基于文化走出去外宣政策背景下博物館藏知識推介平臺的構建與應用研究

博物館，是一個很好的展示中華文明的窗口。在這里，我們抬頭可見千年歷史流淌而過，俯首可觸萬類文物印染歲月。中華文明璀璨如星河，其中耀眼的明珠數(shù)不勝數(shù)。明珠雖璀璨流光，亦需要有人拂拭塵沙。本文旨在文化走出去外宣政策背景下如何構建博物館藏知識推介學習平臺的構建及如何開展相關應用的研究。

一、博物館藏知識傳統(tǒng)推介方式與新型推介方式的分析

對于國內博物館來說，館方大多采取館內陳列展覽、報紙廣播、電視節(jié)目、互聯(lián)網及周邊原創(chuàng)產品等方式。而除了傳統(tǒng)宣傳推介方式，互聯(lián)網也是博物館宣傳推介之路中不可忽視的一部分。

2024年3月22日，中國互聯(lián)網絡信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第53次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》（以下簡稱《統(tǒng)計報告》）。《統(tǒng)計報告》顯示，截至2023年12月，我國網民規(guī)模達10.92億人，較2022年12月新增網民2480萬人，互聯(lián)網普及率達77.5%。此前，法新社刊登報道《報告顯示：全球社交網絡用戶近50億》（以下簡稱“《報告》”），顯示當前有48.8億人活躍在社交網絡上，占世界總人口的60.6%。

2023年，淄博、哈爾濱等城市在網絡上“爆火”，直接帶動當?shù)谿DP飛速增長；2021年，美食內容創(chuàng)作者李子柒在網絡上“爆火”，同名網店產品銷量在相關排行榜單上遙遙領先；2017年，原創(chuàng)文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會》在網絡上“爆火”，直接掀起了一股“全民背詩詞”的浪潮。

由以上事實可以得知，如今，互聯(lián)網已經成為我國乃至全世界人民生活中不可缺少的一部分，大部分人民的日常生活已經離不開互聯(lián)網了。地球，這顆全體人類賴以生存的星球已經徹底被互聯(lián)網變成了“地球村”。

自2017 年至今，由于讀者群體流失、紙張印刷成本增高等各種原因，國內已有多家紙媒?？菘?。資料顯示，2013年鄭州關停了所有報刊亭，成為我國第一個沒有報刊亭的省會城市；2008年北京報刊亭數(shù)量超過2500家，2013年僅剩不到1500家；曾經上海有近3000個東方書報亭，但僅僅在2018年，就關閉了2800多個……再放眼國際，意大利一機構稱，過去20年里，意大利報刊亭的報紙銷量下滑了約90%，三分之二的報刊亭已陸續(xù)關閉，如今僅剩下約12000家還在勉強支撐。

由以上數(shù)據(jù)可知，在如今這個網絡流媒體“稱霸一方”的時代，傳統(tǒng)紙媒、廣播電臺、分發(fā)傳單這樣的宣傳方式很明顯已經落后于時代了。包括博物館在內的任何領域、任何行業(yè)，提到宣傳推廣，大家都會第一時間想到運用新媒體方式傳播。

前故宮博物院院長單霽翔曾言：“今天，僅僅依靠陳列展覽吸引觀眾，已經遠遠不能滿足現(xiàn)代博物館的發(fā)展和觀眾對博物館的需求，需要通過市場營銷增加博物館的社會競爭能力?！倍ヂ?lián)網，就是宣傳推介市場中最鋒利的一把寶劍。

對于大眾來說，學習接受博物館藏知識內容的難度不小。博物館藏相關知識內容門類繁多、所涉及的時間跨度極大。接下來筆者將以瓷器這一類別的文物舉例說明。在我國，瓷器歷史悠久，品類眾多，用途廣泛，暫且先不考慮其形成過程、釉色等方面如何用英文表達，只單單命名這一件事就十分復雜。不同的器型有不同的術語，我們不僅要掌握其中文名稱，還得掌握其英文名稱。因為英文是如今世界上使用最廣泛的語言，而想要文化走出去，我們必須使用好語言這一工具。

如何讓更多人掌握博物館藏知識？如何讓更多人可以用英文介紹博物館藏文化？這是當今新時代背景下博物館宣傳工作者應該思考的兩大問題。

二、近幾年博物館為擴大宣傳所采取的方法探究

近幾年，博物館為擴大宣傳所采取的方法主要有推出與博物館相關的原創(chuàng)產品、參與電視節(jié)目、與多館聯(lián)動舉辦流動展覽、舉行文博相關社科活動、提高網絡平臺博文更新頻率及增加網絡平臺博文更新內容種類等多種方法。

1．  蒸蒸日上的博物館“周邊”原創(chuàng)產品

經過過去十多年的發(fā)展，博物館“周邊”原創(chuàng)產品的種類已經達到了上百種，常見的品類有：書簽、印章、冰箱貼、水杯、筆記本等。近幾年，“周邊”原創(chuàng)產品的范圍已經不僅僅局限在日常生活用品和文具用品這兩大類了，許多博物館都推出了和自己博物館或館藏文物相關的雪糕。在此論文中，筆者將以“印章”為例為大家介紹博物館“周邊”原創(chuàng)產品在博物館藏文化宣傳推介方面的作用與影響。

近年來，對于部分當代年輕人來說，在參觀各景點、各博物館時，都會跑到印章附近去蓋章。對此，有人戲稱“以前的人們喜歡集郵，現(xiàn)在的人們喜歡集章”。印章的圖案一般包括景點的外觀結構、特色建筑、名稱藝術字等，數(shù)量品種繁多，圖案優(yōu)美，接下來筆者將以故宮博物院的印章為例介紹具體情況。粗略估計，故宮博物院共有上百個多個印章可供游客收集蓋章，其中包括“九龍壁”章、“十二生肖及甲骨文”章、乾清宮“正大光明”牌匾章等，值得注意的是，博物院里有些章為消費章。

對于部分游客來說，印章等原創(chuàng)“周邊”產品是博物館吸引他們的原因之一。對于博物館來說，印章等原創(chuàng)“周邊”產品就是一條促進博物館與游客良好聯(lián)系的橋梁。

2．  文博探索節(jié)目

近幾年，文博探索類節(jié)目受到了觀眾的廣泛喜愛。其中較為典型的節(jié)目有《國家寶藏》《中國國寶大會》《古韻新聲》等。在此論文中，筆者將以《國家寶藏第一季》（以下簡稱《第一季》）為例為大家介紹文博探索類節(jié)目在博物館藏文化宣傳推介方面的作用與影響。

故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合八家國家級重點博物館（上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館）以《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展?！兜谝患尽肪褪窃谶@樣的機遇與背景下應運而生?！兜谝患尽吠ㄟ^“國寶守護人”對文物及其背后故事的講述，讓觀眾走進博物館，走進文物，讓觀眾懂得了如何欣賞文物，讓觀眾了解了文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內核。

對于許多人來說，博物館里的講解遠遠沒有電視節(jié)目帶給人的印象深刻。有了前期從電視節(jié)目中學到的知識作為基礎，游客在博物館中看到真正的文物時會得到更多的知識和更深刻的印象。

3．  多館聯(lián)動合作模式下的流動展覽

館藏文物主題展覽是博物館宣傳的常見方法之一。而博物館流動展覽則是結合了多家博物館的藏品，將多家博物館的館藏文物推廣給社會的方法。在這種多館聯(lián)動合作模式下，多家博物館的文化得到了宣傳，對于游客來說，觀光游覽的成本也得到了降低，同時，這種較常設展覽而言更加靈活的展覽形式也促進博物館宣傳推廣事業(yè)的發(fā)展。以下為兩個多館聯(lián)動合作模式下的流動展覽的實際案例。

①國內博物館之間相互合作

天津博物館“粵彩斑斕——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展”為近年來該館首次跨境引進，也是2024年香港中文大學文物館廣琺瑯展覽中國內地巡展項目首站。這場展覽分為“尋美嶺南”“博采共融”“包羅萬象”“奉旨成做”“遠渡重洋”五個單元，展出了香港中文大學文物館和天津博物館所藏180余件館藏琺瑯精品。

②國內博物館與國外博物館之間相互合作

“傳心之美——梵蒂岡博物館藏中國文物展”首次將梵蒂岡博物館收藏的中國文物帶回中國展出，策展團隊從梵蒂岡博物館的藏品中精選出78件展品，涵蓋了天主教藝術、佛教藝術和世俗藝術三個方面。在此展覽中，故宮博物院提供了與梵蒂岡博物館展品相關的文物12件共同展出，其中包括兩件珍貴的國家一級文物。

4．  文博社科活動

對于大多數(shù)參觀者來說，實際參與到文博社科活動中帶給人的印象遠比瀏覽性參觀更加深刻，真實的活動體驗可以讓參觀者吸收到更多的知識，與此同時，這些活動會提升博物館的知曉度與口碑，擴大博物館的影響力，從而達到了良好的宣傳效果。

各美其美，美美與共——最炫民族服飾秀是首都博物館于2023年5月6日舉辦的一場社教活動。通過這場活動，游客可以通過創(chuàng)意服飾走秀和最炫解說秀兩個環(huán)節(jié)了解我國各民族的服飾文化，提高自身審美情趣，豐富自身精神世界。

三、基于文化走出去外宣政策背景下博物館藏知識推介平臺的構建方法

基于前文，我們可以知道網絡平臺在宣傳推介方面的重要性。建設博物館藏知識推介學習平臺時，不僅要注重宣傳和博物館相關的內容，還應該科普大量文博相關知識。如今，對于許多人尤其是在校大學生來說，互聯(lián)網的應用已經滲透至生活的方方面面了，相當數(shù)量的同學習慣于無紙化學習模式。經過調研發(fā)現(xiàn)，目前市場上的學習軟件、學習資料數(shù)量繁多，但質量良莠不齊，而且其中部分軟件與資料并不是免費的。綜合以上所有信息，筆者認為一個好的博物館藏知識推介學習平臺應當具有以下五點特征：內容系統(tǒng)、豐富且富有層次，形式多樣化，學習反饋機制良好，多學科交叉，增加實踐性較強環(huán)節(jié)的數(shù)量。

1．  內容系統(tǒng)、豐富且富有層次

對于博物館藏知識，不同人的掌握程度亦不同。此平臺包含內容應當照顧到絕大多數(shù)人。鑒于部分讀者沒有什么理論知識基礎，但對相關知識興趣濃厚，此平臺可以先更新新手入門級內容，重在科普基礎知識，講解術語，讓讀者先對相關知識建立起較為系統(tǒng)全面的知識體系，之后可以逐漸加大平臺內容的覆蓋面并提高內容的更新頻率和難度，讓越來越多的讀者都可以從其中找到適合自己且自己感興趣的內容去學習。

例如，在介紹中國古代服飾文化時，可以先介紹各個朝代最具特色的服裝，如宋朝的褙子，明朝的馬面裙，清朝的旗裝等。在讀者們了解了一些知識后，再詳盡地闡釋每一個朝代的服飾文化。同時，在內容設置方面還可以與時俱進，與現(xiàn)代時裝相結合，這樣一來，讀者們既了解了古代文化，也學習到了文化的傳承。

此外，在內容設置方面，此平臺應該盡量擴大知識覆蓋面，除了博物館介紹、文物介紹、歷史人物介紹等常見博物館藏相關話題，還可以加入文物修復手法、學界著名人物等方面的內容，內容的豐富詳實可以讓讀者了解得更加全面。

2．  形式多樣化

此平臺的建設，旨在宣傳推廣博物館藏相關知識，除了常見的文章講述、視頻講解，還可以運用更多種類的宣傳方式。例如：趣味謎題游戲、博物館原創(chuàng)日歷等。

趣味謎題游戲的形式，除了常見的微信小程序或者單機游戲等形式，還可以與博物館合作，將當下很受歡迎的“劇本殺”等游戲元素融入其中，讓讀者在這種寓教于樂、寓學于趣，化教于心的氛圍中將知識消化。例如：2024年甲辰龍年之際，位于“中國龍燈龍舞文化之鄉(xiāng)”的銅梁博物館推出了《神龍飛天》劇本殺沉浸式互動體驗活動。此活動依托于銅梁博物館常設展覽，將館藏文物與游戲趣味相結合?；顒又?，參與者可以身臨其境地在劇本構建的世界中探索知識。

此推介平臺可以推出原創(chuàng)文博劇本，將具體的文物與其背后的文化知識結合起來，還可以適當增加虛擬人物以輔助情節(jié)的推動。讀者成功通關每個劇本小任務后，都會獲得獎勵，以此激勵讀者（或稱為玩家）不斷闖關，不斷了解更多的文博知識。隨著平臺不斷發(fā)展更新，日后還可以推出同名手游，這樣一來，讀者與玩家的身份界限就真的逐漸模糊了。讀者（即玩家）在一步步解密的過程中不斷接受、不斷學習新知識。甚至在發(fā)展后期，平臺還可以與博物館合作，共同推出大型劇本殺活動，活動地點就設置在場館內部，游客可以身臨其境地參與其中。

除了寓教于樂的解謎游戲這種形式，平臺還可以與其他博物館、博物院或研究院合作共同推出文博周邊產品?，F(xiàn)如今，許多博物館都推出了自己的原創(chuàng)日歷，館方人員將一些博物館藏知識印刷在日歷中，購買者可以在日歷中欣賞到文物的精美圖片、文物相關介紹甚至英譯等知識。由陜西歷史博物館專家學者聯(lián)合《故宮日歷》原班編輯團隊，歷經一年時間精心打造的陜西的首本文物日歷——《陜博日歷》就是一個很好的、很典型的例子。《陜博日歷》的內容包含365件精品唐代文物與中英文雙語簡介。購買者可以在每天翻日歷時，順便學習一個小知識點。

3． 反饋機制高效、良好

其實現(xiàn)在市面上有很多推介學習平臺都存在學習反饋機制不完善這個問題。讀者們也許可以在平臺中學到很多東西，但沒有辦法和其他讀者或主講人進行交流，如果有疑問，也不能及時得到解決。長此以往，并不利于讀者們對于博物館藏知識的學習。就像學校里的老師在傳授課業(yè)后會布置作業(yè)一樣，有反饋才能讓學習者了解自己的學習水平與掌握程度。

若想建立良好的反饋機制，平臺負責團隊可以建立溝通群聊，定時舉辦線上研討會，鼓勵參與者互相提問，同時，主持人還可以定期組織大家進行問題互動。除了舉辦研討會，還可以設置電子信箱，若是任何人任何時候有任何疑問，都可以隨時提問。

4． 多學科交叉

要想講好文物故事，就得結合多學科知識。歷史學、博物館學、社會學、美術等多學科的知識均可與講解文物結合起來。例如，如果想講解好中國古代著名畫作《韓熙載夜宴圖》，講解者不光可以介紹畫作的藝術構圖、整體造型、線條走向、人物刻畫、色彩運用，還可以介紹文物背后的故事。畫作中的主角韓熙載為什么會舉辦這樣一場宴會？這場宴會的目的是什么？與會人員和他關系如何？分別是什么身份？韓熙載的內心世界是否可以通過畫作而得到進一步的解讀？當時的時代背景對人物的所作所為有什么影響嗎？這幅畫對后世解讀當時的歷史有什么幫助嗎？如果將以上種種疑問都講解清楚了，相信許多讀者可以通過這幅畫作收獲多學科相關知識。

5． 增加實踐性較強環(huán)節(jié)的數(shù)量

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。作為博物館藏知識推介學習平臺，此平臺可以給讀者提供大量的理論知識，但是無法提供許多實踐機會。學習博物館藏知識，絕對不可以僅僅停留在理論層面，必須親身走進博物館中去實踐。因此，平臺負責團隊可以積極與各地博物館聯(lián)系，爭取可以達成長期合作的關系。同時，平臺可以與博物館合作推出志愿者培訓課程，在讀者們有了一定博物館藏知識的基礎后，可以嘗試接受志愿者的培訓，以此成為擁有大量實踐機會的志愿者。

文章來源：  《文化產業(yè)》   http://12-baidu.cn/w/wy/32640.html