數(shù)字時代下城市雕塑藝術(shù)發(fā)展研究

摘要：數(shù)字化技術(shù)的滲透，徹底改變了城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作、呈現(xiàn)和傳播方式，藝術(shù)家通過計算機建模打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作的桎梏，通過3D打印實現(xiàn)了復(fù)雜造型的快速成形，而互聯(lián)網(wǎng)平臺則拓展了作品的傳播邊界。本文以數(shù)字孿生展示場景為基礎(chǔ)，以用戶行為數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，優(yōu)化創(chuàng)作方向，融合數(shù)字媒體和工程技術(shù)，促進城市雕塑藝術(shù)在數(shù)字化時代的轉(zhuǎn)型，更好地融入城市文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；城市雕塑藝術(shù)；發(fā)展研究

隨著人類社會邁入數(shù)字化時代，人們獲取信息和感知世界的方式也發(fā)生了改變，這對城市公共藝術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響。然而，在數(shù)字化技術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)雕塑從設(shè)計理念到落地展示，已很難滿足公眾日益多元化的審美需要，探索數(shù)字化技術(shù)與城市雕塑藝術(shù)相結(jié)合的途徑，使雕塑既保留了文化底蘊，又體現(xiàn)了時代特色，成為提升城市文化品位和城市形象的關(guān)鍵。

一、數(shù)字時代給城市雕塑藝術(shù)發(fā)展帶來的優(yōu)勢

（一）創(chuàng)作方式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

數(shù)字時代由信息化、網(wǎng)絡(luò)化和全球化三大趨勢共同推動，是社會歷史發(fā)展的新時期。這個時代，信息以數(shù)字的形式在網(wǎng)絡(luò)中自由流動，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)深入人類生活的每個方面。數(shù)字時代對藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，改變了藝術(shù)的創(chuàng)作、展示以及欣賞方式，也推動了藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。在數(shù)字化時代之前，城市雕塑的創(chuàng)作過程受限于實體材料和手工工藝，藝術(shù)家在石膏、石材等材料上一遍又一遍地雕刻，如果對設(shè)計方案進行修改，就會導(dǎo)致大量的實體材料流失。而如今，計算機輔助設(shè)計軟件已經(jīng)成為了城市雕塑創(chuàng)作的起點，通過3D建模技術(shù)，藝術(shù)家可以在虛擬空間中建立雕塑的原型，能夠精確地調(diào)整雕塑的形狀、尺度和結(jié)構(gòu)，達到毫米級的精度，過去需要幾個星期的設(shè)計草圖，現(xiàn)在可以通過數(shù)字化工具在很短的時間內(nèi)完成多個設(shè)計方案的更新迭代。在制造環(huán)節(jié)，數(shù)字化帶來了更大的突破，3D打印技術(shù)可以直接將數(shù)字模型變成實體雕刻，而不需要再依靠傳統(tǒng)的翻模、鑄造等高成本工藝。這一改變不僅縮短了雕塑的制作周期，同時也降低了創(chuàng)作門檻，為年輕藝術(shù)家及小型工作室提供了把復(fù)雜創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的契機，促進都市雕塑創(chuàng)作向多樣化、個性化的方向發(fā)展。

（二）展示與傳播的數(shù)字化拓展

以往的城市雕塑受物質(zhì)空間的制約，雕塑作品局限在某一特定的空間內(nèi)，受眾面十分狹窄。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建了一種虛擬展示空間，用戶可借助頭盔、移動終端等多種視角，在不同光照條件下，對雕塑進行全方位、多角度、全方位的觀察。沉浸式的觀賞體驗突破了時間和空間的限制，讓人們可以超越時空的限制，享受都市雕塑藝術(shù)。隨著社會化媒體和短視頻平臺的興起，城市雕塑的傳播模式也發(fā)生了巨大的改變，用戶隨意拍攝的雕塑圖片，經(jīng)過平臺算法的推薦，能夠在最短時間內(nèi)呈現(xiàn)給廣大受眾。城市雕塑的傳播方式也由純粹的官方傳播方式轉(zhuǎn)向大眾傳播方式，由普通群眾的自發(fā)參與轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N重要的傳播力量，將城市雕塑從地域文化符號轉(zhuǎn)化為文化熱點，并通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播，提升其社會影響力。

二、數(shù)字時代城市雕塑藝術(shù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

（一）技術(shù)與藝術(shù)融合的難題

由于數(shù)字化技術(shù)的便捷性，導(dǎo)致一些創(chuàng)作者走上了形式主義的誤區(qū)，過分追求技術(shù)特效，將雕塑作品僅僅作為一種展示技術(shù)的載體，而忽略了藝術(shù)應(yīng)有的情感表達和文化內(nèi)涵。當繁復(fù)的數(shù)碼造型、動態(tài)光影效果成為創(chuàng)作的核心要素時，作品卻很難與觀者產(chǎn)生心靈上的共鳴。另外，數(shù)字化工具的使用具有一定的專業(yè)性，對藝術(shù)家的要求也比較高，沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的創(chuàng)作者，很難將其創(chuàng)意完整地轉(zhuǎn)換成數(shù)字模型，而精通技術(shù)的設(shè)計師，在藝術(shù)表現(xiàn)上也會有所欠缺，這就造成了技術(shù)與藝術(shù)之間很難達到和諧平衡的局面。

（二）文化傳承與創(chuàng)新的平衡困境

在全球化與數(shù)字化的雙重沖擊下，城市雕塑面臨著文化定位的困境，部分作品盲目跟風(fēng)，大量借鑒西方雕塑語言與數(shù)字藝術(shù)手法，卻未對本土文化進行深層次挖掘，造成作品與城市文化脈絡(luò)脫節(jié)。還有一些作品過于拘泥于傳統(tǒng)的表達方式，在數(shù)字時代審美語境中顯得陳舊和缺乏活力，不能滿足大眾的期待。如何在創(chuàng)新表達的基礎(chǔ)上保持文化根基，在技術(shù)創(chuàng)新中保持藝術(shù)的溫度，這是城市雕塑發(fā)展中迫切需要解決的問題。

三、數(shù)字時代城市雕塑藝術(shù)發(fā)展的路徑

（一）深化虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用，打造沉浸式體驗

隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷迭代，公眾對于城市雕塑的欣賞需求已經(jīng)從傳統(tǒng)的線下現(xiàn)場參觀轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)的線下參觀，受限于時空的限制，已很難滿足人們?nèi)找娑嘣膶徝佬枨笈c體驗期待，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)為城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了新的思路。要使虛擬現(xiàn)實技術(shù)在城市雕塑景觀設(shè)計中發(fā)揮更大的作用，首先需要開發(fā)專門的應(yīng)用軟件，而在此基礎(chǔ)上進行高精度的數(shù)字模型構(gòu)建。利用激光掃描技術(shù)，可以在毫米級的范圍內(nèi)捕捉到雕塑表面的精細紋理；利用攝影測量技術(shù)，從不同的角度進行采集，建立了一種三維立體模型，使雕塑的形狀、材質(zhì)等細節(jié)信息得到了完整的還原?；谶@些準確的數(shù)字化模型，融合了各種互動功能，可以完全改變公眾的被動觀看方式，在VR環(huán)境中，用戶就像是站在一個虛擬的雕塑展覽館里，可以從仰視、俯視、平視等任意角度，近距離地觀看雕塑，也可以通過操控手柄來模擬觸摸動作，感受雕塑表面的凹凸質(zhì)感，還能對雕塑進行旋轉(zhuǎn)和縮放，全方位地了解雕塑的結(jié)構(gòu)和形態(tài)變化。

AR技術(shù)將虛擬雕塑與現(xiàn)實場景巧妙地結(jié)合在一起，給人以全新的視覺感受。當人們用手機或平板電腦等移動終端掃描標識時，這些虛擬雕塑便出現(xiàn)在現(xiàn)實中，栩栩如生。例如，在具有歷史背景的街區(qū)，通過對特定標志的掃描，可以生成反映該街區(qū)過往生活場景或歷史事件的虛擬雕塑，讓現(xiàn)代街道與過去的歷史文化產(chǎn)生對話，提升空間文化氛圍，為市民提供新奇有趣的觀賞體驗。

利用虛擬現(xiàn)實/VR技術(shù)開展虛擬雕塑展覽，突破物理場地的限制，根據(jù)城市發(fā)展歷史、地域文化、藝術(shù)流派演變等不同主題，精心策劃展覽。以城市發(fā)展歷史為主題的展覽廳，展出城市自誕生至近現(xiàn)代各個時期的代表性雕塑作品，使參觀者在雕塑作品中感受城市的歷史滄桑；本次展覽以地域文化為主題，注重地域民俗、傳統(tǒng)技藝等元素，用雕塑的形式來表現(xiàn)獨特的區(qū)域文化魅力。

（二）利用大數(shù)據(jù)分析，優(yōu)化創(chuàng)作與公眾參與

大數(shù)據(jù)分析技術(shù)的興起，為城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供數(shù)據(jù)支持與決策依據(jù)，使得城市雕塑更精確、更有效地進行。在城市雕塑創(chuàng)作環(huán)節(jié)，通過對社會媒體平臺、網(wǎng)上論壇等渠道的雕塑作品的評論、點贊、共享數(shù)據(jù)、相關(guān)話題的討論熱度等信息的收集與分析，了解公眾對不同主題雕塑的興趣偏好。如果數(shù)據(jù)分析表明，最近公眾對環(huán)保主題、科技主題雕塑的關(guān)注度不斷提高，那么藝術(shù)家以及市政建設(shè)相關(guān)部門就可以在以后的創(chuàng)作計劃中適當增加這類主題作品的立項與創(chuàng)作。對雕塑的風(fēng)格和材料喜好的數(shù)據(jù)分析也不能忽視，我們發(fā)現(xiàn)，年輕人一般更喜歡現(xiàn)代簡約風(fēng)格和互動功能的雕塑，而中老年則更喜歡傳統(tǒng)的寫實風(fēng)格和材質(zhì)厚重的雕塑。在城市雕塑創(chuàng)作規(guī)劃中，要考慮到不同地區(qū)人群的結(jié)構(gòu)特征，將不同風(fēng)格、材質(zhì)的雕塑作品進行合理布局，以滿足不同人群的審美需要，提高公眾對城市雕塑的接受程度與喜愛程度。

同時，大數(shù)據(jù)技術(shù)也成為公眾參與的重要手段，通過對城市雕塑相關(guān)活動（如選舉、設(shè)計競賽、意見反饋等）的分析，揭示公眾參與的規(guī)律與規(guī)律。分析結(jié)果顯示，很多人在晚上上班時間以及周末休息時，有較多的精力和時間參與線上活動，相關(guān)部門可以在此期間有針對性地推出城市雕塑活動，提高信息觸達率和公眾參與熱情。針對市民的興趣愛好與特長，設(shè)計有針對性的參與環(huán)節(jié)，進一步激發(fā)市民參與的熱情。對熱愛藝術(shù)創(chuàng)作的公眾，組織線上雕塑創(chuàng)意設(shè)計活動，鼓勵他們發(fā)揮想象力，投稿；面向?qū)Τ鞘形幕信d趣的公眾，開展與雕塑相關(guān)的文化知識問答、故事征集等活動，以精準的活動設(shè)計促進市民與城市雕塑藝術(shù)之間的互動，讓城市雕塑真正成為人民群眾文化生活中不可或缺的一部分。

仿生學(xué)是一門通過研究和模仿自然界生物、現(xiàn)象、材料等解決人類面臨的復(fù)雜問題的學(xué)科。在城市雕塑藝術(shù)中，數(shù)字仿生設(shè)計的應(yīng)用允許藝術(shù)家模擬自然現(xiàn)象與生物形態(tài)，以創(chuàng)作出具有高度原創(chuàng)性和審美價值的作品。數(shù)字化工具使該過程更加直觀便捷，有力推動了城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)新以及發(fā)展。

（三）開展跨學(xué)科合作，融合多元元素

在數(shù)字化時代，城市雕塑藝術(shù)要想獲得創(chuàng)新性發(fā)展，就必須進行跨學(xué)科的協(xié)作，融合多種元素。與數(shù)字媒體藝術(shù)的結(jié)合，可以賦予城市雕塑新的表達方式與活力，把動畫制作技術(shù)運用到城市雕塑中，利用投影設(shè)備將動態(tài)的圖案、圖像呈現(xiàn)在雕塑表面，讓原本靜止的雕塑作品“動”起來。例如，在某些大型廣場的雕塑中，利用投影技術(shù)將四季變化的動態(tài)畫面呈現(xiàn)出來，使雕塑在不同季節(jié)、不同季節(jié)呈現(xiàn)出不同的視覺效果；使雕塑的某些結(jié)構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)機械的運動，同時又能配合動畫的內(nèi)容，進一步提高了雕塑的視覺效果。互動設(shè)計的融入，讓雕塑更貼近大眾。公眾可利用手機應(yīng)用程序、觸控設(shè)備、體感設(shè)備等與雕塑互動，例如，改變雕塑燈光的顏色，調(diào)整燈光的亮度，觸發(fā)特定的音響效果或動態(tài)效果，將雕塑由純粹的觀賞物品轉(zhuǎn)變成具有互動功能的公共藝術(shù)品。

與計算機科學(xué)領(lǐng)域的合作，致力于發(fā)展更為先進的數(shù)字創(chuàng)作工具與技術(shù)，在造型設(shè)計階段，利用計算機圖形學(xué)算法優(yōu)化三維造型軟件，減少復(fù)雜造型設(shè)計的難度，提高設(shè)計效率與精度。設(shè)計人員可以更加方便地創(chuàng)造出具有復(fù)雜表面和鏤空結(jié)構(gòu)的雕塑模型。在制造過程中，研究新型3D打印技術(shù)，解決大型雕刻材料強度不夠、打印速度慢、成本高等難題，實現(xiàn)高品質(zhì)和高效率的實體轉(zhuǎn)換，將一些難以實現(xiàn)的雕塑設(shè)計轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

與建筑學(xué)相結(jié)合，需要把城市雕塑融入到城市的總體規(guī)劃與建筑設(shè)計過程中，在新區(qū)建設(shè)、舊城改造等工程中，在規(guī)劃設(shè)計之初就要對雕塑的布局與設(shè)計給予足夠的重視，做到雕塑與建筑風(fēng)格、空間環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在商業(yè)綜合體設(shè)計中，利用雕塑作為空間的點綴與導(dǎo)向要素，創(chuàng)造出獨特的商業(yè)氛圍，從而吸引消費者；在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，通過設(shè)計體現(xiàn)社區(qū)文化與生活氛圍的雕塑，增強居民對社區(qū)的認同感與歸屬感，提高居民生活質(zhì)量。

（四）加強數(shù)字版權(quán)保護與安全管理

隨著城市雕塑藝術(shù)數(shù)字化進程的加快，數(shù)字版權(quán)保護和安全管理顯得尤為重要，直接關(guān)系到數(shù)字雕塑藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。在法律法規(guī)層面上，有關(guān)部門需要對數(shù)字化著作權(quán)保護的法律體系進行完善，對城市雕塑數(shù)字作品的著作權(quán)歸屬進行明確規(guī)定，對藝術(shù)家所創(chuàng)造的原始數(shù)碼模型和數(shù)字化后的展示作品，必須制定明確的著作權(quán)界定規(guī)則。對作品的復(fù)制、傳播、改編權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等內(nèi)容進行了詳細的規(guī)定，并對侵權(quán)行為的認定標準及法律責(zé)任進行了詳細的規(guī)定。加強對侵權(quán)行為的打擊力度，加大侵權(quán)成本，以嚴厲的法律制裁形成威懾，有效地保護創(chuàng)作者的合法權(quán)益，激勵更多的藝術(shù)家投身于城市雕塑數(shù)碼作品的創(chuàng)作。

在技術(shù)保障上，積極發(fā)展數(shù)字版權(quán)保護技術(shù)；數(shù)字水印是指在不影響作品正常展示與使用的前提下，通過一定的檢測方法對數(shù)字作品中的水印信息進行提取與識別。區(qū)塊鏈技術(shù)因其分散性和不可篡改性，已成為一種有效的數(shù)字版權(quán)保護方法。通過區(qū)塊鏈記錄城市雕塑數(shù)字作品的版權(quán)信息，形成具有唯一性、不可篡改性的數(shù)字證書，保障作品的真實性與完整性，便利作品的流通與管理，使創(chuàng)作者更加便捷地完成作品的授權(quán)、轉(zhuǎn)讓等操作。

在數(shù)字城市雕塑藝術(shù)發(fā)展進程中，虛擬展示平臺和網(wǎng)絡(luò)傳播渠道面臨數(shù)據(jù)安全問題。黑客非法侵入、盜取數(shù)據(jù)、惡意篡改等行為會給數(shù)字雕塑品帶來難以彌補的損失，亟需建立完善、嚴格的數(shù)字雕塑品安全保護系統(tǒng)。安裝強大的防火墻及智能入侵檢測設(shè)備，24小時監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)流量，及時阻止異常訪問。通過數(shù)據(jù)加密技術(shù)，實現(xiàn)城市雕塑數(shù)字作品的創(chuàng)作、存儲、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)热^程的保護，確保作品的數(shù)據(jù)不會被盜取。建立數(shù)據(jù)定期備份和恢復(fù)機制，避免系統(tǒng)故障和攻擊造成的數(shù)據(jù)丟失，并對操作人員進行安全培訓(xùn)，提高他們的風(fēng)險防范意識和應(yīng)急處置能力，為城市雕塑數(shù)字作品提供全方位的安全保障。

結(jié)束語：

數(shù)字化時代重塑了城市雕塑藝術(shù)生態(tài)，三維建模加快了創(chuàng)作進程， VR/AR技術(shù)突破了傳統(tǒng)展示方式的局限，但也帶來了“重技術(shù)而輕內(nèi)涵”和“文化傳承斷裂”的問題。只有通過技術(shù)與創(chuàng)新體驗的融合，通過大數(shù)據(jù)引導(dǎo)創(chuàng)作的方向，通過多學(xué)科的融合來豐富表現(xiàn)形式，通過版權(quán)保護保護發(fā)展，通過復(fù)合型人才夯實基礎(chǔ)，才能使城市雕塑重新煥發(fā)出時代的活力。

文章來源：《新美域》http://12-baidu.cn/w/qk/29468.html