小議汪曾祺作品的語(yǔ)言韻味之美
汪曾祺,中國(guó)當(dāng)代作家,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫”,他身上有一種文人雅士的閑適、恬淡和從容。汪曾祺的主要?jiǎng)?chuàng)作是散文和小說(shuō),他善于用詩(shī)化的語(yǔ)言描寫生活中的凡人小事,抒寫人間的真善美。他在文論《“揉面”——談?wù)Z言》中寫到:“有一位評(píng)論家說(shuō)我的語(yǔ)言有點(diǎn)特別,拆開(kāi)來(lái)看,每一句都很平淡,放在一起,就有點(diǎn)味道。我想誰(shuí)的語(yǔ)言不是這樣?拆開(kāi)來(lái),不都是平平常常的話?”《汪曾祺文集自序》還有這樣一句話:“我希望青年作家還能從我這里接受的一點(diǎn)影響是:語(yǔ)言的樸素?!笨梢?jiàn),汪曾祺作品語(yǔ)言的最大特點(diǎn)就是平淡自然,樸素而有韻味。
一、注重用詞和句子的韻律美
汪曾祺筆下都是一些平凡的事物,但他將那略帶艱苦的生活寫的十分平淡閑適,在平淡中又彰顯出無(wú)窮的韻律,讀來(lái)如詩(shī)歌一般。比如《端午的鴨蛋》中,他那家常話一般的敘述,以及他對(duì)歲月苦楚的輕描淡寫。其中描寫鴨蛋的好吃,將那鴨蛋內(nèi)的紅油生動(dòng)形象地用一句話描述:“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了?!庇玫摹爸ā弊址路鹗且粋€(gè)音符,把人的食欲都調(diào)出來(lái)了。而在《故鄉(xiāng)的食物》中有這樣一句話:“腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,細(xì)、嫩、脆、甜,難可比擬?!边@句話將食物的味道用這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞抑揚(yáng)頓挫地表達(dá)了出來(lái)。當(dāng)然汪曾祺的作品除了單音詞語(yǔ)的和諧之美,還有許多多音節(jié)詞語(yǔ)運(yùn)用的韻律之美。再如,《故鄉(xiāng)的食物》中還有這樣一句話:“硨螯殼稍呈三角形,質(zhì)堅(jiān),白如細(xì)磁,而有各種顏色的弧形花斑,有淺紫的,有暗紅的,有赭石,墨藍(lán)的,很好看?!绷硗猓镀咸言铝睢分袑懓嗽碌钠咸选耙淮淮?,飽滿、磁棒、挺括,璀璨琳瑯?!边@兩句話的共同之處在于連用幾個(gè)形容詞,突出了硨螯殼和成熟葡萄的外形特點(diǎn),讀起來(lái)充滿節(jié)奏感,使句子顯現(xiàn)出了悠揚(yáng)之美。
二、靈活運(yùn)用多種修辭手法
汪曾祺作品中靈活地使用了多種修辭手法,比如《胡同文化》中將胡同比喻為貫通大街的網(wǎng)絡(luò),將四合院比喻為盒子。在《昆明的雨》中這樣寫到:“昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。城春草木深,孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季,是濃綠的?!边@其中的修辭手法就有四種,第一句采用了比擬的手法,將昆明的雨比擬為美麗的女人。而第二句采用的是對(duì)偶和引用的手法,這使汪曾祺的散文充滿了雋秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩美和韻律美。而第三句采用的是移就的手法,將雨的美轉(zhuǎn)移為綠色的映襯。而在《葡萄月令》中作者寫葡萄喝水量的驚人態(tài)勢(shì),用“簡(jiǎn)直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”這一擬人句,極有情趣?!捌疵薄班堋钡茸盅蹖懗隽似咸押人呢澙废啵怀銎溟L(zhǎng)勢(shì)之旺盛。又如,作者寫葡萄的顏色之繽紛多彩,運(yùn)用排喻辭格來(lái)寫:“白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉?!边@組排喻,將葡萄的色澤、形態(tài)、質(zhì)感之美逼真地展現(xiàn)在讀者眼前。
另外,汪曾祺還通過(guò)疊詞的大量多樣化創(chuàng)造性運(yùn)用賦予了語(yǔ)言一種特殊的音樂(lè)美感。以《雞鴨名家》為例:“兩副鴨掌白白凈凈,妥妥停停,排成一排。四只鴨翅,也白白凈凈,排成一排。很漂亮,很可愛(ài)?!边@兩句中用“白白凈凈”,“妥妥停?!眮?lái)寫鴨掌和鴨翅,四字相對(duì),句式整齊對(duì)稱,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng),自然而又明快。既是視覺(jué)上又是聽(tīng)覺(jué)上的享受,很好的將修辭手法和語(yǔ)言的韻律美結(jié)合在一起。
三、長(zhǎng)短句和標(biāo)點(diǎn)豐富多樣而有層次感
汪曾祺的散文長(zhǎng)短句和標(biāo)點(diǎn)豐富多樣,而有層次感,使文章表達(dá)得感情豐滿雅致。比如,《葡萄月令》中的這些句子:“一月,下大雪?!吕锕沃L(fēng)?!拢咸焉霞??!脑?,澆水。五月……十二月上旬,葡萄入窖?!墒撬酿B(yǎng)分呀!所以,要把它‘疏’掉?!遍L(zhǎng)句和短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,暢快淋漓地表達(dá)了六月的葡萄的特點(diǎn)。同時(shí),感嘆號(hào)、頓號(hào)、破折號(hào)的使用,猶如一個(gè)個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié),將葡萄表達(dá)得充滿活力。再如,“這是個(gè)重活。把老本放倒,挖土把它埋起來(lái)。要埋得很厚實(shí)。外面要用鐵鍬拍平。這個(gè)活不能馬虎。都要經(jīng)過(guò)驗(yàn)收,才給記工。”這一段由六個(gè)短句組成,寫出了安置葡萄老本這項(xiàng)活兒操作的方法,從中可見(jiàn)出農(nóng)人的細(xì)心。還有通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)調(diào)控?cái)⑹龅恼Z(yǔ)氣和節(jié)奏的。例如:“雪靜靜地下著。果園一片白。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。”這三個(gè)短句間都用句號(hào)而不用逗號(hào)隔開(kāi),有意制造一種稍長(zhǎng)的語(yǔ)氣停頓,使語(yǔ)句舒緩,給人遐想的空間。
另外,汪曾祺的小說(shuō)大多采用短句,偶爾夾雜一些長(zhǎng)句,長(zhǎng)句的娓娓道來(lái)和短句的戛然而止結(jié)合,一收一放,使語(yǔ)言富有極佳的節(jié)奏感和層次感。以《受戒》的開(kāi)頭為例:
“明海出家已經(jīng)四年了。
他是十三歲來(lái)的。
這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪,叫庵趙莊。趙,是因?yàn)榍f上大都姓趙。叫做莊,可是人家住得很分散,這里兩三家,那里兩三家。一出門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到,走起來(lái)得走一會(huì),因?yàn)闆](méi)有大路,都是彎彎曲曲的田埂。庵,是因?yàn)橛幸粋€(gè)庵。庵叫菩提庵,可是大家叫訛了,叫成荸薺庵。連庵里的和尚也這樣叫。‘寶剎何處?’——‘荸薺庵?!直緛?lái)是住尼姑的?!蜕袕R’、‘尼姑庵’嘛??墒禽┧j庵住的是和尚。也許因?yàn)檩┧j庵不大,大者為廟,小者為庵?!?nbsp;
這是一段大白話,白得幾乎連形容詞都沒(méi)有,但讀起來(lái)如長(zhǎng)短句,別有一種風(fēng)情。特別是在描述庵趙莊的時(shí)候,語(yǔ)言極富藝術(shù)性。表面是大白話,實(shí)則是暗藏的長(zhǎng)短句。開(kāi)頭提到庵趙莊,然后分別解釋這三個(gè)字,以介紹名字的來(lái)歷。一短一長(zhǎng),錯(cuò)落有致,非常和諧。
四、體現(xiàn)傳統(tǒng)的審美趣味
汪曾祺的這種洋溢著美感的風(fēng)格,還與他的文化修養(yǎng)有著重要的關(guān)系。汪曾祺的作品中有很多引用傳統(tǒng)文化的片段,蘊(yùn)含了儒家和道家的思想精髓,體現(xiàn)出他作為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的獨(dú)特的傳統(tǒng)的審美趣味。汪曾祺的語(yǔ)言繼承了唐宋散文流風(fēng),他喜愛(ài)《世說(shuō)新語(yǔ)》和宋人筆記,傳承明清散文傳統(tǒng)。他多次提到明代作家歸有光的散文《先妣事略》、《項(xiàng)脊軒志》、《寒花葬志》等,推崇歸有光“無(wú)意為文”,即寫得像談家常話似的。汪曾祺的小說(shuō)創(chuàng)作從中受益匪淺,他曾說(shuō)“我受營(yíng)養(yǎng)最深的是明朝大散文家歸有光的幾篇代表作。歸有光以輕淡的文筆寫平常的人物,親切而凄婉。這和我的氣質(zhì)相近,我現(xiàn)在的小說(shuō)里還時(shí)時(shí)回響著歸有光的余韻?!庇辛诉@些“余韻”,汪曾祺的語(yǔ)言就在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代文言文之間建立了一種內(nèi)在的聯(lián)系。那些平淡自然的日??谡Z(yǔ)到了汪曾祺的筆下,就有了一種特別的韻味。他還把中國(guó)古典的自然之美融入到了對(duì)生活中的一些自然事物的描寫里面,譬如《宋朝人的吃喝》。
文如其人,汪曾祺的作品很少有那種極端的大喜大悲,這和他的高雅的修養(yǎng)和達(dá)觀的心態(tài)是相通的。他的每一句話,看似樸實(shí)無(wú)華,平淡自然,但是合在一起就熠熠生輝,充滿韻味,能夠以小見(jiàn)大,將平凡的事物也寫得深入人心。汪曾祺在《七十書懷》中說(shuō)到:“我的作品確實(shí)是比較淡的……我只能寫我所熟悉的平平常常的人和事,或者如姜白石所說(shuō):‘世間小兒女’。我只能用平平常常的思想感情去了解他們,用平平常常的方法去表現(xiàn)他們。這結(jié)果就是淡?!蓖粼鞯倪@一點(diǎn)“淡”充分體現(xiàn)在了語(yǔ)言上,平淡而有韻味,乃一生所求。
本文來(lái)源:《文學(xué)教育》:http://12-baidu.cn/w/wy/63.html
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