數(shù)字人文視域下絲路非遺的創(chuàng)新發(fā)展研究
摘 要:在全球化與信息化持續(xù)發(fā)展的背景下,非物質文化遺產面臨著市場化生存壓力與數(shù)字化保護困境的雙重挑戰(zhàn)。本文從數(shù)字人文視角切入,分析數(shù)字技術在絲路非遺保護、傳播過程及創(chuàng)新模式中的應用,探討三維建模、虛擬現(xiàn)實、人工智能等新興技術在非遺保護中的實踐,提出以設計轉化為導向、用戶參與和跨界共創(chuàng)的創(chuàng)新發(fā)展策略,為“一帶一路”倡議提供理論支持和實踐參考,推動傳統(tǒng)文化在新時代語境下的數(shù)字轉型與傳播。
關鍵詞:數(shù)字人文;非物質文化遺產;絲綢之路;技術賦能
近年來,數(shù)字技術的不斷發(fā)展,為非遺保護以及傳播帶來了新的機遇。從最初的數(shù)字存檔,到基于人工智能和沉浸式技術的互動共創(chuàng),非遺逐漸擺脫了傳統(tǒng)的靜態(tài)展示模式,走向以“體驗—參與—共享”為核心的數(shù)字化轉型。數(shù)字人文作為融合信息技術與人文精神的交叉學科,為非遺的現(xiàn)代轉化及國際傳播提供了新的方法論與技術工具。
數(shù)字人文與絲路非遺的理論基礎
☆數(shù)字人文的發(fā)展與概念
數(shù)字人文作為一門專注于計算與人文交叉領域的學科,已逐漸發(fā)展為融合文本挖掘、文化可視化與虛擬重建等多方面的綜合性領域。其在非遺領域的應用主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝數(shù)字建模、文化場景復原、知識譜系構建以及互動體驗設計等多個方面。這些應用能夠擴大非遺資源的傳播范圍,重構傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的認知模式。
☆絲路非遺的特性與價值
絲綢之路作為連接東西方的關鍵交通樞紐和文化交流通道,孕育出許多類型豐富且形式多樣的非物質文化遺產。絲路非遺呈現(xiàn)出較高的跨文化融合性、民族共創(chuàng)性以及歷史演化性,其文化價值彰顯于地方性與民眾性,承載著多民族、多宗教、多語言文明在長期互動中積淀的共生特質。
絲路非遺的數(shù)字化實踐路徑
☆數(shù)字采集與高精度建模
非遺項目開展數(shù)字化工作的起始點,在于構建系統(tǒng)的素材資源基礎,高質量的數(shù)字采集以及建模工作可為后續(xù)的設計、傳播以及再創(chuàng)作等方面的工作提供素材保障。設計者可以借助三維建模、圖像重建、動態(tài)影像采集等多種方式,將非遺工藝、儀式以及器物等進行數(shù)字還原,形成具有可視化與可調性的素材庫。在對敦煌壁畫的數(shù)字化過程中,采集團隊要重視色彩與紋樣的完整性,還需借助線條提取、局部重組等手段,對傳統(tǒng)圖像進行再次編輯與延展,為衍生設計與數(shù)字應用創(chuàng)造便利條件。[1]
☆沉浸式展示與智能化共創(chuàng)
在非遺項目的數(shù)字化轉化過程中,展示環(huán)節(jié)是公眾能夠最直觀接觸傳統(tǒng)文化的入口。相較于傳統(tǒng)的平面展示形式,沉浸式技術媒介更加注重空間感、互動性以及參與感,是非遺轉化為體驗場景的一種關鍵方式。從業(yè)者借助VR、AR等技術手段,可將非遺構建成一個人們可以走進去并觸碰到的場景空間,拓寬非遺傳播的可達性范圍,加強用戶與文化之間的情感連接。以“尋境敦煌”VR體驗項目為例,觀眾可借助數(shù)字設備,以沉浸式的方式游覽莫高窟內的虛擬場景,參與趣味任務,與虛擬角色展開互動等。活動通過場景化、情節(jié)化的設計語言,讓非遺得到新的敘事表達空間。
非遺數(shù)字化的發(fā)展研究策略
☆構建以設計轉化為導向的非遺數(shù)字生態(tài)體系
絲路非遺的數(shù)字化既是技術層面的記錄與保存,也是為其未來在社會、生活與傳播中發(fā)揮作用提供的結構性支撐。因此,從業(yè)者要構建以“設計轉化”為核心目標的非遺數(shù)字生態(tài)體系,可以從源頭到終端,支撐非遺的當代表達和多場景應用。將傳統(tǒng)非遺的圖像、造型、工藝過程等內容,轉化為結構清晰、可檢索、可調用的數(shù)字資源庫,服務于視覺設計、交互體驗與產品開發(fā)等不同應用方向。人們在整理傳統(tǒng)紋樣的過程中也同步提取其基本形態(tài)、色彩搭配、文化寓意等設計信息,有利于后續(xù)設計語言的再創(chuàng)作。未來,從業(yè)者應強化平臺的UI界面功能,設置可視化圖像編輯、模塊化組合、場景模擬輸出等功能,提升非專業(yè)用戶的操作效率,也為專業(yè)創(chuàng)作者提供更多創(chuàng)意空間。[2]
☆激發(fā)用戶參與和跨界共創(chuàng)的文化傳播機制
非遺的數(shù)字化是文化與用戶關系的重構。第一,設計者需要以用戶為中心,重構文化參與的入口。非遺傳播的有效性與用戶的現(xiàn)實生活相關聯(lián)。在設計共創(chuàng)機制時,設計者應考慮不同人群的接受方式與表達能力。針對年輕人,設計者可以通過社交媒體、小游戲、線上互動展等輕量化形式引導其接觸和理解非遺。對設計從業(yè)者與學生群體,設計者可通過設立共創(chuàng)競賽、開放素材包等方式激發(fā)其深度參與。第二,推動非遺與其他文化領域的跨界合作也是擴大其傳播力的重要手段。設計者可以將非遺圖案元素融入服裝設計、視覺包裝、數(shù)字藝術裝置等,拓寬非遺的傳播路徑。在短視頻、AR濾鏡、虛擬展覽等新媒介中,非遺具備很強的視覺沖擊力與敘事潛能,應成為數(shù)字內容策劃的重要組成部分。
結論
非物質文化遺產不僅是歷史的回響,更是連接過去與未來、民族與世界的重要文化紐帶。在數(shù)字人文視域下,絲路非遺能夠突破時空壁壘,以新的方式被記錄、被感知、被再創(chuàng)造。未來,數(shù)字非遺的建設應更加注重設計邏輯與文化語義的融合,通過視覺語言、媒介接口與用戶體驗,將傳統(tǒng)文化內容轉化為可感知、可使用、可再創(chuàng)的文化資源,真正實現(xiàn)技術驅動與設計轉化的協(xié)同發(fā)展。
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