茫茫藻海,何處為家——論《藻海無邊》中的身份焦慮
無論是安托瓦內(nèi)特處于白人文化與黑人文化夾縫中的尷尬處境,還是羅徹斯特被父權(quán)文化放逐的失落,都是作家簡(jiǎn)·里斯焦慮心態(tài)的折射。簡(jiǎn)·里斯出生在西印度群島,父親是威爾士人,母親是白種克里奧爾人。如同她筆下的主人公安托瓦內(nèi)特一樣,簡(jiǎn)·里斯沒有明確的身份,她出身西印度群島,卻不是黑人,因而在黑人世界中受到孤立;她雖然也是名白人,但來到英國(guó)后,卻因?yàn)樗奈饔《热簫u的口音被排斥在白人主流社會(huì)之外,處處受到歧視。1949年簡(jiǎn)·里斯定居英國(guó)南部的貝肯漢,因?yàn)椴豢叭淌墚?dāng)?shù)厝说钠缫?,?jīng)常與他們發(fā)生矛盾,被當(dāng)?shù)厝顺蔀榀傋?,兩年之?nèi)九次被告出庭。她在哪一種社會(huì)中都找不到自己的位置,這種無根性與邊緣性成為她一生的情感體驗(yàn),并在她的作品中得到充分表現(xiàn)。
簡(jiǎn)·里斯一生坎坷,在16歲來到英國(guó)后,由于父親去世,家境衰落,輾轉(zhuǎn)漂泊于歐洲大陸。她干過很多工作,憑借天生美貌這唯一本錢,當(dāng)過歌舞團(tuán)演員、時(shí)裝模特、畫家模特,結(jié)過三次婚。她長(zhǎng)期掙扎在貧困線上,甚至淪為男性玩物,時(shí)常衣食無著,絕望酗酒,也曾幾度精神崩潰,甚至遭到拘留。在歐洲漂泊大半生后,簡(jiǎn)·里斯在最后一部作品中把想象的聚焦點(diǎn)移向她的出生地,視界中凸顯出當(dāng)?shù)氐暮谌宋幕?,這不是一個(gè)偶然的選擇。在西方小說中,異國(guó)和異族人物的形象常常是否定或半否定的,是宗主文化用來定義自身、肯定自身的一個(gè)文化符號(hào),如莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的卡列班、笛福筆下的食人族,當(dāng)然還有《簡(jiǎn)·愛》中的伯莎·梅森,這讓里斯無法接受。1968年里斯在接受《衛(wèi)報(bào)》記者訪談時(shí)談到:“《簡(jiǎn)·愛》中的瘋女人總是吸引著我,我確信夏洛蒂·勃朗特肯定有某種反西印度的東西,我為此而感到憤怒。要不然,為何她把西印度人寫成一個(gè)可怕的瘋子,那個(gè)實(shí)在令人感到恐懼的生物?我還無法說清楚為小說中的這個(gè)瘋女人辯護(hù)的想法,但是當(dāng)我被重新發(fā)現(xiàn)并受到鼓勵(lì)時(shí),我就這樣做了?!雹抢锼垢鶕?jù)自己的切身體驗(yàn),在《藻海無邊》中重塑了白種克里奧爾人追求自我歸屬的心路歷程,賦予了他們以話語權(quán),喊出了邊緣人的內(nèi)心聲音,是里斯埋藏心底多年的對(duì)殖民主義、父權(quán)制社會(huì)的控訴。《藻海無邊》獨(dú)立于《簡(jiǎn)·愛》,近幾十年來一直受到世界女性文學(xué)批評(píng)家的重視,其原因大概正在于此。
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