探析舞蹈創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用——以舞蹈《聽，黎明》為例

1.舞蹈創(chuàng)作中的身體主體分類

梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）的身體主體理論是其現(xiàn)象學(xué)思想的重要組成部分，他認(rèn)為，身體不是與心靈對立的肉體，而是肉身化的心靈或知覺的主體。身體不僅是生理結(jié)構(gòu)，更是意義生成的場所，是知覺和行動的發(fā)源地，這種觀念賦予了身體以主動性和創(chuàng)造性。將其涵蓋的身體圖式、身體意向性、身體空間感和身體時間感應(yīng)用于舞蹈領(lǐng)域，為探索舞蹈創(chuàng)作中身體的主體運(yùn)用提供了重要的理論基礎(chǔ)。

1.1身體圖式與身體意向性

梅洛-龐蒂強(qiáng)調(diào)身體是知覺和行動的主體，他認(rèn)為身體圖式與意向性共同構(gòu)成了身體主體的外在表現(xiàn)和內(nèi)在情感，這一觀點(diǎn)為身體主體在舞蹈中的重要性提供了哲學(xué)支撐。在舞蹈創(chuàng)作中，身體圖式和身體意向性共同塑造了舞蹈的整體視覺效果和情感表達(dá)。身體圖式是指舞者在舞蹈動作中所展現(xiàn)的身體形態(tài)、姿態(tài)及其動態(tài)變化的總和，它構(gòu)成了舞蹈視覺形象的基礎(chǔ)。身體意向性則是舞者通過身體圖式傳達(dá)其意圖和情感，并賦予舞蹈動作以深層含義，它使舞蹈作品不僅僅是身體的機(jī)械運(yùn)動，而是具有豐富內(nèi)涵的情感表達(dá)。例如，當(dāng)舞者的身體圖式呈現(xiàn)出低垂的頭部、緊縮的身體，并呈現(xiàn)出緩慢而略顯沉重的動態(tài)變化時，觀眾就會領(lǐng)會到舞者帶著悲傷情緒的意向性表達(dá)?？梢哉f，身體圖式作為身體意向性的具體表現(xiàn)形式，為其提供了得以展現(xiàn)和表達(dá)的載體；而身體意向性則賦予了身體圖式以深層含義和情感，使其成為具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)。舞者在深入理解舞蹈主題和情感的基礎(chǔ)上，通過不斷地練習(xí)，使身體圖式更加精準(zhǔn)、流暢且富有表現(xiàn)力，從而能夠更有效地傳達(dá)出舞蹈的身體意向性，達(dá)到引起觀眾共鳴的目的。

1.2身體空間感與身體時間感

梅洛-龐蒂認(rèn)為，身體主體不是簡單地位于空間中，也不是被動地受時間支配，而是通過身體主體的感知和運(yùn)動能力積極地構(gòu)建和體驗(yàn)空間與時間的互動關(guān)系。在舞蹈中，身體空間感與身體時間感共同構(gòu)建了舞蹈的動態(tài)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。身體空間感是身體主體對周圍環(huán)境的動態(tài)感知和構(gòu)建能力，它不僅關(guān)乎幾何位置，還涉及身體主體與環(huán)境的整體關(guān)聯(lián)，包括身體主體對舞臺垂直、水平，深度和廣度等空間的把握能力，使舞蹈構(gòu)建出豐富多變的視覺層次，賦予其以立體感。身體時間感則是身體主體內(nèi)在節(jié)奏感的外在表現(xiàn)形式，它包括對身體主體動作的節(jié)奏、速度以及動作間時間間隔的感知與把握，無論是快速旋轉(zhuǎn)中的驟停，還是緩慢延展中的加速，都是身體時間感在舞蹈中的生動體現(xiàn)，它賦予舞蹈以時間的層次感，進(jìn)而增強(qiáng)了舞蹈的張力與表現(xiàn)力。身體空間感為身體時間感提供了展現(xiàn)的舞臺，使舞蹈能夠在時間的流轉(zhuǎn)中得到豐富的空間變化；而身體時間感則為身體空間感賦予了生命的律動，使舞蹈在空間的延伸中能夠呈現(xiàn)出時間的層次和動態(tài)的美感。

2.舞蹈《聽，黎明》創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用

舞蹈《聽，黎明》是一部三人舞作品，講述了在解放戰(zhàn)爭的最后階段，三位被關(guān)押在監(jiān)獄的女學(xué)生為了抗戰(zhàn)最后的勝利，毅然選擇奉獻(xiàn)與犧牲的動人故事。作品以身體主體相關(guān)理論為創(chuàng)作核心，通過對身體圖式、身體意向性，以及身體的空間感和時間感的運(yùn)用，立體地展現(xiàn)了身體主體在舞蹈中的核心地位。

2.1身體圖式的運(yùn)用

在梅洛-龐蒂看來，身體圖式是一個多維度的感官運(yùn)動系統(tǒng)，它不僅包括生理結(jié)構(gòu)，還涉及感知、運(yùn)動和情感。在面對特定情境時，身體主體會預(yù)先啟動這一系統(tǒng)，并勾勒出與周圍對象的意義關(guān)聯(lián)，身體圖式不僅是物質(zhì)的，更是表達(dá)情感的媒介。在《聽，黎明》中，通過身體圖式的運(yùn)用，不僅塑造了人物形象，豐富視覺層次，還起到了表達(dá)情感意圖的目的。

在舞蹈的開場舞段中，為了表現(xiàn)三位主人公身處獄中，她們以身體的相互疊加和纏繞這一特定的身體圖式開場，不僅傳達(dá)了角色所處的空間環(huán)境，更深刻地隱喻了她們被束縛、被壓抑的內(nèi)心世界，為塑造人物形象奠定了基礎(chǔ)。隨后，舞者們通過躺在地上翻滾、抬腿、身體奮力向上掙扎等一系列身體圖式的動態(tài)變化，模擬了她們在獄中的痛苦經(jīng)歷。這些身體圖式并非簡單的身體運(yùn)動，而是舞者們深入角色內(nèi)心，通過身體主體感知并捕捉角色的情感細(xì)節(jié)，進(jìn)而準(zhǔn)確地傳達(dá)出角色復(fù)雜的情感和所處情境的氛圍，如翻滾象征著她們在痛苦中的無助與掙扎，抬腿寓意著她們試圖掙脫束縛和尋求自由的強(qiáng)烈渴望，而身體奮力向上掙扎則表達(dá)了她們內(nèi)心的不屈與對希望的執(zhí)著追求。在這一過程中，舞者們通過豐富的身體圖式，將角色的恐懼、痛苦、掙扎、反抗以及內(nèi)心的希望與不屈一一展現(xiàn)，從而塑造出了具有深刻情感內(nèi)涵的人物形象。

同時，身體圖式也是舞者將內(nèi)心的情感外化為可視化的舞蹈語言的方式。在舞蹈的結(jié)尾處，當(dāng)主人公得知她們可能無法等來營救，其中一名舞者邁著沉重而緩慢的步伐，身體微微搖晃，隨著音樂的逐漸激昂，她將雙手高高舉起，仿佛在無聲地控訴命運(yùn)的不公。隨后其他兩位舞者從背后將她抱住，給予她支持與力量，更象征著三人團(tuán)結(jié)一心、共同面對困境的情感表達(dá)。這些身體圖式的動態(tài)變化不僅展示了舞者們良好的身體控制能力和協(xié)調(diào)能力，還豐富了舞蹈的視覺層次和表現(xiàn)力，進(jìn)而使觀眾能夠明確舞蹈中所要表達(dá)的情感。

2.2身體意向性的運(yùn)用

身體意向性是梅洛-龐蒂理論中又一核心概念，它強(qiáng)調(diào)身體在面對任務(wù)時所展現(xiàn)出的“我能”的能力，這種能力無需經(jīng)過意識反思，而是基于身體的直接感知和行動經(jīng)驗(yàn)。身體意向性的概念在舞蹈《聽，黎明》中得到了很好地運(yùn)用。

在舞蹈表現(xiàn)回憶的舞段中，為了突出主人公入獄前的快樂時光，三位舞者依次重新上臺，動作從第一部分沉重地含胸、低頭、步履緩慢轉(zhuǎn)為挺拔的身體形態(tài)，輕快地腳步，以及通過錯身對視等動作來模仿嬉戲的歡快場面。在這個過程中舞者沒有過多的猶豫和思考，仿佛身體本身就知道該如何行動，這是因?yàn)槲枵邆兺ㄟ^大量反復(fù)地練習(xí)，將每一個動作內(nèi)化為身體的一部分，使其在表演時能夠不經(jīng)過意識處理，直接根據(jù)情境做出適當(dāng)?shù)膭幼鞣磻?yīng)。此時，舞者的身體不僅是物理上的存在，更是與世界進(jìn)行動態(tài)交互的媒介，體現(xiàn)了舞者們對身體動作的“我能”能力。

在此舞段中，三位舞者站在舞臺的中間，呈三角形站立，做了一組統(tǒng)一而流暢的舞蹈動作，即將一只手呈蘭花狀放到臉的一側(cè)，下蹲，同時身體360度旋轉(zhuǎn)，抬腿。這一系列動作通過恰當(dāng)?shù)牧Χ群蛷埑谟卸鹊墓?jié)奏編排，不僅符合當(dāng)時的情景設(shè)置，更巧妙地傳達(dá)了三位主人公期待勝利盡早到來的共同愿望。這種通過身體動作來表達(dá)情感和意圖的方式，正是身體意向性在舞蹈中的另一重要體現(xiàn)。舞者們無需言語，僅憑身體的移動和身體姿態(tài)的變化，就能夠與觀眾建立起一種無聲的情感交流，進(jìn)而使觀眾能夠感受到舞蹈所傳達(dá)的深層情感意圖。

2.3身體空間感的運(yùn)用

梅洛-龐蒂強(qiáng)調(diào)的身體空間感不僅是對客觀空間位置的簡單感知，更是身體在行動中積極構(gòu)建和體驗(yàn)空間的能力。在《聽，黎明》中，舞者們通過長時間的練習(xí)和內(nèi)化，形成了對身體動作和舞臺空間的深刻理解和感知，使她們在表演時能夠自然地運(yùn)用身體空間感錨定其在舞臺中的具體位置，并根據(jù)舞蹈的需要進(jìn)行靈活的移動和定位。

作為一個三人舞，三名舞者的身體在舞臺上形成了一個緊密協(xié)作的整體，她們通過隊(duì)形的調(diào)度和特定的動作，不僅展現(xiàn)出一種和諧而富有張力的物理關(guān)系，更體現(xiàn)了身體與環(huán)境的交互性。如在舞蹈的最后舞段中，主人公們得知營救無望，他們的心里不可避免地經(jīng)歷了一場內(nèi)心的煎熬與糾結(jié)，這中間有對死亡的恐懼，也有對勝利即將到來的企盼，為了表現(xiàn)這一復(fù)雜情緒，三位舞者呈三角形分散在舞臺的不同位置，通過不同的動作和表情來傳達(dá)各自的情感和情緒，以此來表現(xiàn)了三人不同的心理狀態(tài)，但由于三人呈現(xiàn)在同一物理空間中，又寓意著主人公相同的境遇與掙扎。直到黎明將至，一切逐漸歸于平靜，三位主人公也從糾結(jié)中堅(jiān)定地選擇犧牲，空間隊(duì)形也從分散到聚攏，通過主人公依偎、擁抱等特定動作，形成緊密的群體形象，強(qiáng)調(diào)了她們之間的緊密聯(lián)系和共同目標(biāo)。這種分散到聚攏的變化，不僅展示了舞者們良好的身體控制能力和協(xié)調(diào)能力，還通過物理空間的調(diào)度變化，寓意著舞者的情感轉(zhuǎn)變。而這種轉(zhuǎn)變正是基于舞者們對身體在空間中的動態(tài)感知，她們在移動中連續(xù)地、實(shí)時地感知和調(diào)整自己在空間中的位置和方向，使得舞蹈動作流暢且連貫。

值得注意的是，不同的舞者往往具有不同的身體空間感。三名舞者各自獨(dú)特的空間感知方式影響著她們的舞蹈風(fēng)格和表演方式，編創(chuàng)者巧妙地利用了這種個體差異，創(chuàng)造了舞蹈的多樣性和豐富性。如在表現(xiàn)舞者不同心境，各自掙扎的部分，三位舞者的不同動作分別呈現(xiàn)出三塊不同的物理區(qū)域，與舞臺空間形成了生動的動態(tài)對話，通過占據(jù)或釋放空間、空間的布局和動態(tài)來傳達(dá)特定的情感氛圍，不僅提升了舞蹈的藝術(shù)品質(zhì)，也使得觀眾在欣賞過程中能夠更加深入地理解舞蹈所傳達(dá)的情感與思想。

2.4身體時間感的運(yùn)用

梅洛-龐蒂認(rèn)為，身體時間感是一個深刻且多維度的概念，它體現(xiàn)了身體主體在感知、行動和體驗(yàn)中對時間流逝的準(zhǔn)確把握和內(nèi)在感受。這種時間感并非抽象、線性的，而是具體、情境化的，它隨著身體的運(yùn)動和經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷演變和發(fā)展。身體時間感能夠體現(xiàn)舞者在舞蹈過程中對身體運(yùn)動與時間流逝之間關(guān)系的直觀體驗(yàn)和駕馭能力。在《聽，黎明》中，通過身體時間感的運(yùn)用，使舞者能在舞蹈中自如地穿梭于不同的時間維度，賦予舞蹈作品豐富的層次感和動態(tài)美，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈意境并講述深刻的故事。

比如在舞蹈《聽，黎明》的開場舞段中，三位舞者躺在地上，身體纏繞疊加在一起，這一開場動作持續(xù)了很長時間，通過大量的時間留白表現(xiàn)出時間的停滯感，從而傳遞出一種緊張而令人窒息的氛圍，也表達(dá)了主人公在獄中的度日如年。經(jīng)過長時間的停頓后，舞者們又通過快速的抬頭、踢腿等動作，將內(nèi)心的憤怒、不屈等情感以肢體語言的形式展現(xiàn)出來，使觀眾感受到強(qiáng)烈的情感沖擊。可見，身體動作的停滯或動作節(jié)奏的快慢對比都能作為身體時間感的表達(dá)方式，從而加深了觀眾對舞蹈主題的理解。

此外，舞者還通過身體動作的變化來模擬時間的流逝，這在舞蹈表達(dá)從現(xiàn)實(shí)到回憶，再從回憶到現(xiàn)實(shí)的兩次轉(zhuǎn)場中體現(xiàn)得尤為明顯。在舞蹈的第二舞段中，編創(chuàng)者利用一條紅領(lǐng)巾將三位主人公帶入入獄前曾經(jīng)快樂時光的回憶，三位舞者依次回到舞臺，通過加速身體節(jié)奏，身體背靠背的對視、一個人背著另一個人旋轉(zhuǎn)等一系列流暢而有力的動作，展現(xiàn)了快樂的氛圍，與之前表現(xiàn)在獄中所呈現(xiàn)的頹廢、無力的身體狀態(tài)截然不同；到了第三舞段，一聲槍響將主人公從美好的回憶拉回到現(xiàn)實(shí)，此時，一位舞者迅速轉(zhuǎn)身，擁抱另一位舞者，而第三位舞者則從后面抱住了中間的舞者，表現(xiàn)出恐懼和害怕，再次呈現(xiàn)出與之前截然不同的身體狀態(tài)。在這兩次舞段的轉(zhuǎn)換中，沒有語言和文字的提示，僅憑舞者身體姿態(tài)的變化來表現(xiàn)舞者所處的時間維度，從而引導(dǎo)觀眾的目光隨著身體的移動而感知時間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換。可見，身體時間感不僅是一種技巧，更是一種情感的載體和情節(jié)發(fā)展的推動者。通過對身體時間感的運(yùn)用，能夠將觀眾帶入了一個既真實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的意境之中。

3.舞蹈《聽，黎明》創(chuàng)作中身體主體的運(yùn)用價值

3.1深化舞蹈作品的主題

3.1.1身體圖式直觀呈現(xiàn)主題

舞者通過特定的身體姿態(tài)和動態(tài)變化，如身體的相互疊加、纏繞、翻滾等，生動地模擬了獄中的痛苦經(jīng)歷，展現(xiàn)了角色的艱辛與犧牲。這些身體圖式不僅塑造了鮮明的角色形象，還通過其象征意義，使觀眾能夠在視覺上直接感受到作品所要傳達(dá)的情感深度，從而加深對主題的理解與共鳴。

3.1.2身體意向性強(qiáng)化主題表達(dá)

舞者通過身體的直接感知與行動經(jīng)驗(yàn)，將主人公的內(nèi)在情感轉(zhuǎn)化為具體的舞蹈動作，例如，如在表現(xiàn)回憶過去美好生活時動作往往輕柔細(xì)膩，在表現(xiàn)痛苦的境遇時動作往往頹喪無力等。通過身體意向性的表達(dá)方式，使觀眾能夠超越表面的舞蹈形式，深入感受作品深層次的情感內(nèi)涵，從而更加深刻地體驗(yàn)與認(rèn)同舞蹈的主題。

3.1.3身體空間感豐富主題層次

舞者通過空間布局與移動軌跡，營造出多重的敘事空間轉(zhuǎn)換，如空間的擴(kuò)張與收縮、聚合與分散等。這種空間感的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了舞蹈的視覺效果與敘事連貫性，還深化了作品關(guān)于抗?fàn)?、犧牲與希望的主題表達(dá)。

3.1.4身體時間感拓展主題維度

舞者通過身體動作的停滯或快慢表現(xiàn)時間的流逝，模擬時間的跨度，使觀眾能夠在舞蹈中感受到時間的流轉(zhuǎn)和空間的轉(zhuǎn)換。這種身體時間感的表達(dá)賦予了舞蹈作品豐富的層次感和動態(tài)美，創(chuàng)造了獨(dú)特的舞蹈意境，進(jìn)一步拓展了主題的表達(dá)維度。

3.2傳遞舞蹈作品的情感

3.2.1身體圖式引發(fā)情感共鳴

特定的身體圖式能夠直接觸動人心，引發(fā)觀眾的情感共鳴。舞者們通過一系列身體圖式的動態(tài)變化，將角色的恐懼、痛苦、掙扎、反抗以及內(nèi)心的希望與不屈一一展現(xiàn)，使觀眾能夠深切感受到角色內(nèi)心的情感世界。

3.2.2身體意向性加深情感表達(dá)

身體意向性的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)了舞者在面對任務(wù)時所展現(xiàn)出的“我能”的能力。這種能力基于身體的直接感知和行動經(jīng)驗(yàn)，使舞者能夠在不經(jīng)過意識處理的情況下，直接根據(jù)情境做出適當(dāng)?shù)膭幼鞣磻?yīng)。這種身體與世界的動態(tài)交互不僅構(gòu)成了完整的藝術(shù)作品，還通過身體的移動、姿態(tài)的變化以及與舞臺空間的互動，傳達(dá)了舞者們對身體動作的自信和掌控力，進(jìn)一步加深了舞蹈情感的表達(dá)。

3.2.3身體空間感寓意情感轉(zhuǎn)變

舞者在舞臺上形成了緊密協(xié)作的整體，展現(xiàn)出和諧而富有張力的物理關(guān)系。這種身體與環(huán)境的交互性不僅提升了舞蹈的藝術(shù)品質(zhì)，還通過物理空間的調(diào)度變化寓意著舞者的情感轉(zhuǎn)變，使觀眾能夠更加直觀地感受到舞蹈所傳達(dá)的深層情感。

3.2.4身體時間感深化理解

身體時間感的運(yùn)用讓舞者能在舞蹈中自如地穿梭于不同的時間維度。通過身體動作的停滯或快慢，舞者表現(xiàn)時間的流逝，模擬時間的跨度，引導(dǎo)觀眾的目光隨著身體的移動而感知時間的流轉(zhuǎn)和空間的轉(zhuǎn)換。這種身體時間感的表達(dá)賦予了舞蹈作品豐富的層次感和動態(tài)美，創(chuàng)造了獨(dú)特的舞蹈意境，使觀眾能夠更加深入地理解舞蹈所講述的故事和傳達(dá)的情感。

4.結(jié)論

綜上所述，本文通過對身體主體中身體圖式、身體意向性、身體空間感與時間感在舞蹈《聽，黎明》中的運(yùn)用分析，總結(jié)出身體主體重要的運(yùn)用價值，它不僅能夠通過多個維度的綜合運(yùn)用深化作品的主題，還能成為傳遞作品豐富情感的橋梁，從而引發(fā)觀眾的情感共鳴。進(jìn)一步證明了身體主體在舞蹈創(chuàng)作中的核心地位和重要性。

文章來源：  《尚舞》  http://12-baidu.cn/w/wy/26862.html