民樂傳承的理想與現(xiàn)實——《百鳥朝鳳》和《閃光少女》對比分析

電影《百鳥朝鳳》由第四代導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)，于2016年5月6日上映。《百鳥朝鳳》講述了陜西一個叫做無雙鎮(zhèn)的小村落里，吹嗩吶這種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，絕不僅僅是娛樂，更具有意味的是它在辦喪事時是對遠(yuǎn)行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹高難度的曲子——《百鳥朝鳳》。男主角天鳴跟隨德高望重的嗩吶老藝人焦三爺學(xué)習(xí)嗩吶，師傅把天鳴當(dāng)做繼承人，教會他《百鳥朝鳳》。天鳴繼承了“焦家班”，改叫為“游家班”。可這時人們卻越來越不愿意聽自己民族的音樂了，反而對西洋樂興趣濃厚，民樂在人們心中的地位逐漸降低?！堕W光少女》是一部青春勵志音樂片，由王冉執(zhí)導(dǎo)，鮑鯨鯨編劇，于2017年7月20日上映。故事講述了在一所音樂高中里，民樂與西洋樂的矛盾一直存在。民樂系學(xué)揚琴的陳驚卻戀上了校草師哥學(xué)鋼琴的王文，但是卻遭到校草的嘲笑和奚落，為了向師哥證明自己，陳驚聯(lián)手502宿舍四個女生以及好友“油渣”組成2.5次元樂團(tuán)，挑戰(zhàn)權(quán)威、破除成見，最后他們?yōu)橐魳范鴳?zhàn)，戰(zhàn)勝了西洋樂系，并贏得了尊重和肯定。

一、現(xiàn)實主義與理想主義

（一）《百鳥朝鳳》——民樂的現(xiàn)實悲劇

影片貫穿悲涼的音樂，暗示了這必然是一個悲劇。長生婚禮上不行“接師禮”，傳統(tǒng)禮節(jié)的省去，長生一句“別太認(rèn)真，隨便吹吹得了”就已經(jīng)表明人們對嗩吶的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。好不容易接到活，在壽宴上不過表演了幾分鐘就被叫停，取而代之的是最近興起的西洋樂隊。在師傅焦三爺?shù)膸ьI(lǐng)下，失落的一行人又奏起民樂與西洋樂對抗，與《閃光少女》中民樂最后勝利的結(jié)局不同的是，觀眾們已經(jīng)不愿再聽傳統(tǒng)的聲音。西洋樂的熱愛者打斷了他們的演奏，還進(jìn)行語言攻擊，天鳴等人與觀眾扭打在一起，嗩吶被踩在地上，斷成兩截，暗喻嗩吶藝人風(fēng)光無限的從前一去不復(fù)返，最后一群人狼狽離席。后來人們還傳出了“游家班解散”這種戲言，對待嗩吶的態(tài)度早已不如從前那般恭敬。盡管還有人愿意請“游家班”演奏，師兄們卻不愿再“出活”了。師傅焦三爺帶著天鳴踹開師兄家的大門，二人才知道師兄的選擇也是被生活所迫。哪怕師傅焦三爺拼了命再一次吹奏《百鳥朝鳳》，對民樂的一腔熱血灑滿地，嗩吶的時代、民樂的時代也已經(jīng)回不來了。文化局的局長找上門要拍攝吹奏嗩吶的場景，在師傅的囑托下，為了將嗩吶傳承下去天鳴到城市里尋找在外打工的師兄們，曾經(jīng)輝煌無限的藝人如今落魄成最底層的勞動者，不是病就是傷，嗩吶再也吹不動了。街邊偶遇的嗩吶老藝人更是反映了這些民族藝人目前的境況。師傅焦三爺去世了，沒有四臺，更沒有八臺，只有天鳴一人獨奏的《百鳥朝鳳》。天鳴一人含淚吹奏《百鳥朝鳳》的身影，象征著像天鳴這樣還在苦苦堅守傳統(tǒng)文化的藝人們比從前都更加孤單、寂寞。從影片后半部分開始，一個又一個擺在嗩吶（民樂）面前的現(xiàn)實困境都無一不告訴觀眾，傳統(tǒng)文化的地位愈漸低下。這是整個社會的變化，是時代演變的驅(qū)使，不是某個人輕而易舉就能改變的。

（二）《閃光少女》——民樂的理想世界

“《百鳥朝鳳》講述的是民樂的日漸沒落，與之不同的《閃光少女》伴隨著輕快、活潑的音樂講述的卻是一個民樂地位逐漸上升，獲得尊重的過程。”影片開頭交代了故事背景，在一所藝術(shù)高中里，分民樂系與西洋樂系，兩樂系處處皆矛盾，“西洋樂嫌我們土，我們嫌他們裝。”是雙方的最直接心理描述。而學(xué)校也十分偏心西洋樂系，害怕民樂系影響他們，將民樂禁錮于鐵欄桿內(nèi)。民樂處處受排擠，卻因為女主角陳驚愛上了西洋樂系學(xué)鋼琴的師哥——王文發(fā)生了轉(zhuǎn)變。王文也和其他西洋樂系的學(xué)生一樣對民樂有偏見，覺得陳驚和民樂都既俗氣又土氣。陳驚為了向師哥證明自己組建了“2.5次元樂團(tuán)”，贏得了人們的關(guān)注與改觀，可師哥王文仍然拒絕了陳驚。這時陳驚發(fā)現(xiàn)原來自己也一直看不起所學(xué)的民樂，但在母親的幫助下她重新拾起童年的回憶，找回自己最初對揚琴的那份熱愛?？蓪W(xué)校卻宣布由于學(xué)民樂的學(xué)生越來越少，民樂系不再招生。陳驚和伙伴們站起來反抗，于是和西洋樂系約定以音樂來一場決斗。民樂系贏的對手心服口服，最后在西洋樂系的幫助下他們還進(jìn)入到少兒音樂會讓更多的觀眾們見識到民樂的魅力。

縱觀整個敘事過程，民樂呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)式的上升趨勢，舞臺越來越大，從宿舍到漫展到學(xué)校再到社會表演。民樂從最初被嘲笑輕視到被正視和尊重，民樂團(tuán)學(xué)員也從最初和學(xué)校、家庭、社會的對抗姿態(tài)到最后達(dá)到某種和解狀態(tài)，并且片尾一群與主角們形象相似的新生入校，象征著他們對于民樂的熱愛會繼續(xù)傳承下去。這是一個與日本動漫故事情節(jié)極其相似的“二次元”風(fēng)格的故事，不光講述民族音樂還有夢想、努力、友情等，整體的風(fēng)格是青春的、活力的，包括最后對民族音樂發(fā)展的暗示都有積極意味，可是民族文化與外來文化的矛盾在現(xiàn)實生活中仍舊存在，并且難以解決，發(fā)展趨勢是好是壞都很難預(yù)料。片中，王文的一句“揚琴也算樂器？”以及學(xué)校與觀眾對民樂一味的打擊都太過夸張，脫離現(xiàn)實，盡管這些都是為了情節(jié)發(fā)展的需要。《閃光少女》是從年輕人的視角講述民樂的傳承，不可避免的這一定是一個積極向上的、充滿希望的故事。片中也不乏對當(dāng)今流行的全盤西化教育敲了一記警鐘，飽含寓教于樂的教育意義，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力，但缺少對現(xiàn)實問題的反映與思考。

二、藝術(shù)片與商業(yè)化

（一）《百鳥朝鳳》——傳承危機(jī)的現(xiàn)實“記錄”

《百鳥朝鳳》是一部十分寫實的藝術(shù)片，沒有刻意迎合觀眾的痕跡。故事從90年代起至今，發(fā)生的地點與場景離對于現(xiàn)代城市人較為陌生。這是一部旨在充分反映現(xiàn)實的電影，它不像《閃光少女》那樣，影片貫穿了一個又一個矛盾與沖突，不間斷的吸引觀眾的注意力，反而情節(jié)平鋪直敘，前半部分講述天鳴學(xué)習(xí)嗩吶的過程，后半部分講述嗩吶在人們心中地位日漸降低，天鳴這一群吹嗩吶的藝人已不再受人們尊重，生活潦倒。盡管在片中也發(fā)生了和《閃光少女》相同的情節(jié)——“斗琴”，但是他們沒有“戰(zhàn)勝”西洋樂隊，反而被西洋樂隊的追捧者羞辱，這樣的情節(jié)發(fā)展十分符合民樂所處的現(xiàn)況。打斗之后折損的還是嗩吶，更暗示嗩吶的地位已經(jīng)嚴(yán)重受到侵犯。然而這一同樣的片段在《閃光少女》中激動人心，在《百鳥朝鳳》中卻只是用了固定鏡頭拍攝，沒有刻意營造矛盾沖突的氛圍。天鳴苦練用蘆葦吸水，終于成功巧妙又含蓄地運用鳥兒在天空自由飛翔的畫面表達(dá)人物內(nèi)心的喜悅。焦三爺拼了老命吹奏“百鳥朝鳳”這一名曲，精力消耗過度導(dǎo)致吐血，僅僅是用以嗩吶聲音為主的背景音樂烘托氣氛，選用了最樸實的鏡頭語言描述畫面，仿佛只是“記錄”了這心酸的一幕。影片的結(jié)尾焦三爺去世用墓碑告訴觀眾，“疊化”特效下焦三爺吹奏嗩吶，和天鳴在音樂中“暢游”的回憶畫面是對焦三爺熱愛和盡心盡力傳承傳統(tǒng)民樂的精神的追訴，沒有運用鏡頭語言過分的煽情。包括每次矛盾沖突都是點到為止，讓觀眾不覺得“油膩”。  

演員服裝、妝容、道具和場景都幾乎貼近陜西的農(nóng)村現(xiàn)實生活。拍攝時導(dǎo)演吳天明要求演員們到麥田學(xué)割麥，在陽光下曬黑皮膚，深入接觸所扮演角色的生活，演員的表演真實自然，讓觀眾有種鏡頭只是在真實記錄的錯覺。師兄們到城里打工，不是斷了手指就是得了重病，吹嗩吶的老藝人在街邊乞討，這些原本應(yīng)當(dāng)受尊重的藝人如今卻生活落魄不禁讓人鼻酸，可鏡頭卻沒有在此過多停留，沒有大肆渲染這一悲涼的氣氛。相對于《閃光少女》中運用多種多樣的視聽表現(xiàn)手法傳遞情感，《百鳥朝鳳》的表現(xiàn)手法更加含蓄、內(nèi)斂，臺詞很少，情感包裹在一個個細(xì)節(jié)中，沒有直白地抒發(fā)情感，傳遞的更是一種藝術(shù)意蘊，引人思考。

（二）《閃光少女》 ——二次元包裝下的傳承之道

同樣都作為上院線擁有千萬票房的電影，《閃光少女》明顯比《百鳥朝鳳》更商業(yè)化，故事發(fā)生在校園里一群高中生身上，貼近年輕一代的生活，受眾明確指向了當(dāng)代的年輕人。故事從女主角陳驚愛上鋼琴系師哥展開，陳驚的迷戀與師哥的嫌棄之間的矛盾是傳統(tǒng)文化與外來文化之間存在的矛盾的外化。陳驚最后的逆襲也代表著民樂的大翻身。將深層次的關(guān)于傳統(tǒng)文化繼承的主題通過貼近現(xiàn)實的人物與情節(jié)表現(xiàn)，使年輕的觀眾自然而然的代入到劇情中。學(xué)民樂的學(xué)生受到嘲笑，年輕人的自尊心都較強，這樣的情節(jié)設(shè)置讓年輕觀眾能感同身受民樂所受到的不公平對待，認(rèn)識到民樂目前存在的危機(jī)。組樂隊備受嘲笑，告白兩次都以失敗告終，父母不理解對音樂的熱愛，這些都是年輕一代的青春寫照。片中人物與學(xué)校、父母以及同學(xué)之間存在諸多的矛盾也是當(dāng)代年輕人身上普遍存在的問題，他們身上的叛逆、不受約束、彰顯個性的特點也是當(dāng)代大多數(shù)年輕人的心理。

“90后是二次元的主要消費群體”。影片中502宿舍四個人物都是二次元、古風(fēng)的狂熱愛好者，民樂也與二次元、古風(fēng)完美結(jié)合。影片處處充滿了二次元元素，插入動畫畫面，更用了CG動畫技術(shù)制作了日本動畫中經(jīng)常出現(xiàn)的櫻花飄落場景豐富影片內(nèi)容，故事情節(jié)也與日本動畫相似，表現(xiàn)夢想、熱血……從故事臺詞到場景畫面無一不是按照90后的口味設(shè)計，吸引更多的觀眾。拍攝手法也更偏向于表現(xiàn)主義。色調(diào)類似于臺灣青春片的清新風(fēng)格，利用光線和色彩表現(xiàn)人物心理、烘托氣氛。例如陳驚告白失敗，解散樂團(tuán)后與成員發(fā)生矛盾，一個人失落的坐在教室里，色調(diào)偏暗，幾道淡光投射出陳驚孤單的身影，表現(xiàn)人物內(nèi)心的悲傷；當(dāng)陳驚回到家跟母親傾訴不愿再學(xué)揚琴，母親讓她自己跟揚琴“商量”，陳驚瀏覽童年學(xué)習(xí)揚琴到照片，找回最初的回憶，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處是非常熱愛民樂的，這時暖黃明亮的光線既象征著回憶也代表陳驚已經(jīng)找回自我，之前的陰郁一掃而空，她的世界又重新明亮、開朗起來?！岸非佟逼巫鳛槿母叱备欠抡諔?zhàn)爭片的拍攝方式，大量運用特寫、快速的運動鏡頭表現(xiàn)決斗的激烈。陳驚第一次見到王文時，運用光線使之產(chǎn)生人物在畫面里像在“發(fā)光”的場景，配合西方的讓人聯(lián)想到上帝的音效，成功塑造了王文“男神”的形象，再配合之后出現(xiàn)的粉紅桃心特效將陳驚的少女心理展露無疑。用飲水機(jī)煮火鍋、電夾板烤肉，告白失敗后男主角“油渣”唱《義勇軍進(jìn)行曲》給陳驚加油打氣等各種各樣的細(xì)節(jié)處處隱藏笑點，時時刻刻緊抓觀眾的心。劇情涉及三種情感，以對民樂的熱愛與追求為主，以朋友間互相支持的友情為輔，男女主角的戀情做點綴。前后情節(jié)的鋪墊，細(xì)節(jié)的設(shè)置讓整個劇情豐富、完滿。情節(jié)上下起伏，包括“斗琴”最初不相上下的激烈到最后民樂的勝利贏得了其他人的尊重的情節(jié)發(fā)展讓觀眾觀看后認(rèn)識到民樂的魅力與傳承的必要性時也感到十分痛快和過癮。

三、引發(fā)思考與激勵人心

《百鳥朝鳳》與《閃光少女》的主題雖然同是傳統(tǒng)文化的傳承，呼吁人們關(guān)注傳統(tǒng)文化，但是表達(dá)的角度、傳遞的情感仍有差異?！栋嬴B朝鳳》借由陜西的一個小鎮(zhèn)上人們對嗩吶以及傳統(tǒng)民俗的態(tài)度轉(zhuǎn)變來揭露傳統(tǒng)文化繼承的危機(jī)以及這些繼承傳統(tǒng)的藝人面臨的困境。在這部影片中，天鳴、焦三爺以及師兄們都表現(xiàn)出在命運面前的無能為力，哪怕焦三爺吹嗩吶吹到吐血，最后憂愁而亡，天鳴作為家里的頂梁柱生計都難以為持也要苦苦堅守“游家班”，代表國家的文化局意識到危機(jī)想要幫助傳統(tǒng)文化生存下去，可吹嗩吶的人已經(jīng)寥寥無幾了，而他們的選擇也不過是生活所迫。正如前面所講，這是時代變化導(dǎo)致的結(jié)果，不是個體就能改變的，每個人在其中只顯得渺小而無力。焦三爺?shù)囊痪洹皢顓?，是吹給自己聽的”，原本是熱愛音樂的最高境界，到最后也變成了被迫無奈的現(xiàn)實——沒有人愿意聽嗩吶了，只剩天鳴一人吹給自己聽。

《閃光少女》的故事聚焦在一所普通的高中校園里，最初是因為青春期少女的愛戀才引發(fā)的一系列捍衛(wèi)民樂的故事。在這個故事里，不是《百鳥朝鳳》里演奏者與觀眾之間的矛盾，而是兩個樂系之間的矛盾。民樂系和西洋樂系分為兩大陣營，民樂系一直在與偏見和歧視抗?fàn)?，尤其是陳驚帶領(lǐng)的2.5次元樂團(tuán)。最初他們只是在宿舍里自己唱古風(fēng)歌曲，后來在漫展演奏，又在學(xué)校以及教育局領(lǐng)導(dǎo)面前大勝西洋樂系，最后登上了更加隆重和正式的音樂會。他們的舞臺越來越大，觀眾越來越多，贏得西洋樂系對手的尊重，獲得自己應(yīng)有的平等地位，人們對于民樂的觀念也因其不斷地在改變。據(jù)該片的編劇鮑鯨鯨所說，陳驚的原型其實就是她自己。年少時學(xué)習(xí)揚琴的她就經(jīng)常受學(xué)習(xí)西洋樂的同學(xué)嘲笑，為此她才創(chuàng)作了這個故事進(jìn)行“報復(fù)”。影片中發(fā)生的民樂受到歧視的情節(jié)在現(xiàn)實中必然存在，但是兩樂系堅固不化的矛盾無疑是因情節(jié)發(fā)展的需要將現(xiàn)實夸大，人們對民樂態(tài)度對轉(zhuǎn)變包括“斗琴”勝利后與對手的和解都像是典型商業(yè)片中的戲劇化情節(jié)?！栋嬴B朝鳳》講述的是從90年代至今，歷經(jīng)幾十年的從興盛到?jīng)]落，格局更大，反映的是整個時代和社會的變化。《閃光少女》的故事僅僅是這一場變化中的一環(huán)，不具有代表性，情節(jié)發(fā)展更多是為了劇情需要。

盡管同是以“傳承”為題，展現(xiàn)傳統(tǒng)民樂的魅力，兩部電影卻有諸多的不同。《百鳥朝鳳》是以悲劇警醒世人，揭露現(xiàn)實引發(fā)深思，思考我們應(yīng)當(dāng)如何對待傳統(tǒng)文化，從中感受到的是一份沉重的責(zé)任。《閃光少女》是一部輕松的校園青春片，主創(chuàng)人員加入了新鮮元素，是中國電影又一步創(chuàng)新，熱血與青春的包裹下同樣也是勇敢扛起傳承的決心內(nèi)核，與之不同的是它是給那些傳承或熱愛傳統(tǒng)文化的人更多的鼓勵，讓他們能夠勇敢地做自己，堅守自己心中尚未崩塌的那份信仰。

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