中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“孝”文化的當(dāng)代價值及傳承研究

一、“孝”文化的豐富內(nèi)涵

在古代，“孝”文化被視為一種家庭倫理和社會道德?！缎⒔?jīng)》中，“孝”被定義為“德之本也，教之所由生也”，強調(diào)了其在道德教育中的重要地位?！靶ⅰ保渤蔀槿藗?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獪?zhǔn)則。孝文化是指包含了從古至今一切有關(guān)孝的思想理論、法律、制度、行為規(guī)范等等在內(nèi)的客觀存在和社會現(xiàn)象。孝文化強調(diào)的是對父母的尊重和關(guān)愛。除此之外，敬親是孝道最重要的精髓，即尊敬父母，心系父母，心想父母。

二、中國傳統(tǒng)“孝”文化的現(xiàn)代價值

（一）有利于個人品德修養(yǎng)的提升

“孝”是一切道德的根基，不僅有利于公民道德素質(zhì)的提高，而且對和諧家庭的構(gòu)建和社會主義核心價值觀的建設(shè)也起著至關(guān)重要的作用。孝文化著重于個體的自我約束，并聚焦在提升人們的道德品質(zhì)與行為修養(yǎng)中。鑒于當(dāng)前社會中出現(xiàn)道德規(guī)范嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象，強化公民在家庭生活美德、社會公眾道德以及愛國情懷方面的任務(wù)顯得尤為迫切。傳承和弘揚中華傳統(tǒng)孝文化中的精髓，是構(gòu)建社會主義核心價值體系至關(guān)重要的關(guān)鍵一環(huán)，應(yīng)大力推動社會主義核心價值觀的培育和實踐，以此作為一個全面提升公民道德水平的重要路徑。

（二）有利于和睦友好家庭的構(gòu)建

孝文化強調(diào)贍養(yǎng)父母是子女盡孝的基本要求，這也是中國五千年歷史流傳下來的傳統(tǒng)美德，對維系家庭和睦穩(wěn)定和社會和諧構(gòu)建具有重要意義。在當(dāng)今社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的背景下，伴隨著人口遷移的加速與文化多樣性的碰撞，中國家庭結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷著調(diào)整與分化過程。主要變現(xiàn)為家庭重心逐漸由長輩轉(zhuǎn)向子女，而這一變化大大削弱了傳統(tǒng)孝文化中“反哺”思想對公民的影響力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化的流失，無疑將引發(fā)一系列的養(yǎng)老難題。這一趨勢對構(gòu)建和諧社會形成了潛在的不利影響。親情和關(guān)愛是人類一切美好品德的源泉，而感恩、養(yǎng)老、敬老是培養(yǎng)孝道的根本思想。

（三）有利于大力踐行社會主義核心價值觀

孝文化在中華民族的歷史長河中，經(jīng)久不衰，生生不息，并通過歷朝歷代的道德教育扎根于老百姓的心中，獲得人們的廣泛認(rèn)同，是社會主義核心價值觀的思想淵源。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是中華兒女團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀絕非是空洞無物的抽象理念，人們唯有在日常生活中主動實踐，方能彰顯其最大效用。中華民族悠久漫長的孝文化與社會主義核心價值觀所宣揚的理念之間存在著諸多深刻的內(nèi)在聯(lián)系。具體而言，孝文化中“尊老愛幼”的精神與社會主義核心價值觀中的“友善”觀念不謀而合，它們都強調(diào)了人際間和諧共處的重要性。孝文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，它不僅可以為社會主義核心價值觀的踐行提供豐富的思想支撐，而且可以引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，從而推動社會主義核心價值觀的實踐深入人心，人人都能做到。

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“孝”文化在新時代的傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化歷史悠久，其根源可追溯到甲骨文中的“孝”字記載?！稜栄拧吩谄溟_篇《釋訓(xùn)》一節(jié)中將孝定義為：“善事父母為孝，善兄弟為友”。孝作為愛的深厚源泉，彰顯了對父母的尊崇之情的同時，也體現(xiàn)了倫理道德的崇高之美。孝文化不僅局限于封建社會的思想范疇，它是人類文化長河中一個恒久的研究主題。只有通過創(chuàng)新的傳承和發(fā)展，與現(xiàn)代價值觀相融合，賦予它新的活力和意義，孝文化的精髓才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

在新時代，我們?nèi)匀恍枰l(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“孝文化”的優(yōu)良因子，把有利于家庭及社會和諧發(fā)展的一面融入新時代社會中去，從而來促進(jìn)當(dāng)今社會的和諧穩(wěn)定繁榮。為了有效傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化，我們應(yīng)辯證的審視傳統(tǒng)孝文化在當(dāng)代社會的真正價值，并將其積極元素融入和諧社會的構(gòu)建之中，確保其能夠在家庭和諧與社會融洽中扮演重要角色。另外，提供堅實的物質(zhì)支撐是保障孝文化持續(xù)健康發(fā)展的必要條件。這就包括完善相關(guān)法律法規(guī)，優(yōu)化家庭與社會養(yǎng)老保障體系。通過這些行為我們就可以營造一個尊老、愛老、敬老、養(yǎng)老的和諧社會環(huán)境。

文章來源：  《重慶科技報》   http://12-baidu.cn/w/qt/35273.html