開(kāi)封建都史探究——兼談開(kāi)封的大古都地位

開(kāi)封“八朝古都”概念的認(rèn)定

開(kāi)封，以往被人們稱為“七朝古都”或“七朝都會(huì)”。在清代學(xué)者對(duì)東京或汴京的相關(guān)著述中，開(kāi)封總被描述成六朝都城。如顧炎武所撰的我國(guó)古代第一部輯錄都城歷史資料的專書(shū)《歷代帝王宅京記》中，“大梁”被認(rèn)作是五代梁、晉、漢、周、北宋和金的都城，未論及戰(zhàn)國(guó)魏；在《宋東京考》中，清代學(xué)者周城論及東京是戰(zhàn)國(guó)魏、五代梁、晉、漢、周及北宋的都城，而未提及金。

在譚其驥院士為《中國(guó)七大古都》一書(shū)所作序中，在闡釋我國(guó)七大古都之一的開(kāi)封建都時(shí)，雖然沒(méi)把戰(zhàn)國(guó)魏列入開(kāi)封建都的時(shí)間（其他六朝建都的時(shí)間共有216年），但把戰(zhàn)國(guó)魏，五代梁、晉、漢、周，北宋和金七朝建都于開(kāi)封的經(jīng)過(guò)、時(shí)間和形成的原因作了概括性的闡述。從此，開(kāi)封“七朝古都”一說(shuō)似成正統(tǒng)的權(quán)威的定論，成為共識(shí)，并得以流傳。自此很長(zhǎng)時(shí)間，開(kāi)封亦被定格在“七朝古都”的概念之中。

近年來(lái)，有志于開(kāi)封城市研究的專家學(xué)者們，經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料及文化遺存的探討，認(rèn)為第一個(gè)世襲制王朝——夏，曾長(zhǎng)期將都城設(shè)在開(kāi)封（老丘）。多種古文獻(xiàn)中引《竹書(shū)紀(jì)年》，有記載老丘為夏代都城之一。如《太平御覽》引《古本竹書(shū)紀(jì)年》云：“帝寧（杼）居原，自遷于老丘。”王國(guó)維《今本竹書(shū)紀(jì)年疏證》：“帝杼：元年己巳，帝即位，居原。五年，自原遷于老丘?！弊T其驤主編《中國(guó)歷史地圖集》第一冊(cè)所載《夏時(shí)期全圖》中，“老丘”亦以“夏都”的規(guī)格標(biāo)注在開(kāi)封東北部。李玉潔認(rèn)為：“夏朝十次所遷之都，河南開(kāi)封老丘是最重要的一個(gè)都城?！毕亩嫉臄?shù)次遷徙及老丘位置可見(jiàn)下圖。

《大清一統(tǒng)志》載：“老丘，在開(kāi)封府陳留縣北40 里有老丘城。”清人顧棟高所作《春秋大事表》卷六上《列國(guó)地形犬牙相錯(cuò)表》云：“老丘，陳留縣東北40 里有老丘城，為宋老丘地?！苯駥W(xué)界多數(shù)人認(rèn)為夏都老丘遺址就位于今開(kāi)封以東、陳留鎮(zhèn)以北的開(kāi)封市祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)境內(nèi)，大概為其所屬自然村國(guó)都里村及附近區(qū)域。國(guó)都里村比周?chē)貏?shì)高，相傳其地名是根據(jù)夏人建都老丘而流傳下來(lái)的。而數(shù)次的考古發(fā)掘，只是在其村附近等地發(fā)現(xiàn)了較豐富的二里頭文化遺存，出土有顯具夏、商時(shí)期文化特征的殘碎繩紋陶片等物。雖足以證明今國(guó)都里村的位置在老丘時(shí)代肯定位于夏人的疆域范圍之內(nèi)，但不能作為國(guó)都里村是夏都老丘遺址的充分條件，未來(lái)尋找老丘遺址的工作依然任重而道遠(yuǎn)。2013 年，中國(guó)古都學(xué)會(huì)在開(kāi)封召開(kāi)，會(huì)議發(fā)布了《中國(guó)古都學(xué)會(huì)2013 年（開(kāi)封）年會(huì)宣言》，正式認(rèn)定老丘為開(kāi)封的第一代都城，確認(rèn)了開(kāi)封“八朝古都”的地位。

開(kāi)封建都史

從夏代第七位王帝杼遷都老丘，直至帝廑，歷五代六朝，其間文獻(xiàn)不見(jiàn)遷都的記載。那么，老丘立都究竟多長(zhǎng)時(shí)間呢？曲英杰認(rèn)為：“夏人以老丘為都，自帝寧至帝扃，歷五世六君，當(dāng)在百年左右?！表n鵬認(rèn)為：“據(jù)北宋哲學(xué)家、易學(xué)家，有‘內(nèi)圣外王’之譽(yù)的邵雍著《皇極經(jīng)世》‘夏代年表’記載，開(kāi)封老丘作為夏代建都時(shí)間最長(zhǎng)的王朝之地，前后大致歷經(jīng)152 年之久?！绷嵳J(rèn)為：“夏朝以老丘為都217年。”郭書(shū)學(xué)認(rèn)為：“夏王杼以老丘為都之后，歷經(jīng)槐、芒、泄、不降、扃、廑，直至廑四年（公元前1725年）才遷都西河（今安陽(yáng)東南），時(shí)間長(zhǎng)達(dá)187 年。”劉順安認(rèn)為：“夏代在老丘建都時(shí)間近200 年?！敝旖B侯認(rèn)為：“帝杼在位17 年，有12 年都于老丘，其后子孫有五世都以老丘為都城，前后共有200 多年。即帝芬(帝槐)44 年、帝芒55 年、帝泄35 年、帝不降59 年、帝扃18 年（《繹史》據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》統(tǒng)計(jì)）?！崩钣駶嵳J(rèn)為：“夏王朝享國(guó)471 年，僅以開(kāi)封老丘為國(guó)都就有216 年。”

楊建敏《夏都老丘考》結(jié)合古本與今本《竹書(shū)紀(jì)年》，基本明確了帝杼都于老丘12 年，帝芬44 年、帝芒58 年、帝泄25 年、帝不降19（59）年、帝扃18年，若以帝不降在位19 年計(jì)，則五代六帝共在老丘立都176 年；若以帝不降在位59 年計(jì)，則5 代6帝共在老丘立都216 年。所以，5 代6 帝至少在老丘立都176 年。

至于戰(zhàn)國(guó)魏都大梁的立都時(shí)長(zhǎng)，矛盾點(diǎn)主要集中于魏惠王徙都大梁的時(shí)間。關(guān)于魏都遷梁的年代，有魏惠王六年（公元前364 年）、魏惠王九年（公元前361 年）、魏惠王二十九年（公元前341 年）、魏惠王三十一年（公元前339 年）四說(shuō)。其中，第一種說(shuō)法與第二種說(shuō)法同出《竹書(shū)紀(jì)年》，如北魏酈道元《水經(jīng)注》引古本《竹書(shū)紀(jì)年》云，“梁惠成王六年四月甲寅，徙都于大梁”，而南朝宋人裴骃在集解司馬遷《史記·魏世家》中“安邑近秦，于是徙治大梁”時(shí)，引《竹書(shū)紀(jì)年》云，“梁惠成王九年四月甲寅，徙都大梁”。那么，在同種載籍中年代相距如此之近的兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上發(fā)生同樣的遷都之事應(yīng)該是不可能的。對(duì)此，方詩(shī)銘等做了專門(mén)分析，因魏惠王九年四月應(yīng)無(wú)甲寅日，據(jù)此排除了九年之說(shuō)。第三種說(shuō)法出自唐人司馬貞《索隱》，據(jù)牛建強(qiáng)等分析，“司馬貞《索隱》所引的《紀(jì)年》文字中并沒(méi)有遷都的直接內(nèi)容，所謂遷都云云完全是他的臆斷”，且參看司馬遷《六國(guó)年表》，周顯王二十九年恰好是魏惠王三十一年，其誤把周顯王二十九年當(dāng)成魏惠王二十九年，也未可知。對(duì)于魏惠王六年說(shuō)與三十一年說(shuō)，牛建強(qiáng)從司馬遷與《史記》的角度和從古本《竹書(shū)紀(jì)年》的角度進(jìn)行分析，認(rèn)為司馬遷的說(shuō)法應(yīng)有所本，而《竹書(shū)紀(jì)年》的記載不能無(wú)疑，“魏惠王三十一年說(shuō)即便存在某種程度上的問(wèn)題，想與實(shí)際不會(huì)差得太遠(yuǎn)”。那么，至公元前225 年魏亡，大梁立都共115 年。

五代除后唐外，后梁、后晉、后漢、后周相繼定都開(kāi)封，建都共37 年。

960 年，后周禁軍最高統(tǒng)帥殿前都點(diǎn)檢趙匡胤于陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立北宋政權(quán)，定都于開(kāi)封，仍襲后周稱號(hào)東京。北宋在此經(jīng)歷9 帝凡168 年。此處必須說(shuō)明的是，開(kāi)封在北宋時(shí)作為國(guó)都，是開(kāi)封城歷史上較為輝煌的時(shí)期，其不僅是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，亦是當(dāng)時(shí)世界上人口最多、經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)、城市功能最完備的國(guó)際大都市。以東京為中心所形成的“大宋文化”，散發(fā)著永久的魅力與光輝。

金貞元元年（1153 年），完顏亮遷都中都大興府，改汴京為“南京開(kāi)封府”，稱為陪都。金正隆六年（1161 年），完顏亮南下侵宋，將“南京開(kāi)封府”定為國(guó)都。當(dāng)年，發(fā)生政變，完顏亮被殺，金世宗遷回中都北京，開(kāi)封降為陪都。1214 年，完顏珣為避蒙古軍鋒，遷都“南京開(kāi)封府”，直至1233 年，金哀宗在開(kāi)封被蒙古軍圍困的情況下逃出開(kāi)封，遷都?xì)w德府（今商丘）。由此，開(kāi)封在金代作為國(guó)都21 年，作為陪都60 年。

明洪武元年（1368 年）三月，徐達(dá)帶領(lǐng)北伐軍攻取河南，此時(shí)許多人向朱元璋建議定都汴梁。四月，朱元璋來(lái)到汴梁城考察。五月，改汴梁路為開(kāi)封府，將開(kāi)封縣并入祥符縣，至此兩縣合一，置河南中書(shū)分省，省治開(kāi)封府。同年八月，以開(kāi)封府升格建為北京，位居陪都，重建開(kāi)封城，改土城為磚城。直至洪武十一年（1378 年），罷北京稱號(hào)。由此，開(kāi)封在明初作為陪都11 年。

由上，古代開(kāi)封作為都城的時(shí)間至少應(yīng)為588 年。

關(guān)于重新確認(rèn)開(kāi)封古都地位的問(wèn)題研究

在2013 年古都學(xué)會(huì)認(rèn)定“老丘為開(kāi)封的第一代都城”，開(kāi)封“八朝古都”的地位確定之后，一些致力于開(kāi)封城市研究及宣傳的學(xué)者認(rèn)為，“開(kāi)封的古都地位將發(fā)生重大改變”，甚至覺(jué)得“開(kāi)封在全國(guó)應(yīng)位居‘八大古都’之首”。對(duì)此，筆者不敢茍同。暫不論國(guó)都里村尚未被真正考古發(fā)掘認(rèn)定為老丘城遺址，單就開(kāi)封建都史提前到夏代一項(xiàng)，就認(rèn)為開(kāi)封應(yīng)位居“八大古都”之首，顯然沒(méi)有科學(xué)性、綜合性與全面性地考慮大古都標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)歷史悠久，由此產(chǎn)生了眾多的古都。其中一些古都作為都城歷史久遠(yuǎn)，時(shí)間較長(zhǎng)，在較大區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生重要影響，或者都城地位極其重要，這些古都往往被冠以“大古都”的稱號(hào)。也有些或許名氣不是特別大，但隨著諸多學(xué)者堅(jiān)持不懈的研究與努力，其大古都地位被學(xué)界認(rèn)可，進(jìn)而被大眾接受與熟知。如2004 年中國(guó)古都學(xué)會(huì)年會(huì)，經(jīng)各方面專家學(xué)者的充分討論，一致同意將鄭州列入“大古都”，由此“中國(guó)八大古都”得以確認(rèn)。實(shí)際上，自1902 年梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)地勢(shì)大勢(shì)論》中提出中國(guó)“五大古都”的說(shuō)法以來(lái)，關(guān)于大古都問(wèn)題的探討已走過(guò)120余年的學(xué)術(shù)歷程。最早被認(rèn)可的五大古都是長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、北平、南京、開(kāi)封。1927 年，地理學(xué)家張其昀在《中國(guó)地理大綱》中列出“歷史上之六大都會(huì)”，是中國(guó)“六大古都”的最早表述，在五大古都的基礎(chǔ)上加上了杭州。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，學(xué)界又先后形成了中國(guó)“七大古都”和“八大古都”的輿論與學(xué)說(shuō)。相信隨著文化旅游事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，人們對(duì)于古都的歷史與文化挖掘會(huì)更加深入細(xì)致，或許會(huì)形成“九大古都”“十大古都”的學(xué)說(shuō)也猶未可知。這里邊就涉及一個(gè)大古都地位確立的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，雖然關(guān)于大古都的標(biāo)準(zhǔn)，仁者見(jiàn)仁，學(xué)者間難以有相同的認(rèn)識(shí)，但亦逐漸形成一些大體趨同的共識(shí)。毛曦在對(duì)眾多學(xué)說(shuō)的研究基礎(chǔ)上總結(jié)道，圍繞著幾大古都的討論，以往學(xué)者們所提出的諸多標(biāo)準(zhǔn)可大致歸屬四個(gè)方面：“一是建都?xì)v年長(zhǎng)久，二是都城地位重要，三是都城特性鮮明，四是古今城址相關(guān)?！彼裕蠊哦嫉匚坏燃?jí)的確定，是在綜合考量古都各方面歷史文化價(jià)值的基礎(chǔ)上所做出的考量，而鮮少或者說(shuō)沒(méi)有單以歷史上作為都城時(shí)間最久遠(yuǎn)來(lái)算。如果說(shuō)，加上都城老丘的歷史，開(kāi)封都城史加上200 余年，其在建都?xì)v年長(zhǎng)久上依然不如“第一等級(jí)”的西安、北京與洛陽(yáng)，最多可與南京爭(zhēng)個(gè)第四大古都。

實(shí)際上，大古都問(wèn)題的研究包括大古都的地位等級(jí)問(wèn)題僅僅是中國(guó)古都研究中一個(gè)微小的層面，毛曦認(rèn)為，“中國(guó)古都研究的重要內(nèi)容之一，便是對(duì)不同古都特殊屬性的不斷發(fā)掘，分析不同古都的特殊地位”。所以，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，開(kāi)封都城研究一方面要應(yīng)用最新的科學(xué)技術(shù)，在考古發(fā)掘老丘遺址的工作上繼續(xù)前進(jìn)與突破。另一方面應(yīng)該關(guān)注大古都開(kāi)封的特殊性與綜合性研究，如歷史上古都開(kāi)封的人文與社會(huì)及對(duì)周邊國(guó)家的輻射影響等。

本文來(lái)源：《黃河.黃土.黃種人》http://12-baidu.cn/w/xf/26540.html