伊壁鳩魯“快樂主義”及其當(dāng)代價值探究

伊壁鳩魯，被認(rèn)為是西方第一個無神論哲學(xué)家，伊壁鳩魯學(xué)派的創(chuàng)始人。他生活在希臘動蕩時期,社會資源匱乏，個體的生存環(huán)境和生命安全都失去了有效的保障,人們被迫過著顛沛流離的生活,渴求過上幸福安寧的日子。為此，伊壁鳩魯快樂主義應(yīng)運而生，主張人們降低欲望，倡導(dǎo)一種簡樸的生活方式，追求簡單的快樂和幸福。

一、伊壁鳩魯快樂主義思想的主要內(nèi)容

（一）快樂主義的內(nèi)涵

伊壁鳩魯將快樂解釋為身體的無痛苦和靈魂的無煩擾，即保持身體上的健康和心靈上的寧靜。他認(rèn)為肉體康健和靈魂安靜都是追求幸福生活的手段，但靈魂的快樂比肉體的快樂更值得追求。為此，伊壁鳩魯對人們獲得快樂做了限制，主張消除對空虛欲望的追求，減少無法被滿足的愿望，以此減少焦慮的源頭，從而保持心靈上的寧靜,獲得快樂。

（二）快樂主義的原則

1.以快樂為最高追求的善

伊壁鳩魯快樂主義以快樂為前提，將快樂追求設(shè)為人生目標(biāo)，以此來衡量人是不是幸福。他認(rèn)幸福和快樂貫穿人們生活始終，對快樂的追求要保持心靈的寧靜，達到不痛苦、不煩惱、不動心狀態(tài)。在追求快樂活動過程中，不局限對物質(zhì)上的追求，而是要尋求精神上的滿足。

2.具有正確的生死觀

伊壁鳩魯認(rèn)為獲得幸福和快樂，就要克服對死亡的恐懼。人活著或死去，死亡都與我們無關(guān)，死亡所帶來的恐懼只是人們的臆想。對此，伊壁鳩魯鼓勵人們學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識，了解自然的本性，對自然現(xiàn)象保持理性的認(rèn)識，消除對神靈和死亡的恐懼，從而保持內(nèi)心的自由，享受快樂和幸福。

3．快樂的追求以德性為指導(dǎo)

為了使自己的快樂更符合德性，伊壁鳩魯提出了三個要求。其一，對于快樂的追求學(xué)會“審慎”如果對快樂的追求加劇了自身的痛苦，這種快樂就不值得追求。其二，個人一旦做出決定，就要對自己的行為負(fù)責(zé)。其三，注重友誼。友誼是獲得幸?？鞓返闹匾緩剑谧非笥颜x的過程中，要兼顧友誼和正義。

（三）快樂主義的局限性

1.對快樂的追求

伊壁鳩魯倡導(dǎo)人們過著簡單的生活，意在引導(dǎo)人們躲避實際生活中的各種困難。這種學(xué)說沒有教人通過斗爭戰(zhàn)勝困難來爭取幸福。反而將逃避當(dāng)成快樂，沒有鼓勵人們努力克服困難創(chuàng)造快樂。這種消極的態(tài)度在一定程度上限制了快樂主義的內(nèi)涵和價值。

2.對快樂獲取的途徑

對快樂的獲取伊壁鳩魯強調(diào)從人的道德出發(fā)，強調(diào)用德性來約束自己的行為。但是在當(dāng)時動蕩的環(huán)境下，道德約束還可能使自己窮困潦倒。因此，伊壁鳩魯所奉行的快樂主義只能是一種理想中的狀態(tài)，也注定了他快樂主義的局限性。

3.快樂的相對性

伊壁鳩魯奉行的快樂主義是個人的快樂主義，無論是感官、精神、短暫、長久的快樂都以個人為基點，鮮于社會的幸福和利益相聯(lián)系，強調(diào)個人心靈寧靜與身體健康。這種對快樂的限定，也反應(yīng)了小生產(chǎn)者在動蕩社會中尋找安身立命的行為準(zhǔn)則，對整個社會的發(fā)展來說無疑是消極無為的。

二、伊壁鳩魯“快樂主義”當(dāng)代的價值意義

（一）與人為善，珍惜友誼

伊壁鳩魯主張與朋友建立情感聯(lián)系，以獲得真正的快樂。人具有社會屬性，與社會有著普遍的聯(lián)系。在人際交往的過程中，友誼能增強人的安全感。在失意的時候，與朋友傾述能緩解自己負(fù)面情緒，維持友誼是獲得快樂的后盾。因此，在日常生活中，要與他人建立良好的人際關(guān)系，珍惜身邊的每一份友情，從而讓自己獲得更多的快樂。

（二）懂得滿足，注重精神追求

在當(dāng)今社會物欲橫流的時代,人們對金錢的欲望不斷放大，過度沉迷于物質(zhì)財富，最終淪落為欲望的奴隸。因此，在物欲面前要保持清醒的頭腦?？刂茖ω敻坏拿つ孔非?/span>,加強對精神上的修養(yǎng)，提升自身思想道德覺悟。只有自己的思想達到了一定的高度，才能更好的保持平常心，從而在浮躁的社會中找到自己心靈的位置。

（三）熱愛生活，不懼死亡

伊壁鳩魯倡導(dǎo)學(xué)習(xí)科學(xué)知識，避免因為無知而帶來的恐懼。鼓勵人們樹立正確的生命觀，并且正確的對待生命的存在和生命的死亡，消除死亡帶來的恐懼以獲得真正的幸福。在當(dāng)今社會中，每個人都應(yīng)該積極規(guī)劃人生目標(biāo),讓自己有一個奮斗的方向。樹立正面的人生態(tài)度，對生活充滿熱情，讓自己的人生過得更加充實。

（四）遵守公正, 共建和諧社會

對幸福的追求，是每個人都向往的，但在追求幸福的過程中，要注意方式方法。為此，伊壁鳩魯強調(diào)了責(zé)任意識，即追求幸福不能損害他人的快樂,要堅持“公正”原則。人類社會是人與人之間共同協(xié)作的產(chǎn)物，只有遵守公正的原則，做到共同有序生活，才不會造成社會秩序的混亂，才能更好推動和諧社會的建設(shè)。

文章來源：  《河南經(jīng)濟報》  http://12-baidu.cn/w/qt/34236.html