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新媒體語(yǔ)境下講好中國(guó)故事的策略淺析

作者:張夢(mèng)園,徐璽茹來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2020-01-18人氣:5003

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出“講好中國(guó)故事”的重要指示,強(qiáng)調(diào)從中國(guó)的視角出發(fā)向世界講述凝聚有中國(guó)人共同經(jīng)驗(yàn)和情感的故事,傳遞中國(guó)的歷史、特性以及未來(lái)構(gòu)想。它不僅是中華傳統(tǒng)文化生命力的延續(xù),也有利于向世界傳遞具有中國(guó)特色的國(guó)家名片,是提升綜合國(guó)力的重要組成部分。

一、當(dāng)下“講好中國(guó)故事”戰(zhàn)略實(shí)施面臨的困境

(一)世界話語(yǔ)權(quán)體系中力量懸殊

近年來(lái),隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷推進(jìn),中國(guó)已成為世界強(qiáng)國(guó)隊(duì)伍中不容小覷的力量,在國(guó)際社會(huì)中的地位得到一定程度的提升,然而在世界話語(yǔ)權(quán)體系中仍然屬于弱勢(shì)群體。國(guó)際輿論下“中國(guó)威脅論”的聲音持續(xù)高漲,這與西方國(guó)家對(duì)中國(guó)話語(yǔ)的誤讀不無(wú)關(guān)系。馬克思主義的國(guó)際政治觀帶有革命的色彩,加之東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮期,加深了西方對(duì)馬克思主義國(guó)際話語(yǔ)的質(zhì)疑和不認(rèn)同。

(二)國(guó)際傳播能力有待提高

我國(guó)在國(guó)際宣傳陣營(yíng)中的隊(duì)伍建設(shè)不斷發(fā)展壯大,在Facebook,Twitter等國(guó)外網(wǎng)站中,涌現(xiàn)出許多貢獻(xiàn)卓越的海外華文媒體,如《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》等。但與《紐約時(shí)報(bào)》、《泰晤士報(bào)》為中堅(jiān)的西方主流媒體相比而言,我國(guó)海外華文媒體的傳播能力仍然有待提高。根據(jù)《2018年海外華文新媒體影響力研究報(bào)告》中的數(shù)據(jù)可知,100家海外華文媒體的研究樣本中,移動(dòng)客戶端APP的開(kāi)通率僅為23%。

(三)“講故事”的傳播技巧手段不足

海外華文媒體內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏原創(chuàng)作品,多為其他平臺(tái)所轉(zhuǎn)載或是簡(jiǎn)單翻譯而來(lái),從而在受眾中缺乏吸引力,傳播效果也大打折扣。對(duì)于西方國(guó)家將中國(guó)的“他者化”,甚至污名化,而造成負(fù)面的刻板印象,過(guò)去我國(guó)主要以官方媒體作為對(duì)外傳播的渠道在傳播效果上很難引起他國(guó)人民的共鳴,官方的話語(yǔ)體系在講好中國(guó)故事上已經(jīng)不具備高效率的傳播效果。

二、“講好中國(guó)故事”的傳播策略

(一)多元傳播主體參與“自塑”中國(guó)形象

對(duì)于西方國(guó)家將中國(guó)的“他者化”,甚至污名化,而造成負(fù)面的刻板印象,過(guò)去我國(guó)主要以官方媒體作為對(duì)外傳播的渠道在傳播效果上很難引起他國(guó)人民的共鳴,官方的話語(yǔ)體系在講好中國(guó)故事上已經(jīng)不具備高效率的傳播效果。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),我國(guó)對(duì)外傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)從官方政府走向民間,全民參與來(lái)講好中國(guó)故事。社交媒體平臺(tái)的興起,成為了普通人書(shū)寫(xiě)故事、傳播自我情感的新平臺(tái)。在這些平臺(tái)上,不乏看見(jiàn)中國(guó)的文化符號(hào),例如中國(guó)美食制作過(guò)程、傳統(tǒng)服飾、中國(guó)歌曲等。與專業(yè)媒體人相比,一般受眾所傳達(dá)的內(nèi)容更顯輕松歡快,故事更貼近中國(guó)人民的真實(shí)生活,更加具有代入感。因此,基于平等互動(dòng)的傳播方式更能適應(yīng)新的傳播環(huán)境的需要。

講好中國(guó)故事,便要主動(dòng)的言說(shuō)自我,化“他塑”為“自塑”,向受眾講述一個(gè)客觀的“他者”形象。作為傳播的主體,只有全民參與到對(duì)外傳播當(dāng)中,才有利于樹(shù)立信心,增加對(duì)民族文化的認(rèn)同感,同時(shí)有利于打破西方的刻板印象。

(二)多向傳播渠道鋪設(shè)造船出海

中國(guó)的媒體賬號(hào)在影響主流輿論上還存在著局限性,只有吸引到更多的海外受眾,才能最大程度地發(fā)揮傳播效果。借助海外的傳播渠道,積極尋求合作可以突破傳統(tǒng)的國(guó)際傳播格局。官方媒體可進(jìn)駐Face book、Twitter等海外社交媒體,利用當(dāng)?shù)孛襟w已有的公信力和品牌價(jià)值實(shí)現(xiàn)我國(guó)形象的親民化塑造。

對(duì)外傳播不能只借船出海,更得造船出海。2016年12月31日,中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)開(kāi)播,由此開(kāi)始了一場(chǎng)“由外語(yǔ)頻道集群向國(guó)際電視臺(tái)”、“由傳統(tǒng)電視臺(tái)向電視網(wǎng)”融媒體發(fā)展的轉(zhuǎn)型與探索。此外,中國(guó)作為5G的領(lǐng)跑者,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大技術(shù)領(lǐng)域的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。5G的發(fā)展帶給了我們巨大的機(jī)遇,利用VR、CR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠讓國(guó)外的受眾不需要走出國(guó)門,在家就能體驗(yàn)到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。5G給傳播內(nèi)容帶來(lái)了更為有趣的體驗(yàn)感,傳播資源也更為豐富。講好中國(guó)故事是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,只有通過(guò)多種渠道并進(jìn),多種媒介平臺(tái)相互融合,才能在世界上架起橋梁,構(gòu)建出合理的對(duì)外傳播體系。

(三)具體故事解讀中國(guó)故事內(nèi)涵

在外宣思維下,我國(guó)媒體在對(duì)外傳播中報(bào)道的多為一些“硬性”的政治事件,內(nèi)容多為我國(guó)對(duì)外政策的解讀。隨著我國(guó)對(duì)外傳播思維的轉(zhuǎn)化,傳播的內(nèi)容更多地向關(guān)注國(guó)際間的民生問(wèn)題和生動(dòng)活潑的中國(guó)故事內(nèi)涵轉(zhuǎn)變。

互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)著當(dāng)前的傳播生態(tài),傳播形式多樣化為講好中國(guó)故事提供一種新銳力量。據(jù)CNNIC發(fā)布的《第43次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù),截止至2018年12月,我國(guó)短視頻用戶已達(dá)6.48億。短視頻用戶黏性的增加有利于我國(guó)將宏大的文化主題以小切口的形式體現(xiàn),在具體的敘事中潛移默化地塑造著我國(guó)的文化內(nèi)核。受眾消費(fèi)習(xí)慣的碎片化貼合了“小故事,大傳播”的思想,借力短視頻有利于我國(guó)將宏大的文化主題以小切口的形式體現(xiàn),在具體的敘事中潛移默化地塑造著我國(guó)的文化內(nèi)核。

(四)受眾思維避免文化折扣

講好中國(guó)故事,不是單純的進(jìn)行符號(hào)的傳播,如果一味地進(jìn)行著本國(guó)文化的輸出,忽略他國(guó)受眾的認(rèn)知體系和文化背景,就會(huì)造成“文化折扣”,使對(duì)外傳播策略失靈,達(dá)不到預(yù)期效果。過(guò)分以自我為中心的信息輸出,忽視與接收者之間共通的意義空間是行不通的。面對(duì)這樣的情況,在講好中國(guó)故事的過(guò)程中,就要充分考慮中西方的高低語(yǔ)境差異,站在傳播對(duì)象的立場(chǎng)上選擇合適的內(nèi)容輸出,才能盡可能縮減傳播過(guò)程中的文化折扣。東南亞地區(qū)的海外華文媒體網(wǎng)站不僅向受眾推送時(shí)政新聞,還設(shè)立了日常生活信息交流的平臺(tái),利用當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的方式,發(fā)布一些滿足日常需要的信息。基于社會(huì)關(guān)系互動(dòng)中的講述,才能讓中國(guó)文化豐富的內(nèi)涵更容易被外國(guó)受眾所接受。

在制定投放的內(nèi)容和目標(biāo)受眾上應(yīng)該更加科學(xué)合理,針對(duì)不同受眾給予與之相匹配的小故事,通過(guò)直播、短視頻等喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播形式呈現(xiàn)在不同的受眾面前,同時(shí)讓其發(fā)揮自傳播的能力,在一定群體內(nèi)相互傳播,從而達(dá)到對(duì)外傳播更高效的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

新媒體環(huán)境下我國(guó)對(duì)外傳播的條件發(fā)生了諸多變化,傳統(tǒng)外宣的形式已被顛覆,從“宣傳”走向了“傳播”。從“和平共處五項(xiàng)原則”到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,從“紐約時(shí)代廣場(chǎng)外宣失利”到“解碼一帶一路”,我國(guó)的對(duì)外傳播正朝著積極的方向快速轉(zhuǎn)變。

中國(guó)在國(guó)際輿論格局中的身份,還需要探尋可能的自我發(fā)展路徑,通過(guò)自身來(lái)打造。在國(guó)際文化傳播形勢(shì)中逆流而上,在面臨重大國(guó)際事件時(shí)不失聲、形塑良好的大國(guó)形象才能更好地把握住新媒體語(yǔ)境下的發(fā)展契機(jī)。利用新媒體渠道的全方位傳播去講好中國(guó)故事,我國(guó)在國(guó)際上的形象會(huì)越來(lái)越清晰深刻,建立一套充滿中國(guó)特色的對(duì)外傳播體系,跳脫出狹隘的民族主義視角,“中國(guó)故事”也會(huì)以更為豐富的方式傳播到世界的每一個(gè)角落,樹(shù)立起更負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象,引領(lǐng)具有人類共同價(jià)值的議題。


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