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淺析網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字影像的傳播與發(fā)展

作者:唐光輝來源:《視聽》日期:2017-10-13人氣:3312

伴隨科學(xué)技術(shù)的逐漸進步,以全新媒體作為主要平臺的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)有了較大的進步,其是多媒體藝術(shù)和技術(shù)相互融合的藝術(shù)模式,由于其具備較高的開放度、便利以及較強的互動性等優(yōu)勢,漸漸發(fā)展成了主流媒體。本篇文章針對數(shù)字影像的傳播與網(wǎng)絡(luò)媒體進行分析,有助于增強人們對于其特征與優(yōu)點的了解,從而能夠把握其日后的發(fā)展方向。

一、數(shù)字影像技術(shù)概述

影像主要有狹義與廣義兩個層面的概念。從狹義角度來看,影像所代表的是一種以靜態(tài)的畫面方式所展示出的形象,并不涵蓋那些經(jīng)過攝像所拍攝出的動態(tài)化影像,例如:書刊、照片以及報紙等等。從廣義角度來看,影像所代表的是物體經(jīng)過光學(xué)設(shè)施、電子設(shè)備等成像變換之后以各種各樣的形式所展示出的形象。

數(shù)字影像技術(shù)其實就是一個數(shù)字影像的系統(tǒng)組成,數(shù)字影像在收集又或是后期加工環(huán)節(jié)里面,通過計算機軟件所編輯出的影像,大都依靠數(shù)碼相機、計算機以及攝影機等數(shù),經(jīng)過上述硬件針對相關(guān)的影像實施便捷、高效、多元化的后期加工,使得人們可以以相對較低的代價,便可以在較短的時間內(nèi)獲得更加好的影像。一個較為完善的數(shù)字影像體系涵蓋了數(shù)字影像的收集、處理、保存、展示、傳播以及運用等。對于數(shù)字影像的收集能夠經(jīng)過數(shù)碼相機、掃描儀以及智能手機等其它硬件設(shè)備來獲得。后期對于影像所進行的加工處理、展示大都是依靠計算機所具有的圖像處理軟件、影像投影技術(shù)等其它較為先進技術(shù)的運用所合成的。

二、新時代背景影響下網(wǎng)絡(luò)數(shù)字影像藝術(shù)特征

(一)新穎性

網(wǎng)絡(luò)媒體不斷變化的階段,信息的產(chǎn)生與傳遞展示出了個人自身的意志對于群體價值的話語權(quán),網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)前最為便捷的傳播平臺,顯然不會被別人所忽略,其從根本上闡述了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)形成的技術(shù)基礎(chǔ)和心理體制;互聯(lián)網(wǎng)中比較民主的虛擬場景,為當(dāng)前的人們構(gòu)建能夠自由發(fā)表言論的空間,其使得網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)有著非常強的個性化特點,網(wǎng)絡(luò)中各式各樣的創(chuàng)意與藝術(shù)思維如果經(jīng)過先進技術(shù)手段的處理,便能夠?qū)θ藗兊囊曈X產(chǎn)生巨大的沖擊力。

(二)廣泛性

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是所有人員都能夠融入的互動形式的藝術(shù),計算機是最主要的創(chuàng)作者;藝術(shù)含義、審美觀念以及審美趣味等均出現(xiàn)了非常大的改變。在藝術(shù)語境不斷改變的背景下,具備更強人性意味的藝術(shù)環(huán)境隨即形成。

(三)復(fù)制性

數(shù)字影像能夠針對事物進行還原,也就是“復(fù)制性”,其是以創(chuàng)作人員與接受人員所共有的心理基礎(chǔ)與視覺經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與此同時,因為“延伸性”同樣使得數(shù)字影像自身的“復(fù)制性”具備了更為廣闊的空間。數(shù)字影像對于鏡頭的拼接存在著非常多的可能性,其展示出了非常顯著的幻覺性。非線性的、合成的、拼接的、運動速度的以及運動方位的無限可能均形成了無限可能的視覺效果。以上效果的在時間線中的重新組合,突破了空間與時間之間的聯(lián)系,而形成了全新的邏輯聯(lián)系,具有一定創(chuàng)新性的拓展著全新的電影語言。

(四)交互性

計算機所具備的交互性大致是雙向及時性的信息溝通,其所代表的是計算機運行指令所獲得的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)背景下的交互形成了“虛擬現(xiàn)實”( Virtual Reality簡稱VR),其是“一個以可計算信息味基礎(chǔ)的沉浸式交互背景,具體而言,便是運用以計算機網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化科技手段形成非常逼真的集聽覺、視覺以及觸覺等于一體的相應(yīng)范疇內(nèi)的虛擬背景,體驗人員需要依靠相應(yīng)的設(shè)施以自然的形式和虛擬背景里面的對象實施交互作用、互相產(chǎn)生影響,進而形成猶如到了一個真實環(huán)境里面的體會”。其是“一個三維的、立體化的感受,一個‘使用人員’在頭部設(shè)備的展示、數(shù)據(jù)手套又或是其它身體組件的幫助之下,感受和使用人員自身的移動所作出具體回應(yīng)的模擬環(huán)境”。其是不斷進步的計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在各個層面運用環(huán)節(jié)的綜合與體現(xiàn),涵蓋了圖像處理、圖形學(xué)、模式辨別以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等較為先進的處理技術(shù)。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字影像的發(fā)展趨勢

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的傳播具備即時傳輸、復(fù)制、下載、收藏以及互動等其它各式各樣的即時特性,不但推動了及時網(wǎng)絡(luò)在線的視覺消費形式的產(chǎn)生,同時還在現(xiàn)代化的數(shù)字影像的處理環(huán)節(jié)具有極為重要的作用。

使得藝術(shù)家和人民大眾間的概念界限更加的模糊,從根本上達(dá)到了對于傳統(tǒng)形式影像經(jīng)典價值的反撥。目前,網(wǎng)絡(luò)中所流傳的數(shù)字影像大部分都是對于傳統(tǒng)形式影視作品的復(fù)制、解構(gòu)、借用以及模仿等,觀看者從傳統(tǒng)形式的影視聯(lián)所具有的價值認(rèn)可里面逐漸獲得解放;

其達(dá)到了數(shù)字影像全新的體現(xiàn)、觀賞、傳播、承受、流動以及收藏形式。人們大都會在影院里面才能接觸到傳統(tǒng)形式的影視,空間與時間等均有一定的約束;對其進行收藏便需要依托磁帶、膠片、VCD、CD以及DVD等其它的固態(tài)介質(zhì),其不但占據(jù)了非常多的現(xiàn)實空間,同時阻礙了其相互間的流通。以數(shù)字影像的典型的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)不但達(dá)到了人民群眾自身的收藏需求,其流通和分享同樣非常的方便,節(jié)約了非常多的空間與時間。使用人員僅僅需要具有一個個人電腦、能夠應(yīng)用于接收相關(guān)數(shù)字影像信號的顯示設(shè)備以及信號比較好的網(wǎng)線便能夠針對數(shù)量較多的數(shù)字影像資料實施查看、下載、保存以及分享等,此優(yōu)勢是傳統(tǒng)形式的影像所無法具有的。

強調(diào)使用人員對于數(shù)字影像價值的融入感,展示其主體位置。目前,部分具備較強互動性的游戲、電視以及電影等都能夠允許受眾融入到其中去,同時不會遭受時間與空間的約束,伴隨較大規(guī)模的計算機工作站、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)館等等對于使用人員開放度的逐漸增強,現(xiàn)場互動以及遠(yuǎn)程交互將會更加的普及;

數(shù)字化技術(shù)的運用使得各式各樣媒體的傳播渠道能夠合理的融合,各式各樣媒體所具備的功能可以達(dá)到一體化,進而能夠發(fā)揮出相應(yīng)的整合效應(yīng),強強聯(lián)合、資源分享、互相滲透,實現(xiàn)“1+1>2”的傳播目標(biāo)。所以,不管是由技術(shù)進步、資源整合、人民群眾自身的需要,又或是由媒介運營層面而言,融合網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字影像不斷發(fā)展的必然趨勢。

四、結(jié)論

因為媒介的相互結(jié)合造成原先的媒介界限逐漸消逝,然而人民群眾的需求逐漸向著多元化的方向不斷發(fā)展,所以對于影像傳播媒介的區(qū)分將會按照全新的指標(biāo)再次進行明確。數(shù)字化時期的傳播媒介必定會有更加好的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)媒體時期,數(shù)字影像傳播的環(huán)節(jié)將技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)新兩者相互融合,不但達(dá)到了對于傳統(tǒng)形式影視經(jīng)典的影響,同時也推動了網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字影像傳播的逐漸進步。本篇文章對于網(wǎng)絡(luò)媒體與數(shù)字影像傳播所進行的分析,推動著人們增強對于數(shù)字影像藝術(shù)特性的了解,同時也為日后的數(shù)字影像奠定了較好的基礎(chǔ)。


本文來源:《視聽》:http://12-baidu.cn/w/qk/9501.html

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