微言出新,多態(tài)發(fā)展——微時代下微舞評研究綜述
摘要:微舞評是微時代的社會產(chǎn)物,以評促演,對舞蹈藝術的發(fā)展具有推動意義。文章以微舞評為研究核心,拓展相關微評論、舞蹈評論研究論點為輻射區(qū),對現(xiàn)有論點進行分析,剖析微舞評的內(nèi)涵,梳理微舞評的新樣態(tài),探索微舞評的發(fā)展方向,以期助力舞蹈評論的持續(xù)發(fā)展,維護藝術互動的良性生態(tài)。
關鍵詞:微舞評;微時代;研究綜述
隨著網(wǎng)絡科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)端涌現(xiàn)了大量公眾互動交流平臺,如微信、微博、抖音等,它們作為新時代文化藝術的傳播媒介,傳播信息短小精悍,傳播速度即時快捷,受眾范圍普及廣泛,以此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)匯集流通也驗證了微時代的興起。在各社交平臺中,用戶可以分享自己的生活,對各類內(nèi)容進行互動評論。舞蹈評論作為其中的一部分,學者將其命名為微舞評。微舞評的興起,使得舞蹈作品得到了更廣泛的討論,推動了舞蹈藝術在互聯(lián)網(wǎng)時代的新發(fā)展。目前以微舞評為主題在中國知網(wǎng)進行檢索,相關論文有4篇,著作1本。可見對于微舞評的學術關注度還較低,而微舞評作為時代的產(chǎn)物,涉及人數(shù)之多、內(nèi)容之廣、觀點之雜,在舞蹈評論歷史中具有獨特的標志形態(tài)。本文通過對微舞評現(xiàn)有觀點的研究,梳理微舞評的概念、主體、樣態(tài),對微舞評發(fā)展現(xiàn)狀進行階段性總結,助力舞蹈評論的持續(xù)發(fā)展。
1.微舞評的微內(nèi)涵
藝術生產(chǎn)是由藝術創(chuàng)作、藝術作品、藝術鑒賞三個環(huán)節(jié)組成。微舞評作為“藝術鑒賞”的一種表現(xiàn)形式,其特點在微,從微的時代背景、空間載體、審美形態(tài)三個維度進行梳理,剖析微舞評的內(nèi)涵,明確研究界限。
1.1微的時代背景
麥克盧漢和羅伯特·洛根,基于不同的傳播媒介載體,將人類信息傳播劃分為五個時代,分別是前言語的模擬式傳播時代、口語傳播時代、書面?zhèn)鞑r代、電子傳播時代、數(shù)字傳播時代。在當今數(shù)字傳播時代,技術發(fā)展迅速,既有以電視、報紙為代表的傳統(tǒng)媒介,也產(chǎn)生了以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒介。新媒介的強勢發(fā)展,帶動數(shù)字傳播時代進入了深化階段,即微信息時代,信息的傳播方式和受眾的接受模式隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。金浩的《微時代的微舞評》、夏志偉《對微信舞蹈評論及其傳播的探討》與孟夢、張順《微時代下微舞評的發(fā)展與傳播》都明確了微舞評是微時代的社會產(chǎn)出??梢娢⑾笳髁宋⑽柙u產(chǎn)生的微時代背景。
1.2微的空間載體
胡庭玉在《接受美學視域下新聞微評論的應用價值》中提到微時代新媒介的便捷性,提升了受眾對于社會信息的關注參與度,而媒介內(nèi)置的互動空間,引發(fā)了評論方式的變革。在微舞評的相關研究中發(fā)現(xiàn),評論載體的特殊性是其產(chǎn)生的必要條件。夏志偉與孟夢、張順都將研究主體著眼于以微信為主要媒介的舞蹈評論,夏志偉在闡述微舞評概念時,直接把微舞評定義為“微信舞蹈評論”,即通過微信這一款社交軟件來發(fā)表或轉(zhuǎn)載舞蹈評論。該概念將微指代為特定媒介微信,放眼于現(xiàn)階段承載舞蹈評論的互聯(lián)網(wǎng)媒介,此概念一定程度上限定了舞評表述空間。而在微評論相關研究中,微的空間載體表述覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)端的新媒體平臺。宋剛在文獻《論“微時代”自發(fā)批評與文藝批評生態(tài)》中提到“微博、微信、短視頻等新媒體平臺成為自發(fā)批評的重要載體”??梢娢⑽柙u并不只是“一家之言”,其空間載體隨著信息技術的發(fā)展不斷擴大,這些新媒介所打造的互動空間,成為微舞評產(chǎn)生的語境基礎。所以,結合微評論的載體研究和舞蹈評論現(xiàn)狀,也可將微舞評的載體空間進行拓展,即微博、微信、短視頻等新媒體平臺。
1.3微的審美形態(tài)
微從釋義來看,常解釋為細小細微,受媒介空間互動條件限制和現(xiàn)今人們閱讀習慣的影響,微舞評的微首先體現(xiàn)在篇幅的短小,方便評論者暢所欲言,滿足受眾者碎片化閱讀的需要。因此,宋剛在微化評論中將微解釋為碎片化,不連貫性。但這樣的解釋,對于自行一派的微舞評來說,不免有些單薄。胡庭玉提出,微不在于小,而在于觀點的濃縮與精華??梢娢⒌尼屃x,還包括精深奧妙。評論的小而美,小而精,簡潔而不簡單,是微舞評存在的價值體現(xiàn)。通過分析評論內(nèi)容,我們可以迅速洞察評論者的情感態(tài)度和想法,從而獲取信息,并整合不同的觀點。所以,微舞評的微表現(xiàn)為一種碎片化、簡潔化的審美形態(tài)。
2.微舞評的新樣態(tài)
2.1去階層化的微眾主體
受移動互聯(lián)技術的催動,新媒介產(chǎn)生并廣泛應用,依托網(wǎng)絡信息交互即時高頻的特點,人、機、數(shù)據(jù)之間也產(chǎn)生了“人機共生”“數(shù)據(jù)共生”的多重依賴,這種共生使現(xiàn)實文藝生態(tài)發(fā)生了改變。傳統(tǒng)舞蹈評論多見于期刊雜志,格式嚴謹,用詞考究。對應的評論主體多為從事過舞蹈學習或相關領域的專業(yè)人士,屬于專業(yè)間的圈層互動。伴隨舞蹈傳播方式更加靈活,曾限于劇院、專業(yè)媒體平臺的欣賞壁壘逐漸被打破,受眾范圍逐步擴大,評論者身份自然也發(fā)生了變化,評論主體也顯現(xiàn)出新的特點。
徐蔓在《“微時代”影視評論新形態(tài)——彈幕影視評論研究》中指出,如彈幕類的微評論,具備去階層化的特征。在虛擬網(wǎng)絡世界中,人人皆可評,評價主體的身份、職業(yè)、專業(yè)認知度無法去界定,評論者可能只是偶然看到舞蹈作品,便作出了主觀評價。網(wǎng)絡空間的高度包容,使主體之間的互動更加自由平等,評論者身份不再標簽化,評論者甚至兼具欣賞者、批評者、創(chuàng)造者多樣身份,主體構成混雜,顯現(xiàn)出評論主體去階層化的樣態(tài)。為此,楊光在《“微眾”的批評:微時代文藝批評的新主體與形態(tài)》中為微評論主體定義的名稱即“微眾”,“微眾”打破了階層體系,模糊了身份界限,為破圈發(fā)言。
2.2多元共存的舞評樣態(tài)
微眾的去階層化特征,打造了多元化的評論語境,微眾主體動機的不同,自然會觸發(fā)不同樣態(tài)的微舞評。蔣述卓指出微評論的活動動機有四類,分別是自娛互動動機、流量引導動機、商業(yè)營銷動機和傳統(tǒng)批評動機。對應在微舞評中,可以通過這些動機提煉微舞評的新樣態(tài)。
自娛互動類,強調(diào)觀者表達的自娛性,凸顯個群間的互動性。這類評論主體則是普通的“微眾”,他們的目的在于在網(wǎng)絡群體間尋找共鳴,建立即時社交。評價形式常見于彈幕、視頻號評論、朋友圈轉(zhuǎn)載等,舞評中往往還夾雜著網(wǎng)絡用語甚至表情圖片,字數(shù)簡短,態(tài)度鮮明,你一言我一句,將評論空間打造成“虛擬會客廳”,舞評樣態(tài)表現(xiàn)為:簡短且具有對話性。
流量引導類,善于追趕潮流動態(tài),引導網(wǎng)絡流量。這類評論主體多為舞蹈愛好者、從業(yè)者,他們的目的多在于獲取關注度。孟夢等對這一類別中舞蹈公眾號形態(tài)進行了樣本分析,這些公眾號以原創(chuàng)性微舞評居多,如公眾號“舞評有藝思”還設定了“軍規(guī)”,倡導說真話有意思,要求舞評真誠、包容、尊重,可見這類微舞評狀態(tài)之鮮活。評論內(nèi)容圖文并茂、視角獨特、理實有據(jù)。舞評樣態(tài)表現(xiàn)為:鮮活凸顯風格性。
2016年以抖音為代表的短視頻開始興起,內(nèi)容涉及多個文化領域,并引發(fā)大眾關注,逐漸成為現(xiàn)階段受眾最廣的社交平臺之一。流量引導類的目光也轉(zhuǎn)向了這類新平臺,微舞評迎來了2.0時代,舞評不再局限于文字表述,呈現(xiàn)出舞蹈視頻+音頻解說的視聽結合的評論形式,評論更加直觀,觀眾也更容易理解,2.0時代流量引導類舞評樣態(tài)表現(xiàn)為:跨媒體的超文本性。
商業(yè)營銷類,以期利用互聯(lián)網(wǎng)群體廣泛性的特點,推廣舞蹈作品,打造品牌影響力。評論主體多為舞蹈院團、媒體等專業(yè)人士,舞評文章立足專業(yè)性的同時又兼顧舞蹈普及的責任意識,在評論中剖析作品內(nèi)容、抒發(fā)舞蹈觀點、展示創(chuàng)作花絮、發(fā)布演出資訊。引導受眾通過評論,初步了解舞蹈作品,激發(fā)觀賞興趣,通過內(nèi)置程序進行購票,真正作用于舞蹈市場的商業(yè)發(fā)展,舞評樣態(tài)表現(xiàn)為:普及兼具商業(yè)性。
傳統(tǒng)批評類,依托新媒介,轉(zhuǎn)換批評空間,如蔣述卓所言,這類評論才是社交媒介中的常態(tài)。源于對舞蹈作品的直接感受,“微眾”有感而發(fā),直抒胸臆,不論字數(shù),不計得失,純粹的表達自己的觀點、態(tài)度,這類舞評樣態(tài)表現(xiàn)為:自我意識的直觀性。
3.微舞評的發(fā)展建構
3.1構建微言語境的良生態(tài)
據(jù)《2024年新媒體生態(tài)盤點報告》,截至2024年10月微博月活躍用戶達4.86億,抖音的月活躍用戶達7.86億,新媒體平臺流量高,且呈穩(wěn)定增長態(tài)勢。大量舞蹈作品在社交媒體曝光,微舞評也迎來了人人享有話語權的時代。夏志偉、孟夢等在將微舞評和傳統(tǒng)舞評進行對比研究時發(fā)現(xiàn),雖然微舞評具備傳播速度快,互動性強的優(yōu)勢,但也不約而同的指出其質(zhì)量的良莠不齊,如若舞評與現(xiàn)實相左,甚至會引發(fā)舞蹈評論公信力的問題。從現(xiàn)實來看,刻意制造不良的輿論足以摧毀一部舞蹈作品。
蔣述卓提出,微眾發(fā)表言論時,要遵守底線,處理好個人意見與公共空間的關系,專業(yè)批評和非專業(yè)批評間的關系,結合北京大學王一川教授提出的“藝術公賞力”概念,若要構建微舞評的良性生態(tài),首先要從源頭入手,保證作品的高水準,舞蹈作品要有可供公眾心賞的公共品質(zhì),編導要把控好作品的整體流向,推動微眾審美融合,即尊重審美多樣性基礎上的和諧之美,在作品的自我調(diào)控下,力求達成在社交媒介中的微舞評共識。其次在作品傳播過程中,專業(yè)評論者要具備自律的品質(zhì),由于普通微眾會處于人云亦云的“跟風”狀態(tài),專業(yè)的態(tài)度會影響著大眾對作品的審美認知,客觀的評價有利于增進微眾對藝術品質(zhì)的信任,愿意參與到藝術欣賞中,進而提升“藝術公賞力”,優(yōu)化微眾藝術評論能力,構建微言語境的良生態(tài)。
3.2打造傳統(tǒng)媒體的微空間
在微時代評論語境下,傳統(tǒng)媒體的權威性地位正在遭受沖擊。讓職業(yè)評論走向微眾,打造傳統(tǒng)媒體的微空間勢在必行。王麗明、陳棟在《主流媒體“微評論”的創(chuàng)新與嬗變》中提到,傳統(tǒng)媒體正在積極探索新模式,通過開設公眾號,設置微博評論專欄等方式求變,此舉打破了以往傳統(tǒng)媒體單一話語權,激發(fā)群眾參與熱情,并以傳統(tǒng)媒體自有的公信力,及時回應,正向引導,堅守微評論的“道德良知”。洪丹的《用微評打通“兩個輿論場”的技巧與方法——以《南方日報》微評論為例》;施會毅、韋冀寧的《微評論大效果——論“微評論”在對臺廣播宣傳中的作用》等多篇文獻從實證出發(fā),探索傳統(tǒng)媒體的微變革,建立傳統(tǒng)媒體微品牌,在駐守職業(yè)媒體責任擔當?shù)耐瑫r,為傳統(tǒng)媒體注入時代創(chuàng)新的強心針。
關于舞蹈媒體的微變革,國內(nèi)舞蹈“風向標”的《舞蹈》雜志和《舞蹈世界》做出了率先垂范。《舞蹈》雜志1958年創(chuàng)刊,是引領舞蹈學術思潮的理論陣地。2016年3月《舞蹈》雜志主動求變,推出“紙質(zhì)+數(shù)字化的復合型媒體模式”,擴充微信公共號為微平臺。2023年3月,結合“荷花獎”等賽事,順勢推出了“網(wǎng)絡點評活動”,打破評論者地域、身份、文本格式的限制,打造出一個開放、即時、包容的微舞評平臺,其以專業(yè)的思想深度,助力舞蹈發(fā)展的“百花齊放、百家爭鳴”?!段璧甘澜纭肥俏璧鸽娨暶襟w的先鋒之一,2014年2月《舞蹈世界》創(chuàng)立公眾號傳播節(jié)目資訊、分享幕后花絮、賞析經(jīng)典作品,力挽主流媒體效力,推動舞蹈成果傳播。傳統(tǒng)媒體的“跨媒介”革新,是微舞評生態(tài)體系建構中不容缺失的重要組成,以主流價值為導向,帶動多元思潮碰撞融合,是促進微舞評的蓬勃發(fā)展的有效途徑。
3.3創(chuàng)新商業(yè)發(fā)展的新格局
基于微舞評普及兼具商業(yè)性的新樣態(tài),微舞評的出現(xiàn),打破了舞蹈商業(yè)市場曾經(jīng)的被動局面,為舞蹈商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了新機遇。2022年,受特殊時期影響,劇場不對外開放,舞團演出計劃被打亂,舞蹈市場遭遇寒冬。舞劇《醒獅》“無奈”破圈發(fā)言,以“一元觀舞劇”的營銷方案,最終創(chuàng)造了340萬的票房,遠超原計劃四川大劇院營銷收入的200萬之多。大量的微舞評讓《醒獅》在媒體平臺爆火,起初被迫的商業(yè)選擇,卻給予了舞蹈市場變革思路。黃婧秋在《互聯(lián)網(wǎng)背景下主旋律舞劇<醒·獅>的創(chuàng)作與營銷》中,對《醒獅》的營銷策略展開了分析,首先舞劇的高水準,使作品在前期線下巡演中就有口皆碑,有了第一批微舞評為品牌造勢。之后在營銷中,借助微舞評力量貼近微眾,通過官方微博發(fā)文、朋友圈互動轉(zhuǎn)載,高速傳播了演出資訊,實現(xiàn)市場目標群體的“下沉”。公告發(fā)布僅24小時,舞劇《醒獅》就獲得了廣泛關注,這樣產(chǎn)生的收益不僅是經(jīng)濟上的,更是口碑、受眾的收益,為舞團后續(xù)的發(fā)展奠定了基礎。該案例是微舞評與舞蹈市場的有效結合,為舞蹈作品商業(yè)化發(fā)展提供了精彩的樣本。同時,如謝欣舞蹈劇場、陶身體劇場、上海金星舞蹈團等舞蹈團體,也在借助社交媒介平臺,通過微舞評的熱議,打開團體知名度,推廣作品、販賣周邊、開展培訓,改善民營舞蹈團體的生存現(xiàn)狀,可見微舞評能成為助力舞蹈商業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新力量。
4.結語
微舞評的出現(xiàn),讓微眾與舞蹈創(chuàng)作之間產(chǎn)生了實質(zhì)意義的互動交流,能夠反作用舞蹈的品質(zhì)發(fā)展。通過對微舞評、微評論等相關論點整合研究得出,微舞評是微時代的社會產(chǎn)物,以微博、微信、短視頻等新媒體平臺為載體,具備碎片化,簡潔化的特點。由于“微眾”主體的去階層化、媒介載體的多樣化、評論動機的復雜化,微舞評展現(xiàn)出簡短具有對話性、鮮活凸顯風格性、跨媒體的超文本性、普及兼具商業(yè)性和自我意識直觀性的新樣態(tài),這些不同于傳統(tǒng)媒體的新樣態(tài),使微舞評在主流舞蹈評論中脫穎而出,但現(xiàn)階段微舞評的發(fā)展并沒有足夠數(shù)量和影響力的個性化評論來構成微舞評的整體格局,為推動微舞評的發(fā)展,還需引領微舞評構建微言語境的良生態(tài)、打造傳統(tǒng)媒體的微空間、創(chuàng)新舞蹈商業(yè)的新發(fā)展格局。微舞評的發(fā)展任重而道遠,雖然有專業(yè)舞評人士,如金浩等,已經(jīng)投入到微舞評的實踐中,但如何激發(fā)微舞評創(chuàng)造活力,借助“微言大義”維護藝術互動的良性生態(tài),仍是我們繼續(xù)研討的課題。
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