淺析網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目《奇葩說》的成功因素

隨著近些年互聯(lián)網(wǎng)的時效性和多樣性的不斷增強,傳統(tǒng)媒體線性傳播、轉(zhuǎn)瞬即逝等特點漸漸對于受眾產(chǎn)生一定的局限性,越來越多的受眾因為網(wǎng)絡(luò)平臺得天獨厚的便捷優(yōu)勢,將注意力轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)新媒體。不管是從互聯(lián)網(wǎng)平臺賦予受眾更加自由的思想交流和話語空間,還是開放的互聯(lián)網(wǎng)精神給予網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目更飽滿的內(nèi)容形式以及更強大的技術(shù)支持,都體現(xiàn)了新媒體這片土壤孕育出更多娛樂受眾的可能性。

隨著從國外購買節(jié)目版權(quán)的狂熱逐漸退去,各大視頻服務(wù)平臺紛紛推出一批風格獨特、內(nèi)容新穎的網(wǎng)絡(luò)自主制作節(jié)目。而帶來超高點擊量和人氣的《奇葩說》無疑是新媒體時代網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中的佼佼者。節(jié)目在保留傳統(tǒng)辯論模式的基礎(chǔ)上融合了許多風格獨特的綜藝元素,在言辭犀利、顛覆傳統(tǒng)、思想前衛(wèi)的言語交流中,傳遞著正確的價值觀念,同時,多角度新穎觀點的碰撞為每一場辯論都帶來大量的熱議。截至目前,《奇葩說》已多次刷新網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的各項數(shù)據(jù)的新紀錄。在新媒體時代已經(jīng)到來,各種類型的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目活躍于熒幕的環(huán)境下,《奇葩說》成功的原因值得深思和探究。

一.相對自由寬松的互聯(lián)網(wǎng)平臺

在當今時代下,年輕人成為網(wǎng)絡(luò)媒體最大的受眾群。而《奇葩說》無論是從匯聚了時尚元素和好萊塢電影元素的開場小片,還是大膽運用豐富色彩碰撞的舞臺設(shè)計,甚至到主持人和奇葩辯手極具個性的衣著打扮,都在體現(xiàn)著節(jié)目對于"80、90后"這一受眾群體極大的迎合。而當年輕一代的受眾在傳統(tǒng)的主流思想觀念中被貼上"非主流"的標簽時,就相對削減和降低了他們的言論在傳統(tǒng)媒體上的關(guān)注度和號召力。在互聯(lián)網(wǎng)時代到來的今天,網(wǎng)絡(luò)無疑為這一代人提供了一個足夠自由,并能充分展現(xiàn)創(chuàng)意的平臺。于是《奇葩說》節(jié)目中,一大批特立獨行、個性鮮明的"奇葩"迅速崛起并吸引了外界大量關(guān)注和話題的點擊。

(一)犀利的奇葩辯手

這檔獨樹一幟的脫口秀類綜藝節(jié)目被命名為《奇葩說》,正如他的名字一樣,節(jié)目的辯手個個"款式獨特"。既有辯論技巧被熟練并且靈活運用,學識豐富的高學歷"名門正派",比如前中山大學的實力辯手馬薇薇、連續(xù)兩屆拿下國際華語辯論最高賽事最佳辯手殊榮的黃執(zhí)中、和武漢大學博士陳銘。又有語言感染力極強,舞臺表現(xiàn)能力滿分的"邪魔歪道",比如因妖嬈的打扮和犀利臺風備受關(guān)注和爭議的肖驍,在節(jié)目海選中公開出柜卻自信幽默的姜思達,和幾乎不會辯論技巧卻十分"走心"的簽約藝人范湉湉。不管是哪一種風格的奇葩辯手,或者哪一種類型的辯論選題,拋開為了渲染氣氛放大綜藝效果的調(diào)侃和戲謔,奇葩辯手們一定會有的共同點是:無論何時,他們都能立刻抓住辯題的關(guān)鍵,一針見血、邏輯嚴密、思維敏捷地陳述自己的觀點,并且能夠發(fā)人深省。就如同陳銘在,"朋友一直在堅持一個不靠譜的夢想,我是否應(yīng)該勸阻他"這一辯題中提出--人世上沒有什么事是有意義的,意義都是人賦予的,而堅持本身就是一個無比閃亮的意義。這種從不同角度深度剖析辯題以理服人的真知灼見幾乎征服了現(xiàn)場的每一位觀眾。再看馬薇薇在關(guān)于是否應(yīng)該支持父母和自己的伙伴一起去養(yǎng)老院的辯題中提出的"金句":真心說出的話不一定是真話,那是情話啊!這種帶有極強煽動性和感情色彩的表達方式幾乎讓人在瞬間潸然淚下。將《奇葩說》與傳統(tǒng)的辯論比賽進行對比,選手們"訴說式"的講述感為原本極具邏輯性和學理性的辯題注入了令人動容的感性色彩,消除了原本綜藝節(jié)目與受眾之間的距離感,使得受眾感同身受,產(chǎn)生出強烈的情感共鳴。

(二)從話題剖析到關(guān)鍵的價值觀引導

《奇葩說》的受眾群體主要為80,90后的年輕群體,作為一檔談話類綜藝節(jié)目,在舞臺上對于辯題的任何言論和觀點,只要能夠言之有理、條理清楚,都可以獲得現(xiàn)場觀眾及其他辯手以及主持人的認真傾聽。在選題上,《奇葩說》做到最大程度化的貼近生活,并且設(shè)置了多種多樣的思想角度,以求能夠使受眾產(chǎn)生思考和共鳴。節(jié)目語言環(huán)境的激烈、犀利,甚至偶爾表現(xiàn)出來劍拔弩張的對抗性,都為辯論增添了一定的懸念和極強的綜藝感,而直擊人心、一針見血的言論也能夠準確地把握住觀眾的內(nèi)心的關(guān)注點?？墒?一旦節(jié)目中的言論出現(xiàn)價值觀或者道德觀念上的偏差,主持人就會立刻指出選手言語中不當?shù)谋磉_,并加以引導。例如參加《奇葩說》海選上極具爭議的"蛇精男"劉梓晨,在上場的前幾分鐘講述自己的觀點時,始終對于外貌和金錢存在一種不正當?shù)奶摌s,與向來秉承真誠、坦言的節(jié)目語言環(huán)境格格不入,但在蔡康永犀利發(fā)問"你最開心的事情是什么事情?什么時候覺得快樂?"之后,他終于坦言自己沒有過開心的時光,對于炒作之后爆紅網(wǎng)絡(luò)的結(jié)果也并不如想象之中興奮。這種由虛假向真實,負面到正面的價值引導,完全得益于主持人深厚的主持功底,撕開所謂"網(wǎng)紅"光鮮的外衣,向觀眾展示了一個真實的,有血有肉的普通人。高曉松在節(jié)目中提到:"你現(xiàn)在的紅并不是真的紅,真正的紅是要有自己的作品,你有明顯的要被虛榮吞噬的趨勢,而我們希望你不要被虛榮吞噬。"這句話更是將觀眾從之前"看熱鬧"或是一味批判的心理氛圍中拖回節(jié)目現(xiàn)場,引發(fā)觀眾對于自我的一系列反思和深省。《奇葩說》不同于其他網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的獨特魅力就在于此,拋開娛樂大眾本身,在節(jié)目進行到最關(guān)鍵的"高潮"部分時,主持人一定會站出來進行正確價值觀的宣揚和傳遞。而除了主持人,兩位擔任領(lǐng)隊的常駐嘉賓也是整檔節(jié)目的靈魂人物。在各種不同觀點激烈地碰撞和交融之下,也會在價值觀和道德觀上及時進行引導,而這才是《奇葩說》節(jié)目本身最為看重的,想要傳達的主題理念。

二.創(chuàng)新的節(jié)目形式,強化的節(jié)目內(nèi)容

在網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目大行其道的今天,僅僅依靠平臺的優(yōu)勢和流量明星嘉賓的熱度提高話題性,是遠遠不夠的,而能以獨特的節(jié)目形式和豐富的內(nèi)容取勝,才是一檔好節(jié)目成功的關(guān)鍵?！镀孑庹f》作為中國首檔將傳統(tǒng)辯論與脫口秀結(jié)合起來的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目,既保留了傳統(tǒng)辯論比賽中,具有學術(shù)性和權(quán)威性的一方面,同時在辯手的言語表達方式上也增添了更多生動化、形象化的因素,使得辯論這一原本需要受眾具有一定邏輯性和思辨能力的語言藝術(shù)瞬間變得平民化、大眾化。而在節(jié)目嘉賓和主持人的設(shè)置方面,節(jié)目組更是下足了功課,給每一位節(jié)目現(xiàn)場的工作人員,無論是辯手、主持人,還是節(jié)目邀請的"男神女神"都根據(jù)其自身的特點設(shè)置了獨特的節(jié)目角色。

(一)節(jié)目主持人的構(gòu)成

《奇葩說》選擇了三位學識淵博、幽默風趣,同時也擁有極強控場能力和臨場應(yīng)變能力的語言大師:高曉松、馬東、蔡康永,作為節(jié)目的主持人團隊,三人在互聯(lián)網(wǎng)各大社交媒體平臺都有極大的影響力和號召力。對于節(jié)目流程的操控,馬東明顯在節(jié)目的主持環(huán)節(jié)中處于主導地位,擔任把控節(jié)目整體節(jié)奏、話題走向的"議長",而另外兩位導師則分別帶隊領(lǐng)導雙方"奇葩"開展辯論。在這支極具特色的導師團隊里,每個人都將自己的特點發(fā)展到了極致,三人主持風格各不相同,卻因為深厚的主持功底和極其敏捷迅速的臨場反應(yīng)能力輕松"hold住"整個節(jié)目現(xiàn)場,成為了《奇葩說》欄目最具亮點的特色之一。

(二)"老辯論,新形式"

《奇葩說》最為中國首檔辯論類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,率先嘗試將傳統(tǒng)的辯論包裝成一檔新型的談話類節(jié)目,這種大膽的嘗試無疑取得了成功。從本質(zhì)上來講,《奇葩說》歸根結(jié)底還是采取了辯論的模式,首先通過海選選出風格獨特、觀點新穎、言辭犀利的"奇葩",而后組成正方和反方兩個辯論陣營,由兩位導師各自帶領(lǐng)一隊,隨后按一辯、二辯、三辯的順序進行依次發(fā)言,待兩隊都發(fā)言結(jié)束后由場上觀眾按鍵投票分出最后的勝負。而除去節(jié)目的主持人和辯手,《奇葩說》每一期還會邀請一名"男神"或"女神"參與節(jié)目談話。在每一期節(jié)目開場時,都會以小品或者動畫短片的形式闡釋本期節(jié)目的辯題,在舞臺的場景設(shè)計方面,節(jié)目組每一季都會選取當時風靡網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)語言做成手牌,后期字幕的制作也十分的風趣幽默,各種音效的運用也為節(jié)目增添了更多綜藝的氛圍。與此同時,播放平臺開放的"彈幕"評論模式,也可以使受眾與受眾之間實時參與節(jié)目討論,進行互動交流?？傊?以上所有都體現(xiàn)出即包含在網(wǎng)絡(luò)新媒體大環(huán)境下又有別于千篇一律的綜藝節(jié)目的原創(chuàng)綜藝節(jié)目風格,將原本刻板的辯論形式轉(zhuǎn)化為充滿喜劇和諷刺反思色彩的新形式談話類綜藝節(jié)目。

三.網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目在新媒體環(huán)境下的必然發(fā)展趨勢

視頻網(wǎng)站長期依靠轉(zhuǎn)播衛(wèi)視和海外電視臺影視綜藝節(jié)目來吸引網(wǎng)絡(luò)用戶,增加點播率和閱讀量。但是近幾年,隨著政策的變化和各大衛(wèi)視發(fā)展策略的調(diào)整,轉(zhuǎn)播顯然不能滿足視頻網(wǎng)站的需求。在此情況下,各大視頻網(wǎng)站急需另尋出路,留住原有的受眾并在此基礎(chǔ)上擴大受眾。愛奇藝、優(yōu)酷、搜狐等視頻網(wǎng)站紛紛利用自身平臺優(yōu)勢,制作出一系列收視和口碑雙收的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目,《奇葩說》就是其中的代表。

在新媒體快速發(fā)展的時代背景下,原先眾多具有雄厚實力的國內(nèi)一線衛(wèi)視已經(jīng)不滿足于電視綜藝節(jié)目收視率的提升,開始利用多年累積的大量節(jié)目制作資源和經(jīng)驗創(chuàng)建出獨立的門戶視頻網(wǎng)站,如湖南衛(wèi)視創(chuàng)辦的芒果TV,湖南衛(wèi)視制作的一系列電視綜藝節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目都由此平臺獨家播放。這樣獨家播放節(jié)目境況愈來愈流行,分流了很大一部分受眾的收視,就給愛奇藝、優(yōu)酷等其他的視頻網(wǎng)站造成了巨大的壓力,所以利用平臺自身實力積極制作一系列網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,可以說是目前新媒體環(huán)境下的必然發(fā)展趨勢。而這種發(fā)展策略的轉(zhuǎn)變,不僅在一定程度上為視頻網(wǎng)站帶來更多的經(jīng)濟效益,還可以緩解因為電視綜藝節(jié)目減少而造成的用戶分流。以上,都為網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的生長,提供了營養(yǎng)豐富的土壤。

四.結(jié)語

在《奇葩說》第四季結(jié)尾,羅振宇說,參加《奇葩說》的意義,在于一次次推翻與重建自我的過程中對于自我的審視?？赡苡行┯^點在一開始接觸某些辯題的時候,是作為一個從來沒有預(yù)設(shè)過的角度出現(xiàn),但是無疑對于我們個人的成長來說是一件好事。我們在無數(shù)次的懷疑與自我懷疑的過程中豐富自己,完善自己,去遇見那些我們原本不接受甚至排斥的觀點,進行一次次深度的思考與發(fā)掘。最終,我們會發(fā)現(xiàn)沒有在我們性格中出現(xiàn)過的自己,并且習得一些常規(guī)以外的哲理。

《奇葩說》充分利用了互聯(lián)網(wǎng)開放的思想環(huán)境,突破單向傳播的壁壘,通過觀念的交流和語言藝術(shù)強大的共情能力,拉近節(jié)目與受眾之間的距離,進行正確的價值傳遞。其存在的真正意義,并不是一味以犀利的言辭觀點博人眼球,而是以談話的形式,向這個復雜的世界輸出更多更全面,更發(fā)人深思的靈魂拷問。在復雜的互聯(lián)網(wǎng)世界中,其成功的意義和原因值得我們繼續(xù)思考與探究。

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