紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中的表現(xiàn)形式創(chuàng)新研究

1.紅色文化在舞蹈編創(chuàng)中表現(xiàn)形式創(chuàng)新一一以《跨時(shí)空對(duì)話》為例

1.1表現(xiàn)形式創(chuàng)新的基礎(chǔ)

中國(guó)紅色舞蹈起步于新民主主義革命時(shí)期，是以在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民參與的民族解放斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)為創(chuàng)作對(duì)象和內(nèi)容的當(dāng)代舞蹈藝術(shù)形式。我國(guó)人民長(zhǎng)期受紅色文化渲染，對(duì)于紅色文化有深入骨髓的認(rèn)同感，在這樣的大環(huán)境下，紅色舞蹈是深受我國(guó)人民喜愛推崇的，觀者范圍廣，受眾群體多，同時(shí)，紅色舞蹈的競(jìng)爭(zhēng)也是激烈的，不同形式的紅色舞蹈層出不窮，紅色舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新就尤為重要，編導(dǎo)需要更加貼合人民群眾的審美需求，在時(shí)代的潮流中抓住亮點(diǎn)，又不隨波逐流。

舞蹈編創(chuàng)的靈魂就是舞蹈的選題，它決定了舞蹈作品發(fā)展與變化的道路，選題不僅僅是要確定要表達(dá)什么精神內(nèi)涵，還要由選題的特點(diǎn)思考選題的角度、選題的表現(xiàn)形式、選題是否新穎等等。以下是我由網(wǎng)絡(luò)紅色短視頻《跨時(shí)空對(duì)話》得到啟發(fā)（來(lái)自APP“抖音”2021年7至10月出現(xiàn)的大量關(guān)于跨時(shí)空的話短視頻作品）而編創(chuàng)的舞蹈作品《跨時(shí)空對(duì)話》的實(shí)踐分析。

紅色舞蹈作品選題是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，編?dǎo)既要考慮舞蹈藝術(shù)層次的因素，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，又要深刻了解紅色文化，還要在生活中擁有敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)選題，建構(gòu)思維框架。我在觀看網(wǎng)絡(luò)紅色短視頻《跨時(shí)空對(duì)話》時(shí)發(fā)現(xiàn)短視頻運(yùn)用剪輯、特效、音效等手段寫實(shí)的建構(gòu)了一個(gè)美好的幻想：與革命先輩對(duì)話，告訴他們，我們勝利了。短視頻中的情感豐富，內(nèi)容積極向上，深深的吸引了我，而后我又查閱了相關(guān)的紅色文化、紅色故事等資料，激發(fā)了我的創(chuàng)作欲，于是在短視頻《跨時(shí)空對(duì)話》的基礎(chǔ)上擬定了舞蹈作品的選題大致方向，再對(duì)于選題進(jìn)行細(xì)致的建構(gòu)。

一部?jī)?yōu)秀的紅色題材舞蹈作品無(wú)疑是堅(jiān)定的民族信仰、深厚的價(jià)值內(nèi)涵與突出的作品呈現(xiàn)相結(jié)合的產(chǎn)物，能夠發(fā)揮出重要的精神鼓舞作用。舞蹈是通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感，使觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴，其中的關(guān)鍵就是選題蘊(yùn)含的情感與精神內(nèi)涵，以及選題的邏輯性，而短視頻中包含的情感語(yǔ)言豐富且強(qiáng)烈，感染力強(qiáng)，邏輯思路清晰，具有舞動(dòng)性舞蹈編創(chuàng)空間大。 

1.2表現(xiàn)形式創(chuàng)新的切入點(diǎn)

道具是舞蹈語(yǔ)言的一種延伸，編創(chuàng)時(shí)賦予道具其獨(dú)有的意義，以道具內(nèi)涵的創(chuàng)新確立表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。編創(chuàng)舞蹈作品《跨時(shí)空對(duì)話》時(shí)運(yùn)用了道具（兩個(gè)帶長(zhǎng)方形立框“時(shí)空之門”），舞蹈中的道具就是被賦予了連接時(shí)空的力量，并且以其為主線貫穿整個(gè)舞蹈作品，如同紐帶一般在舞蹈作品中將兩位原本互不相識(shí)的人物緊緊聯(lián)系在一起，道具在其中承載了情感的寄托，同時(shí)，時(shí)空之門也兼具了隱喻的功能，不論何時(shí)，祖國(guó)都與我們同在，祖國(guó)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

“時(shí)空之門”是不存在又存在的，在唯物的現(xiàn)實(shí)中，以人類現(xiàn)階段的發(fā)展水平，它是不存在的，我們無(wú)法真正的跨越時(shí)空；但是它又存在我們每個(gè)中華兒女的心中，它不僅僅是一個(gè)時(shí)空之門，還是埋藏在中華兒女心中的“中國(guó)式浪漫”，是我們對(duì)歷史的牢記，對(duì)那段崢嶸拼搏的日子銘記在心，刻入骨髓。我在舞蹈作品編創(chuàng)中讓這埋藏在心中的“時(shí)空之門”有了實(shí)體，讓觀眾得以“圓夢(mèng)”，舞蹈編創(chuàng)時(shí)采用敘事的手法，以兩個(gè)“時(shí)空之門”的變化為主線貫穿整個(gè)舞蹈作品，道具的變化代表著時(shí)空的轉(zhuǎn)換，在結(jié)構(gòu)上連貫情節(jié)引伸人物交流發(fā)展。

美國(guó)芝加哥登堡大學(xué)戲劇學(xué)院的貝拉·伊特金博士用“演員的潘多拉魔盒”這個(gè)比喻來(lái)形容演員對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)中關(guān)于事物和情緒感知的儲(chǔ)備，他認(rèn)為演員在生活中看過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一切都會(huì)沉淀在他們的認(rèn)知與行為之中，一旦在表演中需要用到某種情緒狀態(tài)時(shí)，便可以調(diào)動(dòng)相關(guān)的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行表演，相同或相似的經(jīng)歷與情緒有助于演員更好地完成表演。在舞蹈作品中兩個(gè)角色的年齡都設(shè)定在了19歲，這樣的年紀(jì)是與演員的真實(shí)年齡貼近，更加能夠激發(fā)演員內(nèi)心的激情和熱血打開“演員的潘多拉魔盒”，更好的渲染舞蹈的氛圍，使舞蹈二次創(chuàng)作能夠發(fā)揮極致，達(dá)到“一加一大于二”的效果。且是大多觀眾經(jīng)歷過(guò)或正在經(jīng)歷的情感體驗(yàn)，縮短了舞蹈作品與觀眾的距離，更加容易調(diào)動(dòng)觀眾的內(nèi)心情感。舞蹈作品中小戰(zhàn)士在保家衛(wèi)國(guó)，浴血奮戰(zhàn)，而女大學(xué)生在大學(xué)的校園里學(xué)習(xí)充滿朝氣，悠閑舒適。時(shí)空之門的出現(xiàn)讓他們有了一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話，這不止是女大學(xué)生的一次體驗(yàn)，也是觀眾的一次沉浸式體驗(yàn)，當(dāng)今的國(guó)泰民安是先輩們的夢(mèng)，而在女大學(xué)生的帶領(lǐng)下使先輩們見證“圓夢(mèng)”也正是我們所期盼的。

一個(gè)舞蹈作品的呈現(xiàn)的最終目的是要把編導(dǎo)要說(shuō)的話，要表達(dá)的情感或精神內(nèi)涵傳達(dá)給觀眾，能否把話說(shuō)清楚，怎樣說(shuō)清楚就會(huì)被舞蹈的表現(xiàn)形式所影響，然而表現(xiàn)形式發(fā)生改變創(chuàng)新時(shí)；音樂(lè)與表現(xiàn)形式的配合也是編導(dǎo)需要認(rèn)真思考的環(huán)節(jié)，若是只單純的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，不在音樂(lè)上契合表現(xiàn)形式，編創(chuàng)出來(lái)的舞蹈作品是不平衡的，為了更加契合新的表現(xiàn)形式；在舞蹈作品中“時(shí)空之門”發(fā)生變化時(shí)，均以人聲對(duì)話當(dāng)做音樂(lè)，并不是按照以往大多的紅色舞蹈以純音樂(lè)貫穿整個(gè)舞蹈作品。舞蹈作品中的引子先是以造型樹立兩位演員的形象，兩位演員分別在兩個(gè)“時(shí)空之門”的后面，用對(duì)話引出（小戰(zhàn)士與女大學(xué)生在第一次對(duì)話時(shí)，兩個(gè)“時(shí)空之門”緩緩重合）：

女大學(xué)生：小同志，你犧牲的時(shí)候，多大了？

小戰(zhàn)士：我剛滿19歲

女大學(xué)生：我也19歲，我正在大學(xué)的校園里讀書呢！你孤獨(dú)嗎？害怕嗎？

小戰(zhàn)士：不，我不是一個(gè)人，我要與我的戰(zhàn)友一起戰(zhàn)斗到底！

（這段對(duì)話參考了多個(gè)“跨時(shí)空對(duì)話”短視頻文案內(nèi)容改編）

藝術(shù)作品與觀眾之間是一種主客體的對(duì)話、交往關(guān)系，當(dāng)觀眾與舞臺(tái)形成距離感時(shí)，創(chuàng)作者要用其利于接受的語(yǔ)境來(lái)消解這種隔閡，達(dá)到心靈上的共通與理解。因此編導(dǎo)在編創(chuàng)中對(duì)于消除與觀眾的隔閡是值得重視的，我在舞蹈作品中運(yùn)用的對(duì)話起到了承上啟下的作用，承上對(duì)話的背景音直白的樹立了人物形象，幫助觀眾清晰的了解舞蹈作品表達(dá)的內(nèi)容，降低了對(duì)于觀眾藝術(shù)審美素養(yǎng)的要求，也有助于紅色文化精神內(nèi)涵的弘揚(yáng)與宣傳；啟下對(duì)話連接了后續(xù)的舞蹈內(nèi)容，將舞蹈串聯(lián)在一起，把舞蹈前后內(nèi)容緊密相連。

歷史人物的塑造，尤其是領(lǐng)袖人物的塑造，神似乃是核心，而神似的核心應(yīng)是藝術(shù)真實(shí)，這就要求塑造的人物必須使觀眾相信，他的所作所為所言‘會(huì)有其事’。是以編導(dǎo)在編創(chuàng)時(shí)表現(xiàn)形式、人物語(yǔ)匯的運(yùn)用建構(gòu)都要遵循一定的邏輯，但藝術(shù)同時(shí)也是抽象的，在表現(xiàn)形式的建構(gòu)時(shí)可以由編導(dǎo)設(shè)定一定的邏輯關(guān)系，在舞蹈作品中這一定的邏輯就是成立的，在舞蹈作品中可跨越時(shí)空的邏輯建構(gòu)成立，使兩個(gè)時(shí)空的人相遇，善良熱血的小戰(zhàn)士果斷的幫助害怕不知所措的女大學(xué)生，以及女大學(xué)生在險(xiǎn)境中慢慢適應(yīng)，在戰(zhàn)亂中成為小戰(zhàn)士的助力，人物形象與表現(xiàn)形式的情景符合人物性格發(fā)展的邏輯、情感發(fā)展的邏輯、表現(xiàn)形式建構(gòu)的邏輯。

舞蹈由發(fā)展向高潮中間過(guò)渡時(shí)將第二段對(duì)話引入（小戰(zhàn)士和女大學(xué)生一同來(lái)到了新中國(guó)。）：

小戰(zhàn)士：你是從新中國(guó)來(lái)的嗎？

女大學(xué)生：是的，我是從新中國(guó)來(lái)的。

小戰(zhàn)士：我真想看看咱們的新中國(guó)是什么樣的！

女大學(xué)生：你看，我們的新中國(guó)是這樣的！

高潮段小戰(zhàn)士被女大學(xué)生牽引著跨越“時(shí)空之門”，看到了新中國(guó)的人民的生活幸福，祖國(guó)的繁榮昌盛，小戰(zhàn)士的眼中充滿欣喜，怎么也看不夠，小戰(zhàn)士來(lái)到新中國(guó)后才表現(xiàn)出符合年齡的驚喜與新奇，才讓人想起小戰(zhàn)士也還年齡不大，革命時(shí)期是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的小戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗，小戰(zhàn)士是所有革命先烈的縮影，通過(guò)小戰(zhàn)士個(gè)體的呈現(xiàn)將歷史具象化，在對(duì)歷史的回溯中激勵(lì)民眾為理想信念而奮斗，山河已無(wú)恙吾輩當(dāng)自強(qiáng)！結(jié)尾“時(shí)空之門”再次變化，小戰(zhàn)士依依不舍的慢慢經(jīng)過(guò)“時(shí)空之門”離開美好的新中國(guó)回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，舞蹈以兩人敬禮眺望遠(yuǎn)方的造型結(jié)束。 

2.歷史形象呈現(xiàn)紅色經(jīng)典

2.1挖掘革命歷史，探索紅色形象

文明弦歌不綴，文脈延綿不絕，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，在艱苦卓越的奮斗中，一個(gè)個(gè)紅色人物、革命群像創(chuàng)造了一部部革命故事成就了獨(dú)具中國(guó)特色的紅色文化，而在延續(xù)中傳承的紅色血脈烙印在了中華民族的精神圖譜中。紅色舞蹈具有特殊的歷史性。于平老師談到，“紅色”作為舞蹈的主色調(diào)，就是體現(xiàn)中國(guó)革命的主色調(diào)，其表達(dá)的中心思想就是革命精神。自1949年建國(guó)以來(lái)，從藝術(shù)視角來(lái)看，新中國(guó)的成立具有獨(dú)特的歷史意義，就舞蹈領(lǐng)域而言，因戰(zhàn)爭(zhēng)影響而擱置的舞蹈，在新中國(guó)成立后的各種革命故事，在活態(tài)傳承下，賦予了紅色文化無(wú)盡的內(nèi)容。如《烈火中永生》根據(jù)重慶解放前夕的一段真實(shí)歷史改編，在舞蹈情節(jié)上通過(guò)“繡紅旗”“獄中夫妻情深”等片段，以革命先烈們的大無(wú)畏精神來(lái)表現(xiàn)革命群像視死如歸的英雄氣概，講述江姐等人在獄中保守黨組織秘密并同敵人展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，運(yùn)用虛實(shí)相生的意境結(jié)構(gòu)歌頌先輩們濃厚的革命浪漫主義情懷。

從宏觀上來(lái)說(shuō)，紅色文化通過(guò)舞蹈形式中個(gè)體呈現(xiàn)將歷史具象化，保留了歷史整體的發(fā)展脈絡(luò)；從微觀上來(lái)看，革命群像展現(xiàn)出紅色題材的人文倫理活躍于人與人之間的真實(shí)情感，編導(dǎo)將紅色精神與個(gè)體生活在表現(xiàn)形式的變化創(chuàng)新中進(jìn)行同構(gòu)對(duì)接，將革命歷史以多元態(tài)勢(shì)展示于觀眾，使作品更加生活化，更具真實(shí)性，跨越意識(shí)鴻溝保持藝術(shù)審美距離，從生活的真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的真實(shí)，求真是文藝創(chuàng)作的生命之基。文藝工作者要全面提高自身修養(yǎng)，在抑惡揚(yáng)善中互為支撐，用光明驅(qū)散黑暗，此外，中國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀品格，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明面前文藝工作者應(yīng)在中華文化中汲取精神養(yǎng)分，無(wú)論是“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國(guó)之情，亦或者是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的民族責(zé)任之心，都可通過(guò)藝術(shù)作品將民族精神傳遞給社會(huì)。 

2.2.將紅色精神融入舞蹈

紅色文化實(shí)際上就是愛國(guó)精神，不忘初心，牢記歷史，紅色文化是革命文化，是具有中國(guó)特色的先進(jìn)性文化，它代表整個(gè)共產(chǎn)黨和廣大人民眾的優(yōu)良品格，凝聚了國(guó)家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，紅色文化對(duì)個(gè)體的教育是“潤(rùn)物細(xì)聲”的教化，其內(nèi)在蘊(yùn)含著獨(dú)特的人文思想、精神力量、美德修養(yǎng)，使個(gè)體情感及行為習(xí)慣得到陶冶，在新時(shí)代爭(zhēng)做新青年，傳承紅色文化，賡續(xù)紅色精神，進(jìn)行大眾教育，能夠有效地傳承紅色文化，通過(guò)“跨時(shí)空對(duì)話”的媒介，能夠更有效得傳播并傳承紅色文化，共筑文化之“根”時(shí)代之“魂”。豐富多彩的紅色文化舞蹈教育相較而言更能吸引當(dāng)代青年的注意力，其內(nèi)在的紅色文化在觀賞時(shí)潛移默化的進(jìn)入當(dāng)代青年的內(nèi)心深處，打動(dòng)人心，最大程度釋放出紅色文化的感染力量。

紅色題材舞蹈的源頭是紅色文化，除了從紅色文化中充滿熱血的革命故事和人物中提取素材之外，還能夠選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的符號(hào)，淬煉其精華之處結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，通過(guò)降維的方式直觀地展示出來(lái)，以更廣泛普及面，更新穎的傳播方式來(lái)進(jìn)行文化映射。在新時(shí)代多元文化的語(yǔ)境下，文藝作品是面向大眾的，以藝術(shù)作品弘揚(yáng)我黨精神，藝術(shù)創(chuàng)作者要?jiǎng)?chuàng)作出能夠引發(fā)大眾情感的故事，堅(jiān)持扎根人民群眾、呈現(xiàn)人民情感，保持守正創(chuàng)新的畛域。在繼承紅色文化中致敬緬懷革命先烈，在編創(chuàng)中尋找創(chuàng)新點(diǎn)謳歌禮贊先烈們對(duì)信念的堅(jiān)守。文藝工作者應(yīng)充分利用好紅色文化資源，把握好正確的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺(jué)遵循“以人民為中心”的創(chuàng)作理念，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面表現(xiàn)出更多責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3. 未來(lái)發(fā)展方向的建議

  我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步挖掘紅色文化，對(duì)于紅色文化與舞蹈的結(jié)合進(jìn)行更深入的研究，尋找不同的角度與形式，在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中對(duì)于道具的運(yùn)用、賦予其意義考慮更多的可能。數(shù)字時(shí)代的到來(lái)與數(shù)字技術(shù)的日益發(fā)展，我們有了更多的可能，例如2021年河南衛(wèi)視《七夕奇妙游》晚會(huì)上的舞蹈《龍門金剛》，這一節(jié)目中運(yùn)用了 AR、三維建模、電腦著色等數(shù)字化技術(shù)展示龍門樂(lè)伎、飛天以及金剛大力士的藝術(shù)形象，將舞臺(tái)與石窟實(shí)景相結(jié)合，將絢麗多彩的龍門石窟文化展現(xiàn)給世人的同時(shí)，融入多媒體時(shí)代的審美和展現(xiàn)手段，這是一個(gè)新的方向，紅色文化舞蹈也可以嘗試相關(guān)的編創(chuàng)不斷突破創(chuàng)新的研究。在道具上，不局限于以往常用的道具，運(yùn)用更多的巧思，賦予道具新的內(nèi)涵，不斷拓展舞蹈編創(chuàng)的可能性。

文章來(lái)源：  《尚舞》   http://12-baidu.cn/w/wy/26862.html