粉絲效應、文化轉(zhuǎn)型與“白日夢”構建：“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的三重審視

從《詩經(jīng)》開始的民歌敘事，到“文以明道”、“文以載道”的文藝實踐，再到“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”，現(xiàn)實主義文藝作品一直是我國文藝發(fā)展史上的主流。現(xiàn)實主義在目前呈現(xiàn)出三種類型—“溫暖現(xiàn)實主義”“玄幻現(xiàn)實主義”“陰暗現(xiàn)實主義”，其滿足不同觀眾的期待視野，引發(fā)了廣泛的社會關注和學術議題?，F(xiàn)實主義題材的崛起備受關注，優(yōu)秀的現(xiàn)實題材電視劇至少在兩個層面上可以介入現(xiàn)實，以推動社會的良性發(fā)展：為社會設置公共議題；傳達積極健康的精神。其中胡智鋒曾提出了在當下中國現(xiàn)實主義影視作品中存在著某些極端的作品，大概可概括為兩類，一類是脫離生活，“懸浮”于現(xiàn)實的玄幻現(xiàn)實主義；另一類是過分批判，過分展現(xiàn)現(xiàn)實不堪與痛苦的陰暗現(xiàn)實主義。其中“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇收視率最高，在滿足了觀眾的消費娛樂需要之后，學術界思考各種現(xiàn)實主義題材所反映的人生哲學的同時，也對該類型劇的藝術形態(tài)、美學功能和審美價值提出更高的要求。“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇特指是打著“現(xiàn)實主義”旗號，圍繞男女之間愛情糾葛而展開的故事情節(jié)，脫離現(xiàn)實生活的“偽現(xiàn)實主義”題材愛情劇，涌現(xiàn)了校園生活、都市情感、醫(yī)療職場等題材。“玄幻現(xiàn)實主義電視劇”之所以能夠受到大眾的喜愛，正是其通過愛情糾葛來構建劇情，帶動觀眾情緒上的波瀾，讓觀眾在觀看過程中不由的“深陷其中”，從而獲得“多巴胺”的快樂。但是追根溯源，這類現(xiàn)實主義題材的電視劇往往太過“浮”于表面，且與現(xiàn)實生活有著巨大的反差，成為現(xiàn)實主義相反之下的“偽”現(xiàn)實主義類型。

一、“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的演變

（一）萌芽期：題材類型單一，呈現(xiàn)“偽”現(xiàn)實

在玄幻現(xiàn)實主義電視劇發(fā)展的早期，還沒有較為明確的概念。早期所謂的電視劇只存在于言情、偶像劇中，且題材類型較為狹隘，“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的“初期”可追溯到《流星花園》（2000年）《王子變青蛙》（2005年）《惡作劇之吻》（2005年）等電視劇。這種類型的電視劇，男女主都有固定的人設限定，男主的人設多為霸道總裁，譬如：《流星花園》的“道明寺”、《王子變青蛙》的“單均昊”、《惡作劇之吻》中的“江直樹”，均是主打一個“三高”人設—顏值高、家底厚，性格冷，給觀眾一種“不食人間煙火”的感覺。而相反女主的人設往往與之“背道而馳”，比如《流星花園》中的普通女孩杉菜，《王子變青蛙》中的漁村妹夜天瑜，《惡作劇之吻》中的笨蛋鬼袁湘琴，這些人物的設定都有其共同的特點—顏值低、情商低，家底差。這種類型電視劇往往給觀眾一種“真的很假，假的很真”的偽現(xiàn)實感。這種偽現(xiàn)實感往往表現(xiàn)為沒有吃透生活、沒有貼近人生，沒有貼近實際。劇中人物設定劇中往往將兩種本不相交的人的人生強行拼湊在一起，由此展開“歡喜冤家”的“battle”，在一次次的戲劇化的見面摩擦中，男女主之間碰撞出愛的火花，盡管都是極其老套的“瑪麗蘇”劇情，也能夠讓觀眾在觀看的過程達到爽感體驗。

（二）蛻變期：“甜寵＋”模式，體裁雜糅兼并

我們不難發(fā)現(xiàn)近些年熱播題材的電視劇也是在不斷的進行創(chuàng)新，出現(xiàn)了題材雜糅現(xiàn)象，涌現(xiàn)出“甜寵＋青春”、“甜寵＋職場”、“甜寵＋游戲”等。譬如騰訊視頻上映的《親愛的，熱愛的》（2019年）改編自《蜜汁燉魷魚》，該劇中一反常態(tài)，劇中除了愛情，還加入電競元素，一群年輕人為了自己的夢想勇敢的進行拼搏，劇中“gun神”老大自負盈虧，不被家人、前隊友所理解，孑身一人來進行游戲競技俱樂部的經(jīng)營，為的是彌補自己年少時的遺憾，實現(xiàn)俱樂部孩子們的夢想，是為了實現(xiàn)中國游戲競技冠軍夢，而這種情懷則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想中“修身，立國，齊天下”的高尚情懷;同時電視劇《安家》（2020年）融合了愛情和職場兩種類型題材，以房地產(chǎn)業(yè)為主導線，通過講述了房地產(chǎn)經(jīng)理房似錦空降到靜宜門店，與徐文昌形成雙店長的PK過程中，經(jīng)歷了一系列酸甜苦辣的故事之后，不斷成長。而這部電視劇也是反映了現(xiàn)代女性意識的不斷覺醒，當代很多女性群體更多想通過自己的奮斗來實現(xiàn)精神、人格、以及經(jīng)濟上的獨立，其中劇中房似錦人物設定十分的精彩，她所呈現(xiàn)出人物形象是有血有肉的，向觀眾展現(xiàn)了房似錦的“N”方面，有冷漠無情的她、任勞任怨的她、被人欺壓、故作堅強的她，這樣的人物設定與以往女主“傻白甜”的人設分道揚鑣，或許這樣的人設不完美，性格獨立的她與當下的工作生活格格不入。但是伴隨著故事情節(jié)的發(fā)展，她的傷疤被緩緩揭開，受眾更加痛其痛，成長原生家庭經(jīng)歷帶來的傷痛，更是引起了很多人的共情。

（三）爆發(fā)期：實現(xiàn)分眾傳播，形成傳播矩陣

當下，“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇持續(xù)發(fā)力，結合現(xiàn)今融媒體平臺進行精品化的制作。今年的愛奇藝、騰訊、優(yōu)酷、芒果TV不斷的推出新品，進行垂直細分，受眾于不同的受眾群體，加強與觀眾群體的粘性，形成傳播矩陣的構建。其中愛奇藝平臺，騰訊視頻“甜度”最高，獨播為主流；愛奇藝通過探索劇場化進行運營，市場潛力大；騰訊視頻則分散式深耕市場，掌握制作主控權；芒果TV更多聚焦女性群體，走“以小博大”路線；優(yōu)酷持續(xù)打造圈層品牌，吸引高粘性群體。騰訊視頻播出的《三十而已》（2020年）《二十不惑》（2022年）針對于兩種不同年齡階段，不同職業(yè)的女性群體進行創(chuàng)作，反映當下不同階段下女性群體遇到的困惑，以及獨立意識的不斷崛起。愛奇藝的《我可能遇上了救星》（2022年），芒果TV的《奈何boss要娶我》（2019年）等玄幻現(xiàn)實主義分眾電視劇一經(jīng)播出獲得一大批的粉絲群體。其中電視劇《月光變奏曲》（2021年）將現(xiàn)實感的故事敘述與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格相結合，在一定程度上反映了出版行業(yè)的現(xiàn)狀；《青春須早為》（2021年）這部電視劇在青春題材的基礎上，描述了“霸總+灰姑娘”反差人物喜怒哀樂，折射出整個社會中創(chuàng)業(yè)和工作的困難。無論在陣容上，還是內(nèi)容制作上，其發(fā)展越來越傾向于精品化、破圈層化方向發(fā)展。

二、“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇流行社會文化分析

（一）IP+流量：粉絲經(jīng)濟下的趨使與促進

粉絲經(jīng)濟最初是指某一人群以情感為紐帶的消費，在滿足個體情感需求的同時，也為社會創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟利益。而中國的粉絲經(jīng)濟自2004年湖南衛(wèi)視選秀節(jié)目《超級女聲》的推出便展露頭角。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以互動為典型特征的品牌粉絲逐漸出現(xiàn)。當下“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的選角通常采用俊男靚女的一種固定形式，滿足觀眾的滿足心理，讓觀眾在觀看的過程中情不自禁的代入其中，從而獲得短暫的歡愉。新版的《流星花園》（2018年）在原有基礎上進行了重新選角進行翻拍，王鶴棣和沈月一批年輕演員加入，為這部劇增加了新鮮的血液，俊男靚女的搭配不由得讓觀眾眼前一亮，進而該劇翻拍后引起了熱議，男女主角也通過此戲一炮而紅；此外導演在進行選角時更傾向于選擇有粉絲基礎的流量明星，《偷偷藏不住》（2023年）中女主角選擇了95后人氣小花趙露思，男主角也是同樣選擇了小旦陳哲遠進行扮演，該劇在未開播之前就引發(fā)了熱議。粉絲群體作為“意見領袖”的角色通過快手、抖音和微博話題進行的宣傳，為該劇的播出提前造勢。同時《親愛的，熱愛的》（2019年）改編自《蜜汁燉魷魚》，由于該作者本身職業(yè)就是編劇，這就使得原著中的情節(jié)高度還原，同時也奠定了一波忠實的原著粉。

（二）文化轉(zhuǎn)型：精英文化向大眾文化轉(zhuǎn)型

文化審美話語權下移，以往的電視劇，官方的話語權占據(jù)主導地位，傳遞的思想價值又正又紅，其題材形式也相對單一。融媒時代的微短劇、短劇、豎屏劇、互動劇等新形態(tài)層出不窮。前沿科技賦能行業(yè)升級，數(shù)字藏品、元宇宙等概念豐富了產(chǎn)品類型及營銷模式，“大視聽”格局逐漸成型，更多的題材電視劇是以觀眾的審美需求為中心，踐行“以人為本”傳播思想。接受美學創(chuàng)始人之一姚斯提出了“期待視野”這一概念。他認為，在文學閱讀之前及閱讀過程中，作為接受主體的讀者基于個人的審美因素和社會環(huán)境的影響，心理上會有一個既成的結構圖式，即期待視野。同時在媒介融合之下，傳統(tǒng)媒介接受主流媒體思想的熏陶，呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展態(tài)勢。最近幾年，網(wǎng)劇也不斷沖擊主流市場，抖音和快手平臺上推出的“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇擁有了自己的一片疆土，通過小成本、低制作、快節(jié)奏的方式來進行創(chuàng)作，這類題材網(wǎng)劇劇集時長基本上控制在幾分鐘左右，符合短視頻“短平快”的結構模式，觀眾可以利用自己的碎片化時間來進行娛樂觀看，從而降低了觀眾的消費成本。并且因其短小精悍的特點，抖音劇和快手短劇將劇情特征凝練得足夠鮮明和簡單，其中《閃婚總裁超寵我》（2023年）《我與時光不負你》（2023年）《囚愛成癮》（2023年）等劇，雖然劇情簡單，但邏輯有些不恰當，被觀眾觀看時吐槽又土又狗血，但是出乎意料的是其播出之后反響不錯。同時，“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇男女主角形象的構建更多偏向于普通人，譬如最近熱播的《他在火光中走來》（2023年）《我的人間煙火》（2023年）《照亮你》（2023年）等電視劇，立足于消防題材，反映的是消防員的日常生活，彰顯一群年輕人執(zhí)著追夢，永不服輸?shù)钠床?，而這也進一步提高消防知識的宣傳力度。

（三）“白日夢”的構建：滿足愛情幻想緩解情緒焦慮

在《令人心動的offer》（2021年）第三季醫(yī)學季中，有拍攝到心血管科問診的很多年輕人，也反映出了當下的社會問題。年輕人面臨的社會壓力很大，往往處于“躺平”和“內(nèi)卷”的糾葛之中，嘴上說著“躺平”，實則偷偷“內(nèi)卷”，這反映了當下年輕人復雜的矛盾心理和狀態(tài)，年輕人希望能夠擁有“gap year”的時間。因此，大眾希望能夠在閑暇之時能夠?qū)で笠环N心靈上的慰藉，而偶像劇的必殺技就是“甜點”加“爽點”?！疤瘘c”就是主人公轉(zhuǎn)圈圈直到觀眾所上頭，表現(xiàn)在偶像劇中就是大小事故不斷，平均三分鐘女主摔跤，男主接住。某些現(xiàn)實題材網(wǎng)劇難以展現(xiàn)現(xiàn)實生活的復雜性， 與網(wǎng)絡劇追求“爽感”有關。“爽感”來源于在網(wǎng)絡文學中占據(jù)重要位置的“爽文”，“如果說‘瑪麗蘇’承載著女頻網(wǎng)文中女性關于愛情美希冀想象，那么一路開掛、升級打怪式的‘爽文’則是男頻網(wǎng)文中的主流類型”。該劇則采用這一形式，創(chuàng)作者通過采取“眼球經(jīng)濟”的方式，劇中的男女主角，采用俊男靚女的搭配吸引觀眾的眼球，與此同時劇中的套路式“霸道總裁愛上我”的模式，不免讓觀眾代入其中，讓觀眾享受磕“CP”的快樂，感受到銀幕上充滿粉紅色的泡泡，從而獲得心靈的上的滿足，逃離了現(xiàn)實生活中的枷鎖，仿佛置身于桃花源記中的“烏托邦”世界，也間接緩解了當代男女婚戀市場的焦慮。這也側(cè)面反映了新時代下年齡人對于愛情的觀點和看法，現(xiàn)在的愛情觀逐漸的被所謂的非主流媒體所歪曲，從“以前的車馬很慢，一生只愛一人”而到現(xiàn)今“現(xiàn)今的網(wǎng)速很快，一生難遇一人”，大環(huán)境的趨使不由得加深了男女之間的矛盾。電視劇《奈何boss愛上我》（2019年），在播出之后被戲嘈為“又土又上頭”，劇中圍繞夏林和凌異洲二人的愛情糾葛而展開，由剛開始協(xié)議結婚，到二人隱婚，期間除了甜蜜的生活外，還夾雜來自多方面的陰謀論，最終結局也是常規(guī)套路模式，兩人解除誤會，重獲真愛。 

三、“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的問題與社會影響反思

（一）套路化形式：固定模式與消費性表達

“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的劇情中，大部分體現(xiàn)的是上層階層的生活，嚴重偏離了大部分普通觀眾的日常生活，這就導致故事邏輯性不恰當。美國學者喬治·里茲提出了社會的麥當勞化，指人們傾向于便利高效的生活方式，所帶來的社會文化變化逐漸表現(xiàn)出速食店特色。這類趨勢類似與麥當勞快餐的經(jīng)營模式，因此常被用來形容快節(jié)奏的生活消費和大眾文化。而“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇也形成了這種麥當勞化的固有模式，法蘭克福學派的代表人物霍克海默和阿多諾用“文化工業(yè)”命名大眾文化，極力批判大眾文化的商品性、復制性和模式化，認為大眾文化是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領域?qū)ζ胀ù蟊娝枷氲呐?，為的是鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎。故事劇情里面充斥著“急速變現(xiàn)”的銅臭氣，如在電視劇《戀愛先生》（2018年）《溫暖的弦》（2018年）《談判官》（2018年）中都采用了“海外取景”的模式構建，仿佛不出國取景都無法在其他都市劇面前抬頭一樣。毛尖提出了：“國產(chǎn)劇越來越認同富人，職場虛假，國產(chǎn)劇從‘粉色現(xiàn)實主義’走到‘硬現(xiàn)實主義’還有很遠”。除了在制作上有其固定套路，在情節(jié)設定上也有固定的結構模式，情節(jié)上往往采用“三一律”的結構形式—男女主相識的不悅，相知的好感，相戀的美好；人物設定上，男女主設定形成巨大的反差，男主通常是“高富帥”的人設設定，女主的人設往往是“傻白甜”。無論是追溯到最早“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇的鼻祖《流星花園》（2001年）還是當下的《偷偷藏不住》（2023年）《致我們暖暖的小時光》（2019年）等電視，我們不難發(fā)現(xiàn)其都是采用了這一固定的模式。前幾年《談判官》（2018年）的播出引起了軒然大波，劇中出現(xiàn)了奢華的跑車、豪宅，儼然是一副貴族的生活，體現(xiàn)了“拜物”消費。電視劇中“名牌”，傳達出愛情建立在奢侈品之上，被消費文化洗腦，進而影響大眾價值觀。該劇進一步強化消費主義拜物精神，傳遞了一種追求奢靡生活的不良價值觀，不符合現(xiàn)今主流價值的正向傳遞，給廣大觀眾造成了不好的影響。

（二）娛樂化“致死”：價值觀扭曲，引發(fā)社會問題

從符號空間角度來看，充滿豪車、高級酒店、奢侈品、西餐等消費符號，電視劇通過審美和視覺對文化進行解構，并對文化進行重新定義與建構，將消費主義文化以話語符號的形式植入電視劇中，在對觀眾營造一種虛幻的鏡像空間的同時，也可能對青少年產(chǎn)生負面的價值引導。而往往電視劇中人的行為和價值邏輯與現(xiàn)實生活的行為和價值邏輯是相互塑造的。譬如在《歡樂頌》《都挺好》《安家》中塑造出三類“惡媽”的形象，樊母的無心之惡，蘇母的“原罪”之惡，房母的“純粹”之惡；這種極致惡的母親形象是出自于編劇對于電視劇收視率的極致化策略，這會導致年輕父母對于子女家庭倫常產(chǎn)生社會焦慮，其會導致社會問題；此類極致化的處理，也常被一般的影視美學理論所提及，比如“美國電影中的暴力現(xiàn)在看起來‘反映’的并非觀眾的口味，而是制作者的自我，他們很喜歡這種推到極致的表面上的虛張聲勢”。電視劇《都挺好》中的蘇明玉爸爸蘇大強的形象，包括劇中大哥、二哥、三哥人物形象構建體現(xiàn)出虛偽、窩囊、自私的特點，也是迎合了“厭男癥”，而這也間接會讓親情關系走向極端，讓“重男輕女”的女性群體感受共鳴，最終導致家庭破裂，斷絕完整關系，不利于社會的和諧。快手和抖音平臺推出的網(wǎng)劇《陸少的隱婚醉妻》（2023年）《傻子老公是千億富豪》（2023年）《顧總的辛孕寵妻》（2023年）中，人物情節(jié)的設定不太符合正常的思維邏輯，基本上是男女主從小相識、相愛、誤解，反目成仇，互相折磨，最終修成正果。而這些不太符合正確的愛情觀和價值觀，會讓更多的女性觀眾群體的“灰姑娘夢”破碎，與現(xiàn)實生活產(chǎn)生巨大的落差感，也更加深了當下年輕人的婚戀焦慮。其中由張翰自導自演的《東八區(qū)的先生們》（2022年）劇中多處出現(xiàn)了油膩，擦邊的暗示，低俗的詞語等。開播不久，就迎來了豆瓣 2.2 分的差評潮，一再刷新所謂“誠意之作”的下限。并被央視點名進行了批評，人民網(wǎng)直言不諱：“只靠明星、俗套的影視作品再也瞞不過觀眾雪亮的眼睛，若不在質(zhì)量、內(nèi)涵上下功夫，就怪不得觀眾“挑食”。劇中油膩，擦邊的暗示，低俗等詞語出現(xiàn)在這部電視劇的評論中。而和懸（炫）浮（富）的先生們相比，優(yōu)質(zhì)的藝術作品的共性也在于，它們保持著審視生活的本能，并尋找藝術表達的通感。 

四、結語

電視劇作為當代一種重要的大眾藝術形態(tài)，在我國社會主義文化藝術事業(yè)的發(fā)展中具有舉足輕重的意義。“玄幻現(xiàn)實主義”風格電視劇作為現(xiàn)實主義電視劇的一個子分子，要承擔起扮演的角色和責任。一個時代有一個時代之文藝，一個時代有一個時代之文藝批評。當下的中國文藝呈現(xiàn)出迥異于此前的新時代景觀：新現(xiàn)實、新題材、新作品、新受眾、新傳播不一而足，喜憂參半。文藝批評承擔“褒優(yōu)貶劣，激濁揚清”的職責，在新時代景觀下也面臨前所未有的新課題。國產(chǎn)“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇采用甜寵劇的模式套路和濾鏡式的手法，從情感和想象契合了觀眾的口味，通過粉絲經(jīng)濟和IP的推波助瀾，加上媒介融合下的發(fā)展，呈現(xiàn)了噴井式的發(fā)展態(tài)勢。但是在酣暢淋漓的“爽感”觀賞之下，并沒有給觀眾帶來正向價值的傳遞，在工業(yè)化時代之下，只是類似于“快餐產(chǎn)品”一樣，不斷的被“麥當勞化”，不斷的讓觀眾“上癮”，猶如“精神鴉片”一樣，僅僅只是滿足了觀眾口腹之欲，而缺乏了內(nèi)在精神價值的傳遞，再加上非主流媒體（快手，抖音和小紅書）某些不正確價值觀的潛移默化的“洗腦”，導致“信息繭房”現(xiàn)象出現(xiàn)，導致性別對立、結婚率低下，加劇男女之間不信任，進而不斷影響人們的消費觀、婚戀觀、價值觀，導致文化“畸形”現(xiàn)象出現(xiàn)。尤其是在某些“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇中將女性題材的電視劇中的“獨立女性”形象不斷的進行異化，而真正的后現(xiàn)代女性主義思想則是體現(xiàn)在尊重差異，人格平等。“玄幻現(xiàn)實主義”電視劇過分注重其視覺盛宴和市場效應，會最終導致了其邏輯結構和人文精神的部分喪失。

文章來源：  《聲屏世界》   http://12-baidu.cn/w/xf/24481.html