《種地吧》：建設性傳播視角下綜藝節(jié)目的助農(nóng)創(chuàng)新實踐

一、 引言

  在快節(jié)奏的社會里，慢綜藝作為人們生活中的中和劑，在各大播放平臺里俯拾皆是。近些年以鄉(xiāng)村為主題的慢綜藝層出不窮，然而這類節(jié)目更多是營造一個歲月靜好的鄉(xiāng)村美好景象，土地繁瑣且嚴穆的一面并沒有展現(xiàn)出來。種植業(yè)和畜牧業(yè)等第一產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎是不可置否的?！斗N地吧》是一檔圍繞著種植業(yè)、畜牧業(yè)展開拍攝的紀實互動真人秀綜藝，與其他慢綜藝相比，《種地吧》不僅具備綜藝的娛樂性，同時還具備建設性，《種地吧》真實地呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村農(nóng)耕的圖景，承擔和傳達了更多的社會責任，營造良好的助農(nóng)氛圍，傳遞了許多正向能量，吸引了社會多元力量去關注中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展狀況，是綜藝節(jié)目助農(nóng)的一次創(chuàng)新實踐。

二、 建設性傳播視角下的綜藝價值轉向

        關于建設性傳播的概念和界定，目前學界和業(yè)界尚無確定定論。田園、宮承波回顧了建設性新聞的發(fā)展，認為建設性新聞在中國的文化語境與制度規(guī)約下正在走出一條獨具特色的本土化新路，出現(xiàn)新的傳播形態(tài)，稱其為“建設性傳播”，總結了建設性傳播的6個特征，分別是鮮明的問題意識、顯著的實踐性、主體的多元性、協(xié)同并舉模式、堅持效果導向、較強的自傳播性。梳理了其發(fā)展情況和未來趨勢。

        推進中國特色社會主義社會的建設需要多元主體共同協(xié)作，綜藝作為人們生活中娛樂的重要途徑之一，可以引領公眾發(fā)現(xiàn)社會問題并參與其中，激發(fā)公眾的社會責任感和積極情緒，綜藝的價值出現(xiàn)了轉向，其娛樂性一部分已被建設性代替。張萍認為建設性綜藝是綜藝節(jié)目和建設性傳播的結合，總結了近幾年中國建設性綜藝的特點：聚焦重大社會問題、踐行積極心理學和重視媒體和受眾的參與。施羽等人探討了綜藝的建設性價值與建設性綜藝，對建設性綜藝的定義進行了界定，認為建設性綜藝是在傳統(tǒng)綜藝節(jié)目模式的基礎上，將綜藝的藝術屬性與價值屬性相平衡，以富有藝術表達技巧的手法，將社會現(xiàn)實議題引入節(jié)目內(nèi)容中來，通過場景還原、積極敘事話語引導等節(jié)目要素的組合，引導受眾理性分析現(xiàn)實困境、解決實際問題，進而實現(xiàn)綜藝的建設性社會價值。

三、 《種地吧》的建設性價值

  2023年，《種地吧》綜藝的開播獲得廣泛關注，該綜藝豆瓣評分為9.0分，在2023年上半年豆瓣評分中排名第二。在此之前，已經(jīng)出現(xiàn)了許多爆火的鄉(xiāng)村生活類綜藝，如《向往的生活》《五十里桃花塢》等，但這些綜藝出現(xiàn)了不同程度的勞動價值偏失。王心明、徐明分析了此類節(jié)目內(nèi)容呈現(xiàn)的重與輕，認為此類節(jié)目重鄉(xiāng)村奇觀，輕勞動刻畫；重人文浪漫，輕勞動宣揚；重娛樂作秀，輕勞動價值。

（一）聚焦農(nóng)耕主題，描繪鄉(xiāng)村真實圖景

        美國社會學家E.卡茨在《個人對大眾傳播的使用》一文中將個人的媒介接觸行為概括為一個“社會因素+心理因素-媒介期待-媒介接觸-滿足需求”的一個過程，認為人們接觸使用傳媒的目的都是為了滿足自己需要，這種需求和社會因素、個人的心理因素有關。慢綜藝在近幾年遍地開花，其中一個重要原因是生活節(jié)奏的加快，生存競爭更加激烈，生活壓力變大，人們處于一個高度緊張的狀態(tài)，因此迫切需要一個緩沖地帶，與現(xiàn)代社會生活狀態(tài)截然不同的鄉(xiāng)村生活類綜藝應運而生。

        《種地吧》題材聚焦農(nóng)耕主題，與鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、助農(nóng)等主題相結合，對鄉(xiāng)村生活類綜藝進行了形式的升級和內(nèi)容的深化。該節(jié)目正如其名以種地為主要任務，由10位少年組成的“種地小隊”在后陡門種植冬小麥，節(jié)目記錄了從播種、灌溉、收割到出售的農(nóng)耕完整時間線，呈現(xiàn)了真實的農(nóng)場運營。為了契合小麥的生長周期和實際耕種情況，從本來8期左右的小體量紀實節(jié)目延長至50期的大體量長綜藝，這樣的節(jié)目模式在此前是沒有的。除了種植業(yè)，還增加了養(yǎng)殖和水產(chǎn)的內(nèi)容，使得整個農(nóng)村生活更加立體豐富，體現(xiàn)了其重勞動宣揚，輕人文浪漫。不同于以往的綜藝邀請當下知名度較高的明星為節(jié)目提供流量，《種地吧》是從近300份簡歷中挑選出的10名少年，他們均沒有粉絲基礎。導演楊長嶺說：“流量不應是最關鍵的選人標準，來參加《種地吧》的嘉賓，要能踏踏實實地做成一件有結果的事，絕不能為了成名、“爆紅”來參加節(jié)目。”可以看出這檔節(jié)目是重勞動價值，輕娛樂作秀。飛行嘉賓的參加也需要加入農(nóng)活中，沒有更多娛樂類的活動進行，注重對勞動情形的刻畫，具有顯著的實踐性。

（二）傳遞積極心理，營造良好助農(nóng)氛圍

正處意氣風發(fā)時期的10位少年在面對各種未知的突發(fā)狀況依舊保持良好的心理，其積極向上的情緒通過屏幕傳遞給觀眾，營造良好的助農(nóng)氛圍。一方面，少年們通過自身的堅持和樂觀影響著觀眾，面對收割142畝水稻、溫度零下涉水通溝、搬運30噸化肥和4000盆玫瑰花、自建大棚等高強度工作中，少年們沒有表現(xiàn)出一絲抱怨情緒，并且互相加油鼓勵，讓觀眾直觀的體會到了農(nóng)活的勞累。一群普通人沒有片酬錄制一檔綜藝，自負盈虧，從零開始與土地生活，與莊稼一同成長，如趙一博說的“我們終于做了一件有結果的事情”，這本身就是一個充滿積極能量、勵志的故事。另一方面，種地小隊與鄰居、村長、商家等社會中普通百姓的良好氛圍，如浙江賽諾的徐姐多次向養(yǎng)殖組提供動羊群護理幫助，00后年輕農(nóng)場老板林澤宏贈送多只雞苗并熱心提供幫助，村民邀請少年們一起在麥田里吃立夏飯，節(jié)目和諧的氛圍感染了許多觀眾。節(jié)目并沒有制造沖突矛盾以吸引觀眾眼球，整個節(jié)目以互幫互助為基調(diào)，強調(diào)人與人之間的和平共處，盡量還原普通百姓的真實寫照，完成了人與環(huán)境、群體和個體以及人與人之間的和諧共生，傳達了人與人之間的團結友愛、分工協(xié)作的集體主義精神。

涵化理論是關于大眾傳播潛移默化效果的理論，其內(nèi)容包括大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實”對人們認識和理解現(xiàn)實世界發(fā)揮著巨大影響?！斗N地吧》通過50期大體量的綜藝節(jié)目向觀眾傳遞了勞動最光榮的正能量，觀眾通過屏幕可以感受到農(nóng)民的質樸，日常自然的對話能與觀眾們產(chǎn)生情感共鳴，讓觀眾在不知不覺中更加深刻的認識到助農(nóng)的重要性。

（三）重視受眾參與，豐富觀眾互動體驗

全素人的陣容較流量明星更容易與受眾拉近距離，完成有效互動，而《種地吧》也吸引更多觀眾真正落實到助農(nóng)的行動中。少年們在經(jīng)營農(nóng)場的時候，由于經(jīng)驗和技能不足，在面對難以解決的問題是會積極向網(wǎng)友求助，如養(yǎng)殖組在母羊臨產(chǎn)之際向杭州附近獸醫(yī)相關的朋友求助，得到了許多網(wǎng)友的幫助。節(jié)目后期邀請了北京大學、清華大學、中國人民大學中國農(nóng)業(yè)大學、中國傳媒大學等組織高校種地小隊當飛行嘉賓加入到種地的行動中，做到“把論文寫在大地上，把科研成果留在農(nóng)民家中”。在流量為王的時代，熒幕中的明星被捧上神壇，似乎是普通百姓遙不可及的群體，但是《種地吧》將這個距離不斷地縮小。在農(nóng)產(chǎn)品銷售的環(huán)節(jié)中，少年們嘗試過市場擺攤、參加農(nóng)夫市集、策劃農(nóng)家樂、商場經(jīng)銷等銷售方式，在此過程中他們與不同類型的人接觸，像普通農(nóng)民一樣拿著幾箱蘑菇，幾個裝著土雞的籠子就在路邊叫賣，在不斷被遭受拒絕中尋找新的銷售渠道。卓沅在尋找銷售2000斤水培生菜的渠道時，發(fā)現(xiàn)普通農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品是幾乎不可能進入商超進行銷售，引起觀眾對普通農(nóng)民銷售的現(xiàn)狀和困境的注意，這次生菜銷售發(fā)現(xiàn)的問題讓觀眾們深刻理解了助農(nóng)的必要性。

傳統(tǒng)綜藝節(jié)目內(nèi)容僅含正式播出的正片內(nèi)容，而《種地吧》采用“長視頻+短視頻+直播”的組合方式。長視頻部分不僅包括50期正片內(nèi)容和加更內(nèi)容，還包括十個成員單線版、男生宿舍，幕后花絮等等，短視頻部分包括10個成員vlog、出發(fā)吧紅包、種地吧大喇叭等等海量物料，直播部分也涵蓋生活、賣貨、監(jiān)工等多個直播角度。這樣的組合方式讓受眾有了更多渠道與節(jié)目進行互動。多視角的展示能夠讓受眾更加了解細節(jié)，能夠與種地小隊進行互動交流，與種地小隊建立強連接，受眾將獲得更加強烈的參與感。

四、 《種地吧》的助農(nóng)創(chuàng)新實踐

（一）回歸真正的鄉(xiāng)土生活，傳承與進步同行

        強國必先強農(nóng)，農(nóng)強方能國強，農(nóng)耕文明是中國幾千年歷史文明中不可或缺的一部分，而隨著城市化進程的加速，真正的鄉(xiāng)土生活離人們越來越遠。有太多綜藝向觀眾展示“采菊東籬下，悠然見南山”的鄉(xiāng)村桃花源生活，但“面朝黃土背朝天”真實的農(nóng)村生活紀實卻少之又少，《種地吧》承擔起了社會責任，該綜藝讓更多四體不勤五谷不分的年輕人回歸真正的鄉(xiāng)土生活，關注民生和三農(nóng)，從空虛浮躁的互聯(lián)網(wǎng)世界中拉回到真實的一日三餐和柴米油鹽的現(xiàn)實生活，《種地吧》被賦予的時代使命感更強。《種地吧》將逐漸消失在人們生活中的農(nóng)業(yè)知識重新呈現(xiàn)在人們眼前，如土地規(guī)劃、灌溉知識、工具使用、水產(chǎn)畜牧養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)知識。國家廣播電視總局機關服務局副局長張宇評價《種地吧》作為一檔鄉(xiāng)村題材的節(jié)目，在熱火朝天的農(nóng)耕圖卷中投射出千百年來積淀的勞動智慧和生活哲學，不僅讓觀眾了解手中糧從何而來，更以小見大地探討糧食安全、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等宏大主題。

        沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。節(jié)目向觀眾介紹了許多現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術，如無人機播種、水稻收割機、水培生菜等，向觀眾展示中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展新面貌、新科技，更新了人們對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的認知。種地小隊所播種的是與浙江農(nóng)科院新研發(fā)還在實驗推廣階段的一款新小麥種子——浙華一號，希望能夠為這個試驗做一些貢獻。在傳承中國農(nóng)耕文明的同時，《種地吧》也在不斷與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化接軌，從標準農(nóng)田到現(xiàn)代化農(nóng)田，在不斷學習中向觀眾們描繪一幅充滿科技色彩的鄉(xiāng)村圖景。

（二）還原真實的直播空間，落實鄉(xiāng)村助農(nóng)行動

        “擬態(tài)環(huán)境”是指大眾傳媒通過對信息的選擇、加工和報道，重新加以結構化后向人們所展示的信息環(huán)境。觀眾對互聯(lián)網(wǎng)上大部分綜藝的真實錄制過程是無從得知的，最后觀看的綜藝都是由媒體進行選擇加工后呈現(xiàn)的“擬態(tài)環(huán)境”。而當下的助農(nóng)直播帶貨大部分仍是在搭建好的演播室進行直播，其推銷性較強，而助農(nóng)的一面被忽略，僅售買助農(nóng)產(chǎn)品而不引起對農(nóng)民農(nóng)業(yè)的關注，對于助農(nóng)仍然是治標不治本，甚至讓資本有機可乘，而真正需要幫助的農(nóng)民沒有得到幫助?！斗N地吧》增加了直播這一組成部分，直播是一種實時的社交媒體，可以與觀眾進行實時互動，具有真實和實時的特點，能夠還原一部分被大眾傳媒所遮蔽的內(nèi)容。

        2023年1月，《中共中央 國務院關于做好2023年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》中指出深入實施“數(shù)商興農(nóng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進城工程，鼓勵發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商直采、定制生產(chǎn)等模式，建設農(nóng)副產(chǎn)品直播電商基地?！斗N地吧》的直播助農(nóng)主要分為兩種情況，一種是通過直播還原真實的農(nóng)耕環(huán)境，在節(jié)目錄制的時候在特定時間點開啟直播，利用一百多天的直播監(jiān)工能夠讓觀眾提前對節(jié)目內(nèi)容的有所了解，觀眾可以對種地小隊進行云監(jiān)工，與種地小隊一起體驗農(nóng)忙農(nóng)閑，讓觀眾真實體驗農(nóng)耕文化，從而發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生助農(nóng)意愿；另一種是在農(nóng)產(chǎn)品的生長源頭進行直播帶貨，銷售過程公開透明，農(nóng)民可以種出好東西，但是農(nóng)民往往難以走入市場，而直播能夠幫助農(nóng)民直接觸達消費者，如《種地吧》直播在山上一邊采摘竹筍，在山上進行直播賣貨，這種“現(xiàn)采現(xiàn)賣”的直播銷售方式可以讓觀眾“所看即所得”，觀眾也獲得身臨其境的消費體驗，由此可以激發(fā)觀眾消費意愿。

（三）塑造正能量IP，承擔和傳達社會責任

        將社會主義基本價值觀融入社會發(fā)展的各個方面，并內(nèi)化為人們的情感認同和集體行動，是培育和踐行社會主義基本價值的重要途徑。這是新時代綜藝節(jié)目在國家政治要求框架內(nèi)的責任和任務。基于多元主體的加入，建設性傳播中不乏意見領袖，他們可能是現(xiàn)實社會中具備一定影響力號召力的商界精英、娛樂明星，可能是具有較強資源整合能力的社會組織、公司企業(yè)，也可能是基于某些熱點事件的話語實踐助推傳播活動生成的核心力量。

        《種地吧》自播出后所塑造的“十個勤天”正能量IP在各大社交媒體均形成了積極的輿論空間，喚起了社會積極情緒，“十個勤天，做大做強”口號傳遍各大社交平臺，而口號的背后也蘊含著中國農(nóng)業(yè)做大做強的內(nèi)涵。10位少年也從籍籍無名的“糊咖”成為在助農(nóng)上具有一定影響力的意見領袖，承擔和傳達了社會責任。《種地吧》展示的不僅是新農(nóng)人，更是興農(nóng)人，讓中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路上涌現(xiàn)了越來越多年輕人的身影，趙小童代表了十個勤天在2023年世界農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新大會發(fā)表演講，《種地吧》節(jié)目為三墩鎮(zhèn)獲得政府3.8億的投資，讓“做大做強”不止是一個口號。十個勤天所引領的“禾伙人”也并非傳統(tǒng)的飯圈粉絲，不是“為哥哥們打榜投票”的粉絲狂歡，而是“為農(nóng)民打投”，十個勤天向觀眾們傳遞的是有關社會、有關集體、有關青年的正向價值觀，越來越多的“禾伙人”從沉浸在虛擬的網(wǎng)絡世界里走出，重新與土地建立起連接?！斗N地吧》是助農(nóng)主題下的綜藝的一次成功嘗試，不僅讓觀眾對農(nóng)業(yè)建立正確的認知，并且鼓勵觀眾形成積極的態(tài)度，最終實現(xiàn)助農(nóng)行動?！斗N地吧》通過生動呈現(xiàn)少年們的親身實踐，在潛移默化中引導著觀眾改變對農(nóng)村的固有認知，完成對農(nóng)村形象的意識重建，試圖讓熒屏前更多的年輕人看到重返田間地頭的可能性與可行性，吸引、鼓舞了更多青年人才將個人理想融入國家藍圖，用自己的智慧才干反哺故鄉(xiāng)，將鄉(xiāng)村振興落到實處。

五、 結語

  《種地吧》是紀錄片和真人秀融合的成功典范，是在浮躁內(nèi)卷的社會中青年勵志和拒絕躺平的勞動價值回歸，也是綜藝節(jié)目助農(nóng)一次創(chuàng)新實踐?！斗N地吧》在助農(nóng)創(chuàng)新實踐上是可 圈可點的。以10位少年200天的辛勤勞動為窗口，用真正的勞動打動觀眾，讓觀眾們意識到助農(nóng)的重要性和必要性，以小見大地反映了糧食問題、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興等時代議題?！斗N地吧》是助農(nóng)主題下的綜藝的一次成功嘗試，不僅讓觀眾對農(nóng)業(yè)建立正確的認知，并且鼓勵觀眾形成積極的態(tài)度，最終實現(xiàn)助農(nóng)行動。但是利用綜藝促進助農(nóng)長效發(fā)展還需要不斷優(yōu)化，結合實際情況不斷調(diào)整策略，明確綜藝站位，提升社會服務意識，視野要更加開闊和長遠，從淺層的問題表面觸達人們心靈深處。

文章來源：  《聲屏世界》   http://12-baidu.cn/w/xf/24481.html