特定的民俗節(jié)慶或文化儀式中綻放著獨(dú)特魅力。其起源可追溯到土家族祖先巴人，古代巴人能歌善舞，戰(zhàn)爭(zhēng)、歡慶等情境下的表達(dá)方式為“肉連響”奠定了基礎(chǔ)。它的獨(dú)特之處在于表演方式，舞者通過肢體的律動(dòng)、拍打以及與地面接觸，讓身體的碰撞和由此產(chǎn)生的聲音相互交融，創(chuàng)造出別具一格的表演效果。“肉連響”這個(gè)名字恰如其分，既指代舞蹈時(shí)那清脆且富有節(jié)奏感的聲音效果，又凸顯了舞蹈對(duì)“身體碰撞”與“節(jié)奏感”的強(qiáng)烈依賴。

在表演中，舞者以手掌擊打額、肩、臉、臂、肘、腰、腿等部位發(fā)出響聲，同時(shí)身體和腳步與地面頻繁互動(dòng)。這種肢體之間的碰撞產(chǎn)生的震動(dòng)、響聲以及帶來的視覺沖擊，共同傳達(dá)著舞蹈背后的精神意圖、文化符號(hào)以及集體情感。舞者跳動(dòng)時(shí)，身體與空間形成共鳴，他們借此表達(dá)身體的力量，盡情釋放情感，更展現(xiàn)出群體的協(xié)調(diào)性。

“肉連響”舞蹈多由男子表演，舞者身著民族特色服飾，其風(fēng)格剛?cè)岵?jì)，動(dòng)律講究 “擰轉(zhuǎn)”。從傳承角度看，“肉連響”舞蹈一直依靠土家族民間藝人的口傳心授傳承至今?，F(xiàn)在不少當(dāng)?shù)貙W(xué)校將其納入特色課程，為傳承注入新活力，當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)文化機(jī)構(gòu)也通過舉辦文化活動(dòng)、設(shè)立傳承基地等方式，加大保護(hù)與推廣力度，使其在新時(shí)代能繼續(xù)傳承和發(fā)展，畢竟它不僅是一種藝術(shù)表演，更是土家族文化傳承的重要載體，蘊(yùn)含著尚武精神、對(duì)生活的熱愛以及對(duì)祖先的崇敬。

2.“肉連響”舞蹈中儀式性的構(gòu)建要素

2.1獨(dú)特的動(dòng)作體系

“肉連響”舞蹈以其獨(dú)特的動(dòng)作體系構(gòu)建起強(qiáng)烈的儀式性。舞蹈中的動(dòng)作結(jié)構(gòu)往往反映了特定的文化意義或社會(huì)價(jià)值。例如，舞者的步伐、手勢(shì)、身體的震動(dòng)和節(jié)奏的變化，通常具有象征性意義。通過反復(fù)的動(dòng)作模式，舞蹈體現(xiàn)了時(shí)間的循環(huán)和社會(huì)的秩序感。舞者通過手掌擊打身體部位發(fā)出有節(jié)奏的響聲，這些擊打動(dòng)作并非隨意為之，而是有著特定的順序和力度要求。每一個(gè)擊打部位都可能蘊(yùn)含著象征意義。而且，舞者在動(dòng)作過程中講究 “擰轉(zhuǎn)” 的動(dòng)律，順著相擊的部位不斷改變身體傾斜角度，這種柔美協(xié)調(diào)的動(dòng)作方式不僅展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感，更在一屈一伸、一轉(zhuǎn)一合之間傳遞出一種生命的律動(dòng)和對(duì)自然和諧的追求。

在動(dòng)作的銜接轉(zhuǎn)換之間，舞者還會(huì)有節(jié)奏性的短暫停頓，以豐富的面部表情，包括眼神，傳遞自身情緒，方便讓觀眾更直觀地感受到撲面而來的獨(dú)特氣勢(shì)，由此了解到舞蹈背后的文化脈絡(luò)，可見，這樣獨(dú)特的動(dòng)作體系，進(jìn)一步強(qiáng)化了其儀式性的表達(dá)。

2.2豐富的節(jié)奏與共鳴

“肉連響”舞蹈以其獨(dú)特的音樂節(jié)奏和豐富的打擊樂器聲音，成為引導(dǎo)舞蹈動(dòng)作和增強(qiáng)舞蹈氛圍的關(guān)鍵。鼓、鑼等樂器的節(jié)奏感不僅支撐著舞蹈的動(dòng)態(tài)，還賦予了舞蹈一種儀式感。這些打擊樂器的震動(dòng)效果能夠觸動(dòng)人心，幫助舞者進(jìn)入一種“儀式”狀態(tài)。舞者的動(dòng)作連貫、協(xié)調(diào)，與節(jié)奏的精準(zhǔn)配合，創(chuàng)造出獨(dú)特的韻律之美，如同歌唱和訴說，讓觀眾在欣賞中深刻感受到舞蹈的儀式性氛圍，從而更深入地理解舞者內(nèi)心的情感。

此外，“肉連響”舞蹈中還融入了彈舌和響指等獨(dú)特的聲響表現(xiàn)形式，這些元素不僅豐富了舞蹈的聽覺體驗(yàn)，也體現(xiàn)了“肉連響”舞蹈獨(dú)特的符號(hào)性。彈舌和響指的加入，使得舞蹈在節(jié)奏上更加多變和生動(dòng)，它們與打擊樂器的聲音相互交織，共同營(yíng)造出一種層次豐富、充滿動(dòng)感的聽覺盛宴。尤其在表演高潮部分，舞者會(huì)加快節(jié)奏，同時(shí)增強(qiáng)彈舌與響指的頻率，使得整個(gè)舞蹈的氛圍愈發(fā)濃烈，將觀眾帶入到舞蹈所描繪的情境深處，由此看來，這些聲響不僅增強(qiáng)了舞蹈的感染力，也使得“肉連響”舞蹈在眾多舞蹈形式中獨(dú)樹一幟，成為傳遞文化和情感的重要載體。通過這些獨(dú)特的聲響和節(jié)奏，“肉連響”舞蹈展現(xiàn)了其深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，讓觀眾在視覺和聽覺的雙重享受中，體驗(yàn)到舞蹈所傳達(dá)的深刻情感和文化內(nèi)涵。

2.3“萬眾一心”的集體性

在現(xiàn)在的“肉連響”舞蹈中，集體性作為其核心要素是至關(guān)重要的。在眾多傳統(tǒng)舞蹈里，舞蹈場(chǎng)所的選定頗具象征意義，像祭壇、廣場(chǎng)、宗祠或自然場(chǎng)地等，其自身帶有神圣屬性，“肉連響”舞蹈也無外乎此，其舞者在表演時(shí)，絕非單純展示技巧，更是在進(jìn)行文化與信仰的深度表達(dá)，憑借協(xié)同舞蹈來傳達(dá)共同情感與社會(huì)認(rèn)同。這種集體舞蹈，既彰顯個(gè)人技巧，更凸顯集體團(tuán)結(jié)以及共同的精神目標(biāo)。而且在此過程中，觀眾與舞者間互動(dòng)感強(qiáng)烈，整個(gè)場(chǎng)域仿若形成一個(gè)儀式性的“萬眾一心”共同體，大家都可以一同經(jīng)歷并深切感受這一文化儀式的神圣時(shí)刻，讓“肉連響”舞蹈通過這種一致的儀式性來展現(xiàn)出其深厚的文化內(nèi)涵與情感寄托。

3.“肉連響”舞蹈中儀式性的構(gòu)建與實(shí)際應(yīng)用

3.1乞討中的形式與應(yīng)用

“肉連響”舞蹈起源于“泥神道”，這是一種乞討文化延伸出的形式。舊時(shí)，乞討者會(huì)將稀泥涂抹在裸露的身體上，通過手舞足蹈和拍打身體各個(gè)部位發(fā)出有節(jié)奏的聲響并將稀泥濺射到四處，沿街做出行乞行為。這種形式最初是作為一種行乞手段，目的是為了博取路人或店主的嫌惡或是鄙夷之情，迫使其“破財(cái)消災(zāi)”，從而獲得好處，被稱為“泥神道”。這種有節(jié)奏的形式，因其動(dòng)作韻律感強(qiáng)且能健身，遂將其舞蹈化，逐漸被底層百姓學(xué)習(xí)和模仿，從而演變成了今天的“肉連響”舞蹈。

此外，“肉連響”的形式與應(yīng)用也體現(xiàn)在其獨(dú)特的肢體表演上，演出過程中用手掌擊打額、肩、臉、臂等部位，發(fā)出有節(jié)奏的響聲。這種表演風(fēng)格生動(dòng)詼諧、自由活潑，動(dòng)律上講究圓轉(zhuǎn)柔美、自然協(xié)調(diào)，舞者須隨著擊打部位的轉(zhuǎn)移不斷改變身體傾斜角度。最初演出時(shí)無唱腔和樂器伴奏，由藝人自編自唱，同時(shí)用舌頭和手指彈動(dòng)的聲響伴奏，以增添舞蹈的歡樂氣氛。在傳承發(fā)展過程中，“肉連響”中先后糅進(jìn)了秧歌、竹蓮湘等民間舞蹈動(dòng)作，且相應(yīng)配上了“蓮花落”的曲調(diào)，使得這種舞蹈不僅在乞討中應(yīng)用，也逐漸演變成一種具有民族特色的群體健身舞。

3.2出征儀式中的應(yīng)用

從傳承來看，追本溯源，“巴人軍舞”是“肉連響”的另一種起源說，是在古巴人于戰(zhàn)爭(zhēng)出征前為提振士氣而舞的一種儀式性舞蹈。

在那個(gè)古老的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云常?；\罩著部落的安寧，而巴人憑借著他們堅(jiān)韌不拔的尚武精神和獨(dú)特的文化表達(dá)，創(chuàng)造出了這樣一種極具震撼力的軍舞形式。試想，在出征前夕，部落的廣場(chǎng)上聚集著眾多即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的勇士，他們身著簡(jiǎn)單卻彰顯部落特色的服飾，眼神中透著堅(jiān)定與無畏。隨著一聲低沉而有力的號(hào)角聲響起，“肉連響”舞蹈以集體的形式展開。舞者們整齊劃一地跺腳、拍手、扭動(dòng)身軀，他們的動(dòng)作剛勁有力，每一次跺腳都仿佛能讓大地為之震顫，每一次拍手都似在敲響戰(zhàn)斗的鼓點(diǎn)。這種舞蹈以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和充滿力量感的動(dòng)作，充分展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)部落走向勝利的決心。這種集體的舞蹈形式，將整個(gè)民族的意志凝聚在一起，讓每一位戰(zhàn)士都能深切感受到自己并非獨(dú)自作戰(zhàn)。他們?cè)谖璧钢屑橙×α浚瑢?duì)部落的忠誠(chéng)、對(duì)神靈的敬畏以及對(duì)勝利的渴望融入到每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情之中。

巴人軍舞在出征儀式中的應(yīng)用，不僅是一種藝術(shù)表演，更是一種精神的鼓舞與傳承，它激勵(lì)著巴人勇士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，為了部落的榮耀和生存而拼搏，“肉連響”正是繼承著這股巴國(guó)遺風(fēng)，也讓這種獨(dú)特的文化形式在歷史的長(zhǎng)河中得以延續(xù)和發(fā)展，承載著巴人厚重的歷史文化內(nèi)涵，成為其民族精神的不朽象征。

3.3文化傳承與展示活動(dòng)的多元應(yīng)用

在文化傳承與展示活動(dòng)的多元場(chǎng)景中，“肉連響”舞蹈憑借其獨(dú)特的儀式性發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它既是土家族民族文化的鮮明象征，又是促進(jìn)文化交流、推動(dòng)文化傳承發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。在近代的文化活動(dòng)里，經(jīng)過精心編排展示，“肉連響”舞蹈吸引諸多目光，使更多人感受其深厚內(nèi)涵，于新時(shí)代為土家族民族文化的傳承弘揚(yáng)發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在各類民族文化展覽活動(dòng)中，“肉連響”舞蹈常作為重要展示內(nèi)容，將土家族文化生動(dòng)呈現(xiàn)給觀眾。

例如，“肉連響”舞蹈在近代民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型體育文化活動(dòng)中的頻繁亮相，效仿古時(shí)巴人軍舞的作用，為運(yùn)動(dòng)會(huì)壯勢(shì)，為運(yùn)動(dòng)員打氣，作為民族的符號(hào)使其在原有儀式性基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化和升華，從多個(gè)方面為其儀式性構(gòu)建增添了新的元素，賦予了新的意義。為了在這樣的大舞臺(tái)上吸引觀眾的目光，“肉連響”舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力得到了極大提升，舞者們?cè)诒硌輹r(shí)不僅要展現(xiàn)出傳統(tǒng)“肉連響”舞蹈的特色動(dòng)作，還要結(jié)合舞臺(tái)燈光、音樂等元素進(jìn)行全方位的展示。

通過近幾年“肉連響”在民族運(yùn)動(dòng)會(huì)中的出色表現(xiàn)，“肉連響”舞蹈從風(fēng)格、動(dòng)作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多個(gè)方面構(gòu)建起了其獨(dú)特而莊重的儀式性，使其在傳承土家族文化、展示民族特色等方面發(fā)揮著重要作用。

4.“肉連響”舞蹈中儀式性的內(nèi)涵與社會(huì)意義

4.1文化內(nèi)涵

“肉連響”舞蹈的儀式性內(nèi)涵豐富且深遠(yuǎn)，是土家族文化傳承與發(fā)展的重要體現(xiàn)，蘊(yùn)含著多方面的意義。

從歷史文化角度看，“肉連響”舞蹈的儀式性承載著土家族祖先的記憶與精神。其起源與古代巴人相關(guān)，古代巴人能歌善舞，“肉連響”舞蹈在一定程度上繼承了巴人舞蹈的特質(zhì)。歷經(jīng)歲月傳承，這種舞蹈的儀式性成為連接過去與現(xiàn)在的紐帶。比如，舞蹈中的部分動(dòng)作或許源于古代巴人在戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀或慶祝等活動(dòng)中的表達(dá)方式，通過特定的肢體動(dòng)作與節(jié)奏變化，傳達(dá)著當(dāng)時(shí)人們的情感與訴求。

在藝術(shù)表現(xiàn)方面，“肉連響”舞蹈的儀式性體現(xiàn)為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與審美追求。舞者以手掌擊打身體各部位發(fā)出有節(jié)奏的響聲，配合身體的擰轉(zhuǎn)、踏擊等動(dòng)作，形成剛?cè)岵?jì)的藝術(shù)美感。這種獨(dú)特的表演方式不僅展示舞者技藝，更通過儀式性的編排與呈現(xiàn)，傳達(dá)出莊重、熱烈、和諧的藝術(shù)氛圍。舞蹈中的節(jié)奏把控、動(dòng)作順序以及舞者之間的配合等均經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，使整個(gè)舞蹈具有儀式般的嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范，讓觀眾在欣賞舞蹈時(shí)能感受到其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

從民俗文化的范疇來看，“肉連響”舞蹈所蘊(yùn)含的儀式性也在不斷傳承中塑造和鞏固著土家族的民俗文化特征，使其在歲月的長(zhǎng)河中得以延續(xù)和發(fā)展，成為土家族身份認(rèn)同與文化標(biāo)識(shí)的關(guān)鍵組成部分。

4.2社會(huì)意義

在土家族社區(qū)內(nèi)部，“肉連響”舞蹈的儀式性有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。當(dāng)族人共同參與民俗節(jié)慶、祭祀活動(dòng)等時(shí)，通過觀看或親自參與“肉連響”的舞蹈表演，能深切感受到本民族文化的獨(dú)特魅力。這種共同的文化體驗(yàn)使土家族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，強(qiáng)化了他們對(duì)自身民族身份的認(rèn)知。

從文化傳承與教育角度看，“肉連響”舞蹈的儀式性為土家族文化的傳承提供了生動(dòng)教材。年輕一代通過觀看長(zhǎng)輩們的舞蹈表演，學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏及其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，能更直觀地了解本民族的歷史、信仰、藝術(shù)風(fēng)格等方面知識(shí)。而且，由于舞蹈本身具有儀式性，使得學(xué)習(xí)過程更加莊重、嚴(yán)肅，讓年輕一代更加重視本民族文化的傳承。

在更廣泛的社會(huì)層面，“肉連響”舞蹈的儀式性也有助于促進(jìn)文化交流與多元文化的發(fā)展。隨著社會(huì)發(fā)展，不同民族之間交流日益頻繁。“肉連響”舞蹈憑借其獨(dú)特的儀式性和民族特色，在各種文化展示活動(dòng)、民族交流活動(dòng)中脫穎而出。當(dāng)它走出土家族社區(qū)，在更大舞臺(tái)上展示時(shí)，能吸引其他民族和地區(qū)人們的關(guān)注，讓他們了解到土家族文化的獨(dú)特之處。這種文化交流不僅能增進(jìn)不同民族之間的相互理解和尊重，還能為多元文化的發(fā)展注入新的活力，“肉連響”舞蹈中儀式性的內(nèi)涵豐富，涵蓋歷史文化、民族信仰、藝術(shù)表現(xiàn)等方面，其社會(huì)意義重大。

5.結(jié)語

“肉連響”舞蹈通過其儀式性的精心構(gòu)建，從古老的巴人傳統(tǒng)汲取養(yǎng)分，在歷史長(zhǎng)河中傳承與演變，將土家族人民的信仰、情感與精神一一凝聚其中。它在祭禮、節(jié)慶等諸多場(chǎng)合的應(yīng)用，不僅成為連接族人與祖先、神靈的神圣紐帶，更是展現(xiàn)民族特色、強(qiáng)化民族認(rèn)同的有力媒介。每一個(gè)莊重的動(dòng)作、每一段沉穩(wěn)的節(jié)奏，都如同歷史的回響，訴說著土家族先輩們的故事，承載著他們對(duì)生活的熱愛、對(duì)未來的期許。而在當(dāng)今時(shí)代，“肉連響”舞蹈的儀式性也在不斷適應(yīng)新的環(huán)境，在文化交流、傳承教育等方面持續(xù)發(fā)揮著重要作用。它不僅是對(duì)歷史的追溯和敬仰，更是民族文化傳承的橋梁，是跨越時(shí)空、連接過去與未來的紐帶。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，“肉連響”舞蹈依然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，成為土家族文化不可或缺的一部分。它不僅塑造了族群的文化認(rèn)同，也為其他民族了解土家文化提供了一個(gè)窗口。在全球化的背景下，“肉連響”舞蹈的傳承與發(fā)展，既是對(duì)民族精神的堅(jiān)守，也是對(duì)多元文化共融的貢獻(xiàn)。在時(shí)代滾滾向前進(jìn)的浪潮中，如何保護(hù)和傳承這種獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，依然是我們需要思考的重要課題。“肉連響”舞蹈所承載的文化記憶與民族精神，必將長(zhǎng)久傳承。

文章來源：  《尚舞》   http://12-baidu.cn/w/wy/26862.html