論中國當代油畫的意象性——文學論文

    “意象”既是中國傳統(tǒng)文化精神的精髓、中華民族審美心理的結晶，也是衡量中國傳統(tǒng)藝術美學價值的重要標準之一，是形成本民族文化傳統(tǒng)的重要文脈之一中國意象油畫既為中國油畫的民族化建立一個價值標準，也為中國油畫發(fā)展建構起一個脈絡清晰的坐標系。[1]意象性油畫既具有本土性又具有時代性，是中國當時藝術家本土意識的自省與自覺，它的產(chǎn)生既豐富了中國油畫的表現(xiàn)語言，也促進了中國油畫的自主發(fā)展與創(chuàng)新。

一、中國當代意象性油畫的特征

   （一）民族性?！耙庀蟆眮碓从凇吨芤住返摹傲⑾笠员M意”，是道家哲學思想“意”和“象”的結合。意象油畫是指“意”（即人的主觀情志）與“象”（即具體客觀物象）的交融契合，既是一種“意中有象”、“象中有意”的微妙狀態(tài)，也是藝術家對具體物象的理性概括和提煉升華。中國傳統(tǒng)藝術中的意象不是對客觀世界的簡單再現(xiàn)，而是心物交融、主客互滲的境界。[2]在創(chuàng)作過程中，意象油畫追求氣韻生動，講求以意構境，最大程度的滲入中國傳統(tǒng)人文觀念、人格境界和文化心理。中國傳統(tǒng)寫意畫以“詩中有畫畫中有詩”為最高境界，強調(diào)“作畫妙在似與不似之間”。如吳冠中將油畫色彩的細膩性與中國傳統(tǒng)的藝術精神、審美理想相融合創(chuàng)作出許多色調(diào)清新、境界淡雅的江南水鄉(xiāng)景色作品，實現(xiàn)了“以意立象、以象立意”，以大自然音樂般的律動表達了作者的思想情感。

    意象油畫在吸收西方古典技法的同時還融入了中國意趣，在借鑒傳統(tǒng)寫意文人畫的基礎上尋求純凈唯美的、近似單色的冷暖關系，從而使畫面呈現(xiàn)出單一、簡化、樸素且玄化的色彩，形成了獨特的畫面效果。此外，意象油畫還借用中國畫中留白、散點透視、書法入畫等技法，表現(xiàn)獨特的“畫外之音”，強調(diào)“中國樣式”的視覺角度，講求“筆墨”的偶然性，增添畫面的趣味性。與西洋繪畫相比，中國油畫在創(chuàng)作觀念上傾向于性靈與心象的流淌，追求以象征語言來表達“于心徘徊”、“隨物宛轉”之意。由于中國傳統(tǒng)文化心理的融入，意象性油畫雖然邊界寬泛，但內(nèi)核卻十分鮮明。

   （二）時代性。所有事物都是在坐標系的控制下不斷的發(fā)生變化的，在當今文化多元化的背景下，中國意象性油畫從對客觀物象的被動描摹走向主觀創(chuàng)造能力的概括和表現(xiàn)。忠實自然并不意味著要真實的表現(xiàn)自然。[3]意象性油畫通過對客觀物象的概括和選取，以寫意的手法來表現(xiàn)現(xiàn)實生活，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)意象美學在當代中國油畫中的創(chuàng)新與運用。

    從二十世紀九十年代以來，中國油畫作品在風格上越來越呈現(xiàn)出多樣化的特點，許多作者運用現(xiàn)代藝術觀念，將中國傳統(tǒng)文化精神特質與中國傳統(tǒng)美學思想融入油畫藝術，創(chuàng)作出許多內(nèi)容獨特、形式新穎的油畫作品。如近年來，江浙滬等江南地區(qū)創(chuàng)作出許多充滿詩意、追求意蘊、營造意境、意態(tài)瀟灑、生氣飄逸的意象性油畫，這些作品在畫面上力求以寫意手法來呈現(xiàn)中國文化精神內(nèi)涵與意境。

二、中國當代意象性油畫的表現(xiàn)

    油畫作為一種外來藝術，在中國的發(fā)展既不同于寫實形象藝術，也不同于抽象、印象藝術，而是呈現(xiàn)出與西方油畫完全不同的意象性表現(xiàn)。

   （一）氣韻的意象性。在中國畫的筆墨運行中，“氣”既指用筆的疾徐、緩急，用墨的濃淡、干濕和枯潤，也指畫家主觀心理與客觀物象共鳴瞬間的心理狀態(tài)。“韻”是中國古代畫論中一個極為重要的范疇。用于藝術風格，主要是指含蓄、清雅、超脫之美。自六朝開始，“氣韻”既是中國繪畫藝術的核心之一，也是中國繪畫創(chuàng)作與批評的重要標準和原則?！皻忭崱奔仁瞧樊嫷乃囆g標準，也是中國繪畫的理論范疇，南齊謝赫在畫論《古畫品錄》中將“氣韻生動”作為品畫的最高藝術標準。追求氣韻的生動表達既是中國繪畫的根本，也是中國傳統(tǒng)繪畫的精華所在，由此可見，逼真地模擬自然物象并非中國繪畫的根本目的所在，以繪畫承載一種形而上的精神才是其根本旨趣所在。[4]中國意象性油畫深受中國傳統(tǒng)繪畫藝術影響，也十分注重對自然物象氣勢和韻味的把握和表現(xiàn)，追求氣韻也成為中國意象性油畫的基本精神。

    意象油畫中氣韻的呈現(xiàn)主要是通過筆的動勢與連貫性體現(xiàn)出來的?！扒榫壘岸l(fā)，景以情而活”。畫家在創(chuàng)作意象性油畫時不僅要深入把握審美客體的本質美，顯示和升華自身的思想情感和創(chuàng)作心態(tài)，并將二者有機結合起來，還需要借助于筆勢，這樣才能使作品一氣呵成，形成富有生機的整體。

   （二）造型的意象性。在造型藝術上，西方繪畫注重寫實性，講求科學知識的運用，強調(diào)繪畫對客觀物象的真實再現(xiàn)，追求美與真的統(tǒng)一；而東方繪畫則注重寫意性，排斥科學語言，強調(diào)“立象以盡意”、“得意忘象”、“形在似與不似之間”，力求客觀物象的藝術性表現(xiàn)?！靶卧谒婆c不似之間”既是中國畫造型的基本原則和最高境界，也是中國畫在造型藝術上的獨特意象性表現(xiàn)?！暗靡馔巍笔侵袊媱?chuàng)作的最高藝術境界，它注重的是對畫面意境和整體神韻的營造，表現(xiàn)的既是不求形似但求神似的意象風格和高度自覺的藝術創(chuàng)作意識，也是畫家沖淡、超脫的生活態(tài)度和精神境界。

    意象性油畫在造型上還體現(xiàn)出“形在似與不似之間”的特征?！八啤笔侵妇唧w的形象，具體到繪畫藝術中是指可辨識的與客觀物象具有直接聯(lián)系的內(nèi)容，“似”注重對外部世界的直接反映和真實捕捉；“不似”是指拋棄自然之象的外在形式，以藝術化的語言來表現(xiàn)客觀物象的特征，是畫家主觀精神的膨脹。在中國繪畫中，意象介于具象與抽象之間，意象不僅是對具象的引申和概括，也是對物象恰當?shù)目鋸埡妥冃危@種夸張變形不是憑空而得的，而是在“師造化”基礎上的“得心源”，是在不破壞原型客觀感覺基礎上的變形。[5]意象油畫中的意象性造型突破了客觀物象的局限，是畫家主觀情感與事物內(nèi)在精神本質的融合。

   （三）色彩的意象性。油畫沒有色彩就等于沒有特質。色彩作為一種視覺藝術語言對意象油畫來說具有重要意義。西方油畫以物象在光線下呈現(xiàn)的色彩變化為依據(jù)來展現(xiàn)物象空間形態(tài)特征。中國傳統(tǒng)繪畫則反對富麗堂皇的色彩和裝飾，追求樸素淡雅和主觀意象化的色彩觀，追求繪畫朦朧而悠長的意味。受中國傳統(tǒng)繪畫色彩觀影響，意象油畫的色彩不注重對物象外在色彩的真實描繪，強調(diào)畫家主觀情感的抒發(fā)和“物我相融”主觀意愿的色彩表現(xiàn)，這種主觀的、抽象的、具有文化性和精神性的色彩觀既能使畫家獲得超然物外、主客相互契合的境界，也能使觀賞者獲得更加自由的想象空間。

    意象油畫擺脫光色限制使色彩表現(xiàn)獲得了極大的自由。意象油畫以簡化、大量使用黑白色彩、借鑒和移植水墨語言等方式使畫面色彩更加純粹，畫面也顯示出極強的表現(xiàn)張力。此外，由于意象油畫中的色彩擺脫了對客觀物象形體的依附，消除了形與形之間因色彩牽連、交錯而造成的色彩對形的吸收，從而突破了形的界限，突出了色彩的表現(xiàn)效果，使色彩的自律性得到極大的解放。色彩豐富的表現(xiàn)力與情感表達力量，使色彩在意象油畫中占據(jù)著極為重要的地位。

三、中國當代意象性油畫的價值和意義

    （一）思想價值方面。意象油畫不僅打破了技巧、材料等限制，引起了許多新的表達方式，而且還使被壓抑、被流放的主體意識和創(chuàng)造性得到了空前的解放，藝術家可以在主體意志的驅遣下創(chuàng)造圖式，而不再局限于以客觀物象來構造形象，這使得具有物質性和自然特征的藝術符號逐漸升華為藝術家精神形式和主體創(chuàng)造力的神奇表現(xiàn)。

   （二）文化價值方面。意象油畫拓寬了油畫藝術的形式和藝術表現(xiàn)空間。風景畫、靜物畫、傳統(tǒng)的繪畫技巧、構圖等寫實性油畫藝術已無法滿足藝術家情感表達和審美心理的需要，意象油畫的誕生不僅為藝術家構造了一個主觀的、陌生化的審美世界，而且還使她他們擺脫了傳統(tǒng)的繪畫主題、內(nèi)容和寫實技巧，使繪畫形式的創(chuàng)新、新材料的運用和個性化藝術語言的探索取得了前所未有的突破。此外，意象油畫注重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界、生命體驗，關注繪畫藝術的視覺性和審美作用，實現(xiàn)了審美的自覺。

   （三）價值觀念方面。意象油畫在價值觀念上放棄了傳統(tǒng)的、絕對的審美標準，即，基于客觀現(xiàn)實的真實和基于古典藝術的優(yōu)美，致力于表現(xiàn)自我、表現(xiàn)內(nèi)心情感。油畫藝術不再是單一的、唯美的，而是多元的、綜合的，用來衡量傳統(tǒng)藝術的絕對標準失去了評價功能和意義，因而，意象油畫既能夠表現(xiàn)優(yōu)美，也可以表現(xiàn)怪誕和丑陋。中國當代意象性油畫已發(fā)展成一種全新的審美價值觀。

    意象油畫的產(chǎn)生是中國傳統(tǒng)“意象”精神與西方油畫表現(xiàn)形式相融合而得到的生成動力。意象油畫關注人的本質與價值，追求以寫意的表現(xiàn)手法表現(xiàn)“形在似與不似”之妙，注重藝術的情感性色彩、藝術家內(nèi)在精神與情感的表達，彰顯了中國文化的精神特質。意象油畫的產(chǎn)生打破了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義創(chuàng)作大一統(tǒng)的格局，對藝術本體性和中國油畫體系的構建具有積極的意義。意象油畫的產(chǎn)生與發(fā)展既是對中國傳統(tǒng)文化精髓的傳承，也是對世界繪畫藝術的豐富。 

參考文獻：

[1]潘公凱.寫意性——未來中國油畫與中國傳統(tǒng)文化的一個接點[J].中國油畫,2005,(4).

[2]高晨陽.論中國傳統(tǒng)哲學的意象思維傾向及一般特點[J].山東社會科學,1993,(4).

[3]尚輝.意象江南——從沈行工江南風景看中國油畫價值標準的確立[J].南京藝術學院學報,2009,(1).

[4]洪新發(fā).當代油畫本土化思維初探——淺談中國油畫意象表現(xiàn)與審美[J].湖北師范學院學報(哲學社會科學版),2012,(4).

[5]丁琴:論中國油畫的意象表現(xiàn)[J].黃山學院學報,2008,(4).