文化事業(yè)單位思政工作與藝術(shù)生產(chǎn)的結(jié)合路徑探析——以北京畫院“干部職工大課堂”活動為例

摘  要：文化事業(yè)單位的思政工作與藝術(shù)生產(chǎn)并非簡單的管理與被管理關(guān)系。北京畫院“干部職工大課堂”關(guān)于主題性美術(shù)創(chuàng)作的系列講座顯示，思政工作通過系統(tǒng)化的主題策劃、理論實(shí)踐閉環(huán)的講師遴選以及營造沉浸式審美場域等策略，構(gòu)建了一個引導(dǎo)與賦能藝術(shù)生產(chǎn)的內(nèi)部場域。其核心作用在于實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同的內(nèi)在轉(zhuǎn)化、知識資源的平臺整合以及創(chuàng)作動能的系統(tǒng)性激發(fā)。由此，思政工作成為聯(lián)通個體藝術(shù)表達(dá)與國家時代命題的橋梁，催動優(yōu)秀作品的誕生。思政工作可以實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)工作的審美化轉(zhuǎn)譯，將外部要求內(nèi)化為藝術(shù)家的創(chuàng)作自覺與審美追求，這一定位關(guān)乎文化事業(yè)單位的創(chuàng)作導(dǎo)向與發(fā)展活力。同時，主題性美術(shù)創(chuàng)作又以其獨(dú)特的審美感染力和情感沖擊力，成為思政工作潤物無聲、鑄魂育人的有效載體。藝術(shù)生產(chǎn)與思政工作的有機(jī)融合，為文化事業(yè)單位出精品、出人才提供了有效的實(shí)踐策略。

　　關(guān)鍵詞：思政工作；主題性美術(shù)創(chuàng)作；價值引領(lǐng)；美育教化

　　在新時代，文藝創(chuàng)作的作用愈加凸顯。作為基層文化事業(yè)單位的一員，文藝工作者身處意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)。文化事業(yè)單位的思政工作如何有效介入藝術(shù)創(chuàng)作并發(fā)揮自身的作用，也成為新的課題。高質(zhì)量的思政工作能為藝術(shù)創(chuàng)作注入靈魂、指明方向，高水平的主題性美術(shù)創(chuàng)作又能使思政工作以更具感染力、滲透力的方式直抵人心，成為文化事業(yè)單位思想教育引領(lǐng)的有力抓手。本文以北京畫院“干部職工大課堂”的組織與實(shí)施為案例，探討在文化事業(yè)單位中，思政工作如何通過賦能藝術(shù)創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)。

　　北京畫院“干部職工大課堂”的組織與實(shí)施

　　“干部職工大課堂”是北京畫院近年來實(shí)施的具有創(chuàng)新性的思政教育工作模式，通過邀請業(yè)內(nèi)專業(yè)人士開展專題講座，將主題性美術(shù)創(chuàng)作與紅色黨史相結(jié)合。近年來，北京畫院先后邀請黨史領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者、中央美術(shù)學(xué)院教授及北京畫院專業(yè)畫家開展“百年美術(shù)歷程中的紅色經(jīng)典”“為時代畫像——工筆人物畫《熱情洋溢的代表委員們》創(chuàng)作心得”“主題性繪畫創(chuàng)作的圖像敘事與形象建構(gòu)”等專題宣講，構(gòu)建了一個關(guān)于主題性美術(shù)創(chuàng)作的完整知識體系，既能幫助北京畫院專業(yè)創(chuàng)作者與研究者更深入地了解其深層邏輯，更好地服務(wù)時代需要，同時又能通過圖像中具象化的歷史敘事強(qiáng)化集體記憶，融價值于審美之中。

　　主題性美術(shù)創(chuàng)作超越了個人情感，承擔(dān)著傳遞國家意志、弘揚(yáng)民族精神、塑造國家形象的重要使命[1]。作為當(dāng)下最重要的創(chuàng)作主題，主題性美術(shù)創(chuàng)作既包含了宏大的歷史積淀、時代變遷，也包含了具體而微的人民生活，與北京畫院藝術(shù)家“筆墨當(dāng)隨時代”的創(chuàng)作實(shí)際緊密契合。在策劃系列活動時，我們嘗試遵循歷史梳理、個體經(jīng)驗(yàn)、方法建構(gòu)的思路，從內(nèi)部邏輯來看，這三次活動構(gòu)成了一個循序漸進(jìn)的引導(dǎo)系統(tǒng)：“百年美術(shù)歷程中的紅色經(jīng)典”從美術(shù)史視角梳理主題性創(chuàng)作的歷史沿革，確立其藝術(shù)價值與社會價值；“為時代畫像”從藝術(shù)家個人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以當(dāng)代視角重新審視主題性創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；“圖像敘事與形象建構(gòu)”則在方法論層面提升全體干部職工對主題性美術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)知。這一策劃思路充分體現(xiàn)出思政工作的系統(tǒng)化、邏輯化的引導(dǎo)策略。

　　在講師遴選時，畫院采用“理論家+藝術(shù)家”雙軌并行的模式，構(gòu)建了一個從價值體系到具體實(shí)踐的閉環(huán)。理論家從藝術(shù)史脈絡(luò)梳理主題性創(chuàng)作的演變與價值，推動主題性美術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)家從選題、構(gòu)思、草圖到完成的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，處理歷史真實(shí)與藝術(shù)夸張、個人風(fēng)格和主題要求的關(guān)系，從實(shí)踐層面解決可行性的問題。理論家與藝術(shù)家是這一傳播模式中的首要主體。其中，思政工作是價值實(shí)踐的設(shè)計者，將知識內(nèi)容與價值觀按照既有的傳播邏輯傳遞給干部職工。

　　除設(shè)置專題講座外，我們還在宣講中穿插了北京畫院院藏作品展示、藝術(shù)家畫稿與草圖展示等。法國學(xué)者布迪厄曾提出“場域”概念，旨在證明在一個空間內(nèi)部資本與慣習(xí)之間的緊密關(guān)系。從事實(shí)層面來看，主題性美術(shù)創(chuàng)作系列活動也是一個有意識地構(gòu)建的場域空間。如果說專題講座意在構(gòu)建一個由文本和圖像（即講座課件）所組成的觀看場域，活動過程中的院藏作品展示以及藝術(shù)家畫稿和草圖展示則突破了純粹意義的感知層面，營造了一個更為具體而豐富的藝術(shù)場域空間。在此空間里，思政工作者與講師共同提供了對應(yīng)的課程資源，所有參與者對于主題性美術(shù)創(chuàng)作的感知則突破了傳統(tǒng)意義上的視覺認(rèn)知，以藏品的歷史性、畫稿的具象性、實(shí)踐性為依據(jù)，建構(gòu)起自身的感知。思想引導(dǎo)更注重主體理知層面的思考，而審美體驗(yàn)則兼具感性愉悅與理性思考，以寓教于樂的方式給人以潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)潤物無聲的效果。

　　主題性美術(shù)創(chuàng)作系列活動現(xiàn)場反響熱烈，參與者針對主題性創(chuàng)作引起了熱烈討論，藝術(shù)家們就主題性美術(shù)創(chuàng)作的自由度、表現(xiàn)力等問題與講師進(jìn)行了深度討論，并結(jié)合職能職責(zé)談體會、談思路。在文化事業(yè)單位，思政工作的影響力并不一定聚焦于某一次具體的活動產(chǎn)生的效果，而是通過系列活動產(chǎn)生持續(xù)的影響力。這從客觀上提示我們應(yīng)以整理策略的視角來宏觀建構(gòu)完整活動體系，強(qiáng)化思政工作與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系，使二者相互促進(jìn)。

　　思政工作在文藝場域構(gòu)建中的核心作用

　　“干部職工大課堂”的組織與實(shí)施，初步證明了思政工作與藝術(shù)生產(chǎn)之間是緊密相連的，思政工作與藝術(shù)生產(chǎn)之間也并非外部管理與內(nèi)部創(chuàng)造的簡單關(guān)系。思政工作在文藝場域構(gòu)建中的作用具體表現(xiàn)為以下方面：

　　第一，價值認(rèn)同的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。北京畫院“干部職工大講堂”系列活動包含了藝術(shù)史梳理、經(jīng)典作品分析等內(nèi)容，思政工作將主題性美術(shù)創(chuàng)作這一時代主題從外部要求轉(zhuǎn)化為藝術(shù)家內(nèi)在的認(rèn)同感與創(chuàng)作沖動。藝術(shù)創(chuàng)作的過程可以概括為體驗(yàn)、構(gòu)思、表現(xiàn)三個階段，這三個階段緊密配合、相互滲透[2]。其中體驗(yàn)環(huán)節(jié)包含了藝術(shù)家對個體經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)作素材的積累，主題性美術(shù)創(chuàng)作系列講座則引導(dǎo)藝術(shù)家萌生創(chuàng)作的欲望，從而筑牢創(chuàng)作者的思想根基。

　　第二，知識資源的平臺化整合。主題性美術(shù)創(chuàng)作對畫院藝術(shù)家而言并不陌生，從畫院成立之初合繪京郊長卷到近年來大運(yùn)河博物館長期展陳的《北京大運(yùn)河攬勝圖》，都是對主題性美術(shù)創(chuàng)作的詮釋。北京畫院“干部職工大課堂”活動搭建了一個開放的、交互的知識平臺。思政工作依賴于畫院天然資源優(yōu)勢，將分散的理論資源、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鮮活的素材進(jìn)行高效整合與利用。這樣的知識生成模式可以直接服務(wù)于畫院藝術(shù)家的創(chuàng)作。

　　第三，系統(tǒng)性激發(fā)美術(shù)創(chuàng)作活力。當(dāng)我們肯定主題性美術(shù)創(chuàng)作的價值與成果時，也不應(yīng)忽略其局限。此類創(chuàng)作有時過分依賴英雄主義敘事，或追求同質(zhì)化表達(dá)，容易使宏大敘事與個體體驗(yàn)之間產(chǎn)生脫節(jié)，導(dǎo)致藝術(shù)家有時也會產(chǎn)生困惑。此時思政工作的意義便進(jìn)一步凸顯。以主題性美術(shù)創(chuàng)作系列講座為例，思政工作通過營造濃厚的創(chuàng)作氛圍、提供思想交流碰撞、展示成功的創(chuàng)作范例、強(qiáng)調(diào)作品的意義與價值，有效降低了藝術(shù)家面對宏大題材的畏難情緒，系統(tǒng)性地激發(fā)和維系了他們的創(chuàng)作熱情與信心。藝術(shù)家開始樂于展示并分享自己所關(guān)注主題性美術(shù)創(chuàng)作的心得與階段成果。這使北京畫院“一幅畫的誕生系列：點(diǎn)畫——北京畫院畫家作品展”在2025年開啟了新一輪的巡展，以更具時代性與人民性的面貌呈現(xiàn)在全國觀眾面前。

　　北京畫院的實(shí)踐表明，思政工作通過價值認(rèn)同、知識整合與動能激發(fā)等機(jī)制，成功建構(gòu)了一個引導(dǎo)和賦能藝術(shù)生產(chǎn)的內(nèi)部場域。這一定位，使思政工作超越了傳統(tǒng)認(rèn)知中的輔助職能，既作為關(guān)聯(lián)個體表達(dá)與時代命題的橋梁，也是催化優(yōu)秀作品誕生的動力源。

　　思政工作與文藝創(chuàng)作、時代精神的互動關(guān)系

　　思政工作以獨(dú)特的方式融入藝術(shù)生產(chǎn)。北京畫院“干部職工大課堂”活動將重大題材美術(shù)作品轉(zhuǎn)化為具體的視覺形象，將抽象的理論概念、宏大的歷史敘事轉(zhuǎn)化為生動鮮明的藝術(shù)場景，使人民群眾在審美欣賞中潛移默化地理解和認(rèn)同黨的理論創(chuàng)新成果，產(chǎn)生情感共鳴，完成自我啟發(fā)、自我教育，實(shí)現(xiàn)思想升華。

　　思政工作是聯(lián)通個體藝術(shù)表達(dá)與國家時代命題的橋梁，是確保文藝創(chuàng)作不偏離方向、不脫離人民的保障。毛澤東1942年《在延安文藝座談會上的講話》指出：“我們是站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場。對于共產(chǎn)黨員來說，也就是要站在黨的立場，站在黨性和黨的政策的立場?！盵3]任何藝術(shù)創(chuàng)作都不能脫離環(huán)境而存在于真空之中，藝術(shù)創(chuàng)作是為時代、為人民而創(chuàng)作。習(xí)近平總書記指出：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！盵4]馬克思主義美學(xué)提示我們將實(shí)踐作為藝術(shù)創(chuàng)作的根本動力。思政工作通過精心設(shè)計的活動催化了藝術(shù)家個體藝術(shù)表達(dá)與時代精神的碰撞，加速了優(yōu)秀作品誕生。有效的思政工作能夠內(nèi)化為藝術(shù)家的創(chuàng)作自覺和審美追求。這是文化事業(yè)單位思政工作所努力追求的最高境界。

　　結(jié)語

　　在新時代文藝創(chuàng)作的語境下，思政工作的內(nèi)涵與外延已經(jīng)發(fā)生了深刻變革，它絕非游離于藝術(shù)生產(chǎn)之外的、被動的事務(wù)性工作，而是通過精心設(shè)計的活動與藝術(shù)創(chuàng)作彼此融合，成為一種能動的、具有創(chuàng)造性的價值引領(lǐng)力量。在主題性美術(shù)創(chuàng)作活動中，思政工作通過學(xué)術(shù)引導(dǎo)、資源整合、場域建構(gòu)等策略，成功地將宏大時代命題轉(zhuǎn)化為可感知、可參與的創(chuàng)作議題，實(shí)現(xiàn)了筑牢思想根基與催生精品力作的有機(jī)統(tǒng)一。在文藝創(chuàng)作中，思政工作的意義不僅是溝通個體與時代的橋梁以及引導(dǎo)創(chuàng)作不偏離方向的動力源，更在于將政治要求轉(zhuǎn)化為生動的表達(dá)。富有創(chuàng)造性的思政工作關(guān)乎藝術(shù)家的創(chuàng)作導(dǎo)向、關(guān)乎本單位業(yè)務(wù)工作高質(zhì)量發(fā)展。

　　文化事業(yè)單位的思政工作應(yīng)是富有創(chuàng)造性的，重點(diǎn)在于如何實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)工作的審美化轉(zhuǎn)譯，讓主旋律聲音通過藝術(shù)的、審美的渠道，傳入每一位創(chuàng)作者心中，最終引導(dǎo)創(chuàng)作出既有精神高度、文化內(nèi)涵，又具有藝術(shù)價值的優(yōu)秀作品。

文章來源：《大河美術(shù)報》http://12-baidu.cn/w/qk/35647.html