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傳統(tǒng)繪畫意境在數(shù)字藝術(shù)中的重構(gòu)分析—以金陵圖為例

作者:耿植榮,陶皓淼來(lái)源:《新美域》日期:2025-07-11人氣:29

【摘要】文章主要傳統(tǒng)繪畫意境在數(shù)字藝術(shù)中的重構(gòu)分析—以金陵圖為例為重點(diǎn),首先對(duì)金陵圖意境進(jìn)行分析,其次從動(dòng)態(tài)展示激活意境、交互體驗(yàn)深化意境、光影音效烘托意境、風(fēng)格轉(zhuǎn)換拓展意境等四個(gè)方面分析數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)傳統(tǒng)繪畫意境要點(diǎn),最后闡述數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)金陵圖意境的意義,致力于通過重構(gòu)精準(zhǔn)還原人物、山川風(fēng)貌,讓觀眾更真切感受金陵歷史情境、文化內(nèi)涵,創(chuàng)新傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)傳承路徑,更為相關(guān)研究提供參考資料。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)繪畫意境;金陵圖;數(shù)字藝術(shù);重構(gòu)分析

引言:隨著藝術(shù)、科技交匯發(fā)展過程中,數(shù)字藝術(shù)依托自身的無(wú)限潛能,為傳統(tǒng)藝術(shù)傳承開辟新方向。傳統(tǒng)繪畫在人類文化遺產(chǎn)中占據(jù)重要地位,不僅承載著豐富的文化底蘊(yùn),還蘊(yùn)藏深厚的審美情趣,而意境作為傳統(tǒng)繪畫中的重點(diǎn),更為人們傳遞出作者對(duì)國(guó)家、人生的感悟之情?,F(xiàn)如今,如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫已經(jīng)在數(shù)字藝術(shù)的重構(gòu),成為越來(lái)越多人關(guān)注的熱點(diǎn)話題,依托數(shù)字藝術(shù)多元表示形式,為傳統(tǒng)繪畫意境重構(gòu)帶來(lái)新挑方向和新問題。從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫角度出發(fā),《金陵圖》作為典型作品之一,以自身特殊的藝術(shù)風(fēng)格、文化底蘊(yùn)所著名,成為傳統(tǒng)繪畫意境在數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)中的優(yōu)選。因此,有必要對(duì)《金陵圖》的繪畫意境深入分析,以此為入手點(diǎn),分析《金陵圖》在數(shù)字藝術(shù)中的重構(gòu)特點(diǎn),探究其如何創(chuàng)新繪畫意境,一方面深入了解數(shù)字藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫存在的聯(lián)系,另一方面推進(jìn)傳統(tǒng)繪畫在數(shù)字時(shí)代得到進(jìn)一步傳承,為數(shù)字藝術(shù)發(fā)展注入新動(dòng)力,真正為人們提供所需的精神文化服務(wù)。

一、傳統(tǒng)繪畫意境分析——以金陵圖為例

首先,從畫面和意境角度分析,《金陵圖》以長(zhǎng)卷形式展現(xiàn),長(zhǎng)卷式的構(gòu)圖形式,促使觀賞者跟隨時(shí)間流逝、空間脈絡(luò)一直游覽在金陵古城內(nèi),有心中產(chǎn)生歲月流轉(zhuǎn)的感受?!督鹆陥D》利用散點(diǎn)透視機(jī)構(gòu)圖、嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)手法結(jié)合,對(duì)宋代金陵城市進(jìn)行生動(dòng)描述,展現(xiàn)各階層人們的真實(shí)社會(huì)生活,不僅包含鄉(xiāng)野景色,更包含秦淮街市井熱鬧景象,為人們展現(xiàn)一幅生動(dòng)、和諧的畫卷。

其次,從情感表達(dá)和意境角度分析,畫家精細(xì)刻畫每一個(gè)人物、每一處景物,都為觀賞者傳遞出一種熱愛生活的情感,對(duì)社會(huì)的思考情感,更傳遞出對(duì)歷史文化的敬畏情感。《金陵圖》的畫面,無(wú)疑不體現(xiàn)寧?kù)o、祥和的氛圍,能帶領(lǐng)觀賞者進(jìn)入金陵時(shí)期,真切感受古人生活情緒,進(jìn)一步感受其精神所求[1]。畫家在描繪金陵古城墻的時(shí)候,重點(diǎn)描繪斑駁墻體、城墻上的雜草,仿佛在講述歲月帶來(lái)的故事,利用細(xì)膩筆觸、色彩,感嘆歷史興衰,讓觀賞者產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)代謝的反思,進(jìn)一步升華傳統(tǒng)繪畫意境。

最后,從藝術(shù)手法和意境角度分析,畫家在金陵圖中,引入特殊的工兼寫特殊手法,促使線條更加自然、流程,色彩也非常典雅,畫中的造型更是生動(dòng)、形象。畫家也在金陵圖中引入虛實(shí)相生的手法,為觀賞者帶來(lái)虛實(shí)結(jié)合的效果,感受強(qiáng)烈的節(jié)奏感,促使畫面更具有藝術(shù)感染力,加深觀賞者對(duì)繪畫意境的感受。

二、數(shù)字藝術(shù)對(duì)《金陵圖》意境的重構(gòu)方式

(一)動(dòng)態(tài)展示,激活意境

數(shù)字技術(shù)依托動(dòng)畫制作功能,讓《金陵圖》變得更加形象、生動(dòng),仿佛被注入了生命一樣。原版《金陵圖》中的固定人物,也紛紛開始行走,如街道上的一些小販,相繼晃動(dòng)手中物品,如圖一,目的是招攬更多顧客。正是利用這種動(dòng)態(tài)技術(shù),將原本含蓄意境,采用更直接方式以為觀眾展示,仿佛帶領(lǐng)關(guān)注穿越其中,親身感受金陵城中蘊(yùn)含的人文活力,依托動(dòng)態(tài)體體驗(yàn)進(jìn)一步提升意境的吸引效果。同時(shí),利用數(shù)字藝術(shù)也讓自然元素更加靈動(dòng),如繪畫中的河流泛起漣漪,船只也開始在水面上飄動(dòng),樹葉更是表現(xiàn)得搖曳生姿,整個(gè)金陵圖仿佛擁有了新的靈魂[2]。再如,一陣微風(fēng)吹過金陵郊外田園的時(shí)候,田園麥子會(huì)形成一片麥浪,甚至和田間農(nóng)民身影融合在一起,構(gòu)建一幅鄉(xiāng)村寧?kù)o生活畫面,不僅激發(fā)傳統(tǒng)繪畫中田園意境,更帶領(lǐng)觀眾沉浸于此。各種自然元素和人物相呼應(yīng),創(chuàng)建一個(gè)全新的金陵世界,讓觀賞者不由得沉浸其中,真正感受畫家創(chuàng)建的“自然+人文”的和諧意境。

圖一.png 

圖一

(二)交互體驗(yàn),深化意境

《金陵圖》通過數(shù)字技術(shù)對(duì)繪畫意境進(jìn)行重構(gòu),為觀眾帶來(lái)更多神奇的觀賞感受。第一,利用先進(jìn)的AR、VR技術(shù),帶領(lǐng)觀眾以第一視角走入繪畫世界,改變以往觀賞者的單一身份,放入進(jìn)入金陵城的各個(gè)街道、小巷,觀眾還能依據(jù)自己的喜好,自己選擇想要了解的區(qū)域、方向,不僅與繪畫中的場(chǎng)景、人物有緊密接觸,還能認(rèn)真探索各個(gè)區(qū)域。比如,一位觀眾利用數(shù)字藝術(shù),進(jìn)入古老建筑感受墻壁上的紋理圖案,由心底感嘆歷史的滄桑;再走入熱鬧市集,感受街道的煙火氣,仿佛也可以聞到各種食物的味道。通過第一視角進(jìn)行感受,有利于觀眾融入傳統(tǒng)繪畫意境,深層次理解繪畫中的場(chǎng)景、文化,促使意境變得更加可感可知[3]。第二,利用數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)寫新故事,觀眾可以與繪畫內(nèi)人物進(jìn)行互動(dòng),一起參與到故事中,完成后續(xù)故事情節(jié)發(fā)展。例如,數(shù)字版金陵圖,一位觀眾遇到一個(gè)創(chuàng)作文人,這位觀眾不僅能預(yù)期交流,還能為其提供創(chuàng)作思路,增強(qiáng)觀眾在故事中的參與感受,有利于延伸意境內(nèi)涵。觀眾也能從互動(dòng)中,進(jìn)一步豐富金陵圖意境,為每一位觀眾都留下獨(dú)特印象,創(chuàng)建一個(gè)自己的金陵故事,對(duì)金陵圖產(chǎn)生不一樣的意境感悟[4]。

(三)光影音效,烘托意境

    數(shù)字藝術(shù)通過光影特點(diǎn),結(jié)合《金陵圖》中的各個(gè)季節(jié)、各個(gè)時(shí)間完成模擬,為觀眾帶來(lái)更真實(shí)的光影時(shí)空。例如,清晨的時(shí)候,柔和的曙光會(huì)降落在金陵墻上,逐漸勾勒建筑的形狀,為整個(gè)金陵城披上一層外衣,搭建一個(gè)寧?kù)o,充滿生機(jī)的意境;進(jìn)入中午的時(shí)候,陽(yáng)光照射非常強(qiáng)烈,讓每一個(gè)降落都充滿光亮,讓觀眾看到熱鬧的城市;進(jìn)入傍晚的時(shí)候,夕陽(yáng)會(huì)將天邊染成橙紅色,余暉落在秦淮河面,水光閃閃,為金陵?duì)I造不一樣的浪漫元素;進(jìn)入夜晚的時(shí)候,月亮懸掛在天上,夜光灑在小巷、庭院當(dāng)中,營(yíng)造不一樣的神秘氛圍。數(shù)字藝術(shù)正是利用光影特效,為觀眾展示不同時(shí)空下金陵城的魅力,進(jìn)一步展現(xiàn)時(shí)間變化與意境改變的呼應(yīng),讓觀眾強(qiáng)烈感知傳統(tǒng)繪畫中展現(xiàn)的時(shí)間感、空間感。另外,數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)《金陵圖》意境中,音效也發(fā)揮重要作用,將音效和畫面進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),為觀眾展現(xiàn)更逼真的繪畫環(huán)境[5]。繪畫中鳥兒的叫聲、集市中的喧鬧聲,以及雨滴下落的聲音,觀眾進(jìn)入數(shù)字版金陵圖,這些音效會(huì)刺激觀眾的聽覺,仿佛進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的意境。例如,描繪金陵郊外春雨場(chǎng)景的時(shí)候,一邊展示朦朧的畫面,另一邊引入淅瀝的下雨聲,讓觀眾如同進(jìn)入真正的郊外春雨情境,真正感受春雨滋潤(rùn)下萬(wàn)物的生機(jī),也感受作者傳遞出的寧?kù)o祥和意境。

(四)風(fēng)格轉(zhuǎn)換,拓展意境

傳統(tǒng)繪畫意境依托數(shù)字藝術(shù)進(jìn)行重構(gòu),利用人工智能、圖像處理等新技術(shù),能夠轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新《金陵圖》的風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的融合。例如,針對(duì)《金陵圖》中具有特色的線條勾勒、構(gòu)圖框架進(jìn)行保留,線條表現(xiàn)方面增加現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,色彩使用方面引入現(xiàn)代色彩搭配原理,促使畫面具有一定的傳統(tǒng)繪畫韻味,更為觀眾帶來(lái)一定的時(shí)尚沖擊力。正是通過這種古今風(fēng)格融合,為傳統(tǒng)繪畫帶來(lái)新動(dòng)力,吸引更多人注意,進(jìn)一步豐富意境表現(xiàn)空間,一方面在現(xiàn)代審美視域下,充分詮釋傳統(tǒng)繪畫意境,另一方面讓各個(gè)年齡段、不同審美需求的人都能感受《金陵圖》的意境美,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代的審美融合[6]。另外,數(shù)字藝術(shù)也能選取不同繪畫風(fēng)格,進(jìn)一步重構(gòu)金陵圖的意境,比如引入印象派光影表現(xiàn)方式,凸顯光線、色彩呈現(xiàn)的瞬間印象,讓畫面景物能夠在光影交織下,展現(xiàn)出賦有變化新樣式,促使傳統(tǒng)繪畫意境更加靈動(dòng);再如,引入抽象表現(xiàn)主義元素,選擇金陵圖畫面中一部分進(jìn)行抽處理,通過簡(jiǎn)潔,賦有表現(xiàn)力的色彩完成情感傳遞,為觀眾展現(xiàn)深層次的意境,在金陵場(chǎng)景中產(chǎn)生不一樣的視覺體驗(yàn)、情感深化。利用不同風(fēng)格形式,進(jìn)一步延伸金陵圖意境邊界,引領(lǐng)金陵圖意境與不同藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行碰撞,創(chuàng)新出更多新可能,調(diào)動(dòng)觀眾對(duì)傳統(tǒng)繪畫意境的深層次思考,為傳統(tǒng)繪畫的未來(lái)發(fā)展提供廣泛空間。

三、數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)金陵圖意境的意義

(一)加速文化傳承

通過數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)《金陵圖》意境,促使金陵圖傳統(tǒng)繪畫重新進(jìn)入大眾視野,利用數(shù)字展展覽、互聯(lián)網(wǎng)不同方式,吸引各個(gè)年齡段、不同區(qū)域的觀眾,紛紛了解金陵圖,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫文化互傳播。依托數(shù)字藝術(shù)傳播,徹底突破時(shí)間、地點(diǎn)因素限制,帶領(lǐng)《金陵圖》文化價(jià)值走出國(guó)門,真正為中外文化交流奠定基礎(chǔ),也提升傳統(tǒng)繪畫在國(guó)際中的影響效果。比如,越來(lái)越多人,也包含一些外國(guó)友人,紛紛走進(jìn)數(shù)字展覽觀賞金陵圖,不僅被其中的意境、文化所吸引,會(huì)對(duì)傳統(tǒng)繪畫產(chǎn)生濃郁的了解欲望,為我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)入世界各地開辟新路徑[7]

圖二.png 

圖二

(二)創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展

傳統(tǒng)繪畫中引入數(shù)字藝術(shù),為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供更多新思路,尤其在重構(gòu)《金陵圖》意境的時(shí)候,越來(lái)越多藝術(shù)家開始尋找數(shù)字藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)之間的契合點(diǎn),創(chuàng)新更多新的藝術(shù)表現(xiàn)方式,為人們帶來(lái)更多新作品。正是這種創(chuàng)新,不斷推動(dòng)藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)步,調(diào)動(dòng)藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)繪畫意境的探索熱情[8]。比如,很多青年藝術(shù)家,正是觀賞數(shù)字版《金陵圖》后得到啟發(fā),在自己的繪畫創(chuàng)作中也引入數(shù)字技術(shù),創(chuàng)新出更多賦有傳統(tǒng)意境,又帶有現(xiàn)代科技元素的新作品,一方面吸引很多藝術(shù)家的關(guān)注,另一方面也推動(dòng)藝術(shù)風(fēng)格的多元發(fā)展。

(三)提升審美教育

    數(shù)字版《金陵圖》的出現(xiàn),為觀眾帶來(lái)一種新的審美教育形式,觀眾能夠在參與互動(dòng)期間,更真切的感知傳統(tǒng)繪畫意境美,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的審美能力。正是利用這種互動(dòng),可以有效激發(fā)觀眾的創(chuàng)造力,對(duì)金陵圖產(chǎn)生更強(qiáng)的審美興趣,深化觀眾內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的欣賞能力,全面推進(jìn)社會(huì)審美水平進(jìn)步。比如,某學(xué)校可組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)入“數(shù)字版金陵圖”展覽,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受,深入了解傳統(tǒng)繪畫傳遞的意境,加深對(duì)傳統(tǒng)繪畫色彩藝術(shù)的了解,通過潛移默化的方式增強(qiáng)學(xué)生審美能力,更激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作激情。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,探索數(shù)字藝術(shù)重構(gòu)《金陵圖》意境期間,越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)繪畫意境依托數(shù)字藝術(shù)得到新詮釋,利用數(shù)字藝術(shù)的科技支撐,一方面為觀眾傳遞金陵圖中的傳統(tǒng)美學(xué)要素,另一方面更通過互動(dòng)、動(dòng)態(tài)方式,賦予金陵圖全新的生命活力,不斷提升金陵圖的藝術(shù)價(jià)值。未來(lái)藝術(shù)發(fā)展過程中,相關(guān)人員更要積極探索數(shù)字藝術(shù)發(fā)展,尋找其與傳統(tǒng)藝術(shù)融合的關(guān)鍵點(diǎn),發(fā)揮數(shù)字技術(shù)特點(diǎn),不斷為傳統(tǒng)藝術(shù)注入源源動(dòng)力。與此同時(shí),數(shù)字藝術(shù)的引入也為傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)一定的創(chuàng)新性,但傳統(tǒng)繪畫意境重構(gòu)是并非以一蹴而就的工作,需要工作人員秉持積極學(xué)習(xí)、開放創(chuàng)新的理念,持續(xù)探索更具有文化底蘊(yùn)的新數(shù)字繪畫作品,為社會(huì)發(fā)展畫上一抹新色彩。



文章來(lái)源:《新美域》  http://12-baidu.cn/w/qk/29468.html


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