淺談高中詩(shī)詞創(chuàng)造中的“實(shí)”與“虛”

在歷年的高考中，語(yǔ)文永遠(yuǎn)安排在第一科，原因有二：其一，漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，是國(guó)民感知自然最重要的工具，必須予以“尊重”；其二，考生們的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)可能不會(huì)太高，但也絕不會(huì)太差，無(wú)論發(fā)揮好壞，都不會(huì)影響后續(xù)考試的心緒。對(duì)此種現(xiàn)象進(jìn)行深度分析，“發(fā)揮好壞不會(huì)造成較大的影響”實(shí)質(zhì)上是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)縮影，即教學(xué)目的、方式都處于較為尷尬的狀態(tài)，必須進(jìn)行調(diào)整。

一、高中詩(shī)詞創(chuàng)造中的“虛”

自新課改實(shí)施以來(lái)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞的教學(xué)難度逐漸增大，而學(xué)生的理解難度逐漸上升，因而出現(xiàn)了一系列的問題，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得敷衍，難以深入感受古詩(shī)詞的魅力，造成古詩(shī)詞失去了光彩和神韻。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中，由于受到教師自身水平的影響，在古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中缺乏實(shí)踐教學(xué)，自身對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的理論修養(yǎng)不高，從而增加了古詩(shī)詞的解讀難度，使得古詩(shī)詞教學(xué)變得空洞乏味。而在整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法缺乏靈活性和引導(dǎo)性，相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容難以達(dá)到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)目標(biāo)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，難以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生整體閱讀的引導(dǎo)。在古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中，大部分教師以高考作為指揮棒，更加注重出題者意向的揣摩。在教學(xué)過(guò)程中更加注重帶領(lǐng)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠了解到古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去套用，降低了詩(shī)歌本身的韻味，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得更加機(jī)械化。

高中古詩(shī)詞創(chuàng)造中的“實(shí)”

（一）用精彩的范讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀

為了擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，高中語(yǔ)文教師需要在課堂教學(xué)之中有效構(gòu)建教學(xué)方法，以此運(yùn)用誦讀教學(xué)模式，提升高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量。所以在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)創(chuàng)新優(yōu)化之中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)盡可能借助范讀教學(xué)模式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀吸引，通過(guò)教師申請(qǐng)并茂的范讀引導(dǎo)，讓學(xué)生也能夠關(guān)注自身感情融入到誦讀之下，以此在誦讀之中展開想象力和創(chuàng)造力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身臨其境的誦讀感受，并在其中能夠有效地理解古詩(shī)詞所包含的主要含義。

（二）對(duì)話文本，有效提問

新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話（過(guò)程）”。它包含兩層含義：一是閱讀是讀者與文本的主體間的對(duì)話過(guò)程；二是教學(xué)是教師與學(xué)生及學(xué)生與學(xué)生的主體間對(duì)話過(guò)程。本著“對(duì)話理論”，筆者認(rèn)為提問需注意三點(diǎn)：結(jié)合文本，換位思考，逐步深入。文本是核心，教師先要與文本對(duì)話，然后引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。學(xué)生是主體，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，力求新穎鮮活、貼近生活，縮小學(xué)生與文本對(duì)話的距離，換位思考就顯得簡(jiǎn)單有效。追問是重要方法，問題由淺入深，步步深入，能激活學(xué)生思維，走向文本“深水區(qū)”，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展素養(yǎng)的提升。例如，《琵琶行》開篇，圍繞文本筆者設(shè)置了一個(gè)問題：“‘茫?！惺裁磧?nèi)涵？”問題一提出，學(xué)生就急忙回答：“‘茫茫’不就是月色茫茫嘛！”此時(shí)筆者抓住時(shí)機(jī)，接著追問，“白茫茫是從視覺的角度看的，有別的角度嗎？”學(xué)生被帶入了深層的思考中，交流中學(xué)生的思維視野開闊了：“有的談詩(shī)人心理—即將與好友分別，心煩意亂；有的談情感—分別在即，情感悲抑；有的談思想—被貶之后，顧慮重重，看不清方向，未來(lái)一片迷茫。”這種思維的碰撞能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）組織詩(shī)詞鑒賞相關(guān)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師的教學(xué)手段和教學(xué)理念是非常關(guān)鍵和重要的，特別是在詩(shī)詞鑒賞這個(gè)環(huán)節(jié)，要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，教師首先要有一個(gè)科學(xué)合理的教學(xué)方法，充分結(jié)合不同學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)理念的革新和完善。通過(guò)和學(xué)生之間的溝通交流，不斷完善自己的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)中要營(yíng)造一種積極、熱烈、活潑的課堂氛圍，讓師生的交流討論更加深入。在日常教學(xué)中，要把握對(duì)比閱讀、創(chuàng)作背景、形象意境、技巧、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的內(nèi)容，有側(cè)重地進(jìn)行教學(xué)和鑒賞引導(dǎo)。目前粵教版的古詩(shī)詞曲分散在各個(gè)單元之中，同一作者在不同時(shí)期、不同作者在相同時(shí)期的詩(shī)詞往往會(huì)有很多鮮明的特點(diǎn)，將這些特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)可以讓學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的內(nèi)在思想。所以，語(yǔ)文教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)詩(shī)詞之間的聯(lián)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性更強(qiáng)的鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)他們形成一定的鑒賞能力，舉一反三，觸類旁通，有效提升詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)的整體質(zhì)量。

（四）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

創(chuàng)設(shè)情境對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)十分重要也很有必要。因此很多古詩(shī)在創(chuàng)作的時(shí)候往往是基于一定的背景的，而且古詩(shī)詞只有短短幾句卻要表達(dá)很多的事物或情感，因此需要在學(xué)習(xí)之前首先了解作者的生平和創(chuàng)作這首詩(shī)之前的遭遇，這對(duì)于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解會(huì)有很大幫助。語(yǔ)文教師要善于利用教學(xué)情景來(lái)進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)，因?yàn)楣旁?shī)詞本身都是自帶情景的，當(dāng)學(xué)生沉浸到古詩(shī)詞的情境中去以后就很容易理解古詩(shī)詞蘊(yùn)含的深意，并且會(huì)聚精會(huì)神地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。

三、結(jié)束語(yǔ)

漢語(yǔ)是世界范圍內(nèi)“進(jìn)化級(jí)別”最高的語(yǔ)言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)英語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等尚處于“形聲”階段的語(yǔ)言。基于此，以漢語(yǔ)作為“基底”而產(chǎn)生的中國(guó)古詩(shī)詞，實(shí)質(zhì)上是古代燦爛文化的傳承載體。在高中階段，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，故在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，師生必須注重對(duì)古詩(shī)詞意境、精髓內(nèi)容進(jìn)行探索，從而找到只有華夏兒女方可繼承并發(fā)揚(yáng)光大的可行性方式，在提升語(yǔ)文成績(jī)的同時(shí)，還可以由衷為之自豪。

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